試論德能教育的道德影響力

謝琴

摘 要：隨著職業教育的大力發展和中職學校的擴招，部分中職學生道德素質不高的現象日益顯現。為了彌補中職生道德的缺失，適應社會發展的需要，廣東黃埔衛生職業技術學校大力推行德能教育，效果顯著，并產生了巨大的道德影響力。

關鍵詞：德能教育 道德 影響力

2007年，廣東黃埔衛生職業學校（以下簡稱黃埔衛校）歐陽煥文校長提出了“德能與技能并重，德能為先，一專多能，培養適應社會和衛生事業需要的實用型人才”的辦學理念，創新性地提出了德能教育的理念。德能教育以《弟子規》為抓手，從孝道感恩入手，讓黃埔衛校的精神面貌煥然一新。為了推行德能教育，黃埔衛校專門成立了德能科，在歐陽煥文校長的帶領下，在學校德能科和學生科的協力推動下，全體教職工推行德能教育。學校推行德能教育的理念主要體現在以下方面。

一、德能教育的概念

黃埔衛校歐陽煥文校長認為，德能，即道德的能量或能力。道德越高，能量越大，成就也就越大。德能是做人和做事的觀念和能力。德能教育就是做人和做事的觀念和能力的教育，是為人處世的教育。

二、德能教育的道德影響力

行為科學理論根據影響力的性質，將影響力分為權力性影響力和非權力性影響力。權力性影響力又稱為強制性影響力，主要源于法律、職位、習慣和武力等。非權力性影響力也稱非強制性影響力，主要來源于領導者個人的人格魅力，領導者與被領導者之間的相互感召和相互信賴。道德影響力屬于非權力性影響力，主要建立在崇敬、信服的基礎上。筆者認為，黃埔衛校德能教育的道德影響力，在于德能教育本身能夠自發地，潛移默化地對人的道德產生影響，會對人的道德行為產生內在的約束力。當人們處在德能教育的大環境中，就會被感染，道德水平就會提升。德能教育的道德影響力主要表現在以下幾個方面。

1.德能教育對教師的道德影響力大

德能教育不僅能夠提高班主任的個人素質，對任課教師和學校行政管理人員，甚至是保安、宿舍管理員、清潔工的個人素質都有很大的影響力。

德能教育可以提高班主任的自身素質。首先，所有的班主任每年都必須系統性地接受學校的德能教育的培訓。通過德能教育的培訓，每一位班主任對德能教育都有了理論上的深刻認識。其次，班主任是德能教育的教育主體，在德能教育的宣傳和教育過程當中，對德能教育的理解不斷深入，并內化為自己的觀念，從而達到知情意行的統一。最后，班主任是德能教育的實踐者，每天與學生接觸，給學生進行德能教育，要以身作則，以德能教育的要求來嚴格要求自己，從而不斷提高自身的素質。

德能教育可以提高任課教師和行政管理人員，甚至是保安、宿舍管理員、清潔工等所有教職工的自身素質。黃埔衛校的所有教職員工都是德能教育的宣傳者和踐行者。所有的教職員工都能夠用《弟子規》來指導自己的言行，言傳身教，并用《弟子規》來教育學生。例如，某學生喝醉酒回校，宿舍管理員就用《弟子規》里的“年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑”來教育學生，連一個文化較少的宿管員都懂得《弟子規》的深意，這個學生羞愧得無地自容。

黃埔衛校每年都會對教職員工進行德能的考核。對于新入職的員工，德能的考核是必不可少的。除了對教職員工每年一次的德能理論考核，德能實踐的考核也非常細致。德能考核不合格的教職員工要重新接受德能教育培訓，力求使每一個教職員工都能夠真正從理論和實踐上落實德能教育。

學校的每一次德能教育講座，對于黃埔衛校的全體教職員工都是一次靈魂的洗禮。黃埔衛校歐陽煥文校長要求每一位教職員工“孝道、感恩、利他、奉獻；存好心、說好話、行好事、做好人。”他認為，這些都是我們人之所以為人的最基本的美德，但是我們現在的很多人都缺少這個“德”。作為一名培養祖國未來花朵的園丁，教師必須補這個“德”。 “德”提升了，能量也就越大，成就也就越大。正因為德能教育本身的巨大魅力，全體教職員工的德能在不斷地提升，道德水平不斷提高。

2.德能教育對學生的道德影響力深遠

中職學生是應試教育的失敗者。他們當中的大多數因為考不上高中而被迫來到中職學校。根據筆者的調查顯示，黃埔衛校的學生90%來自農村。大部分的學生家境貧困或者來自單親家庭。一方面，他們處在青春期，非常叛逆。另一方面，父母對他們非常溺愛，他們對父母的感恩之心嚴重缺失，把父母的愛當做是理所當然，更不用說去孝順父母，感恩他人了；他們與父母的溝通較差，對于父母的勸告不愿聽，動不動就和父母頂嘴。很多父母坦言，把孩子送到黃埔衛校來，就是看中了學校的德能教育。黃埔衛校所提倡的“孝道、感恩、奉獻、利他”正是孩子所缺失的，希望經過黃埔衛校德能教育系統性培養之后，孩子能夠懂得孝順父母和感恩。從中也可以看出，道德缺失是目前很多中職學生存在的問題。

針對目前大多數中職學生普遍存在的道德缺失的問題，黃埔衛校對所有的新生開展至少為期一周的全面的德能教育，在校兩年的時間里，對全體學生進行系統性的德能教育。

德能教育以《弟子規》為抓手，所有學生必須能夠背誦弟子規和深刻理解弟子規的內涵。在黃埔衛校，用《弟子規》指導自己言行并相互規勸彼此不良行為的現象隨處可見。當某個學生犯錯誤了，另外一個同學會告訴他“過能改，歸于無”；當某學生不講信用了，班主任會告訴他“凡出言，信為先”。根據筆者調查顯示：關于“在生活中你是否會用《弟子規》來指導自己的言行”的問題，有95%的學生表示“會”；關于“你認為《弟子規》對你是否有幫助”的問題，100%的學生認為“有”；在關于“你進黃埔衛校之后最大的改變是什么”的問題，大部分回答集中在“更懂事了、會為他人著想、和父母的關系好了、會主動和父母溝通、更尊敬父母”幾個方面。

百善孝為先。《弟子規》有云，弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。中華文明的傳統美德把孝道擺在了第一位。同樣，德能教育從孝道感恩入手。第一堂主題班會課就是關于孝道感恩的，在主題班會上，幾乎所有的學生包括老師都會感動得流淚。通過主題班會的開展，大部分學生都能夠深刻地反省自己和父母之間的關系，能夠深刻認識到自己對父母的不孝之處，從而主動與父母溝通，拉動與父母之間的距離。很多父母都非常感動，根據筆者調查顯示：有90%以上的父母在學校回訪的時候都表示，小孩在進入黃埔衛校之后最大的變化就是變得更聽話，也不頂嘴了。甚至有部分家長表示，自己十幾年都做不到的，學校在短短的幾個月時間里做到了，覺得非常驚訝和感激。endprint

德能教育以禮儀來塑造學生良好的外在形象和內在氣質。學校除了新生教育期間，還在每學年專門開設了禮儀形體課來教會學生知禮懂禮。學生通過禮儀課和形體課的學習，彬彬有禮，深受用人單位和學生家長的歡迎。根據筆者調查顯示：關于“你是否喜歡禮儀形體課”的問題有，98%的學生回答“喜歡”；關于“為什么”的問題，大多數回答集中在“覺得自己更受歡迎、更有自信了、可以終身受益、可以提高自身的素質”這幾個方面。

弟子規韻律操以《弟子規》為藍本，由黃埔衛校的體育老師、弟子規教師、舞蹈老師、音樂老師共同編排，把《弟子規》的深意融入到韻律操當中，既考慮到了強身健體的功能，又結合了美觀，融入中華文明的傳統美德，讓韻律操的每一處都有美有德，讓學生在享受美中又不忘德。根據筆者調查顯示：關于“你是否喜歡韻律操”的問題，有95%的學生回答“喜歡”；關于“為什么”的問題，大多數回答集中在“很有特色、覺得很美、可以提高自己的素質、對《弟子規》學習有幫助”這幾個方面。

以上調查結果表明：黃埔衛校的學生在經過德能教育的培養后，懂得了孝道、感恩、知禮、懂禮，學會了做人和做事。德能教育能夠提高學生的素質，并對學生的道德產生深遠的影響。

3.德能教育對社會的道德影響力廣泛

黃埔衛校的德能教育推廣以來，得到了社會各界的高度贊譽，產生了巨大的社會影響力。很多家長慕名而來，使得黃埔衛校的招生人數連續三年在省屬中專中名列第一。根據筆者調查顯示：有95%的家長讓孩子讀黃埔衛校的原因就是因為黃埔衛校的德能教育理念。德能教育教會學生做人做事，推行的是“行孝、感恩、知禮、懂禮、利他、奉獻”，這正是他們的小孩所需要的，也正是他們的孩子所缺失的。

德能教育得到了越來越多的來自社會各界有識之士的支持，吸引了教育界同行和社會各界人士紛紛到黃埔衛校參觀學習，德能教育所培養出來的學生也受到了用人單位的一致好評。

除了學校的德能教育，德能教育晚會也在社會上形成了品牌。德能教育晚會的開展，給與會嘉賓留下了深刻的印象，喚醒了社會有識之士的共鳴，喚醒了他們內心深處的最美好的東西。每一場德能教育晚會，全部由黃埔衛校師生演出，以孝道感恩為主線，融合了黃埔衛校的德能教育特色，包括禮儀展示，以“孝敬和感恩父母”主題的小品，感恩歌曲的演唱，《弟子規》誦讀，弟子規韻律操的展示等多項內容。每一次的德能教育晚會都讓與會嘉賓流下了感動的淚水。他們紛紛感慨，一直努力工作，卻忽視了人世間最美好的東西，那就是無價的親情，忽略了生命中最重要的人，那就是生我養我的父母。德能教育晚會喚醒了孝敬之情，激發了感恩之意，傳遞了正能量。

德能教育讓每一個參觀和學習的人都在潛移默化中提高了自己的德行。這些都充分表明，德能教育對社會的道德產生了廣泛的影響力。

（作者單位：廣東黃埔衛生職業技術學校）endprint