劉珊紅
摘 要:在培養學生人格的過程中,美育以它突出的形象、感情與審美的人文精神在諸育中熠熠發光。人經過德育、智育、體育各方面的培養后,再加上美育,就獲得了靈氣,人的生活就會從物質世界的實際需要中跳脫出來,上升到精神世界。
關鍵詞:人文主義 情感體驗 文化體驗
美術教育具有凈化心靈,使人的品格變得高尚、優美的強烈力量。美術教育是學校教育的一個重要組成部分,是學校實施素質教育的一個有效途徑。美術教育的教師應通過努力學習形成和發展自己的人文意識,豐富自己的人文素養,在美術教學活動中充分發揮美育的人文性,使學生的情感得到陶冶、精神得到調節、人格得到提升。在美術欣賞教學實踐中,筆者主要從兩個方面來加強對學生的人文熏陶。
一、注重情感體驗,領略藝術作品中的人性美
情感性是美術的重要特征之一。美術是人類情感的溫床,是情感交流的場所,美術中的形、色、質是人類情感的載體,是作用于人的感官的直觀形象與符號,容易喚起人的情感體驗。一個教師如果不能用情去打動學生,那么他的行為和語言只能是蒼白、無力的。
例如:《傳遞友情的使者——賀卡》是一堂工藝設計課,目標是使學生感受人與人之間的情誼,培養學生對真、善、美的追求。為了讓學生體驗生活中的真情,筆者在教學一開始就利用多媒體創設情境,形象地切入朱自清先生的散文《背影》的片段:舒緩的音樂,飽含情感的聲音,優美的畫面,濃濃的父子情,把學生帶進一個愛的世界。在這樣的氛圍中,學生感悟了制作賀卡時豐富的思想情感,調動了學習的熱情,積極主動地聆聽與學習。在講述技能技巧時,筆者也沒有一味地講技法和步驟,而是通過師生互動交流的形式,利用賀卡的形象、文字、色彩等因素,更深層次地去挖掘學生內在的情感因素。比如雨傘、紅葉、月季花、花瓣、木偶人體現出的詩情畫意,花布頭、彩色掛歷紙、各色毛線點綴賀卡后形成的情趣等。教學結束后,一張張或清淡雅致、或熱烈歡快、或稚趣天真、或凝重深沉的卡片被送到了老師、父母和學生手中,美術的技能技巧在有豐富情感的人文背景中鮮活起來。
利用欣賞教學進行情感體驗也是一個好方法,因為美術作品的情感表現非常形象和直觀。如董希文的《開國大典》、羅工柳《地道戰》中的愛國情,羅中立《父親》的親情,齊白石作品中的熱愛自然之情。情感體驗使學生的不良情緒得以釋放和宣泄,心理恢復平衡,情感不斷升華,體會到人間的真、善、美,從而增強對自然和生活的熱愛,形成尊重和愛護生命及自然環境的態度,以及創造美的愿望和能力。這正如列寧所說的:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”
二、注重文化體驗,領略藝術作品中的人文美
運用美術形式傳遞情感和思想是人類歷史中一種重要的文化行為。新石器時代的彩陶文化、商周時期的青銅文化、美洲的瑪雅文化、雅典的神廟文化等,無一不說明美術學科具有知識面廣、綜合性強等特點,它與社會科學、人文科學、自然科學有著直接或暗含的關系。新課程標準將美術課程定位為人文性質,就是希望通過把美術作品與廣泛的文化情境聯系在一起,拓展學生的人文視野,使學生從美術作品中領會人類價值的不同取向、人類對自然尊嚴的維護以及對正義和自由的追求。
比如筆者指導學生欣賞南京的中山陵:一眼望去,氣象雄偉,攝人心魂,美!但這美是如何創造出來的呢?首先,它是由石級一層一層地積累而成的,一層一層的石級向上延伸到頂,配上兩行白墻和青色的琉璃瓦,有蒼翠青山和蔚藍天空做映襯;其次,它有厚重的歷史背景和“國父”孫中山所賦予的偉大歷史意義;第三,它展現了中國傳統的建筑文化;第四,它蘊含了建筑師的獨特設計。于是,單看起來似乎很平凡的石級、白墻、青瓦,經過相互滲透、互相融合,組合成了一個嶄新的形象。這一形象遠遠超越了物質材料,與人類的文化、與偉人的心靈、與建筑師的匠心、與種種內在和外在的因素交匯,創造了肅穆的歷史美、人文美。如此一件美術作品,使學生有了愉悅的視覺享受和豐富的視覺發現,并且萌生了更深層次的心靈發現和文化發現。
當然,美術文化體驗并不只有欣賞教學,技能技巧課同樣也能收到效果。比如教授《質樸的裝飾形式——剪紙》,筆者在授課時的教學目標不是剪紙技巧,而是剪紙文化,即把技巧融入到一定的文化背景里,讓學生了解中國剪紙文化的歷史淵源和不同種類剪紙的特點,同時拓展了解外國剪紙文化。這樣學生更多地介入了信息交流 ,共享了人類文化的資源,民族自豪感也油然而生。
通過長期的審美文化體驗,學生不僅能從美術本體來理解美術,而且能通過美術理解更為廣闊的世界,理解美術作品中所蘊含的豐富的人文精神。這樣學生就能獲得人文精神的侵染,逐漸提高人文素養。
(作者單位:安徽省霍邱縣城關鎮中心校)endprint