在目前中職語文的課堂教學中,語文教師經常會面臨這樣的尷尬:當老師為大自然的壯麗奇觀贊嘆沉醉時,學生卻很難領會其中的風雨之韻;當老師為屈原“寧為玉碎不為瓦全”的高尚節操感動時,學生卻面露疑惑之色;當老師為祥林嫂的悲慘命運唏噓不已時,學生甚至會發出不合時宜的嘲笑聲。教師很難和學生形成情感上的共鳴,很難實現語文教學所承擔的審美教育的功能。
一些教師會埋怨學生的麻木不仁,一些教師會把問題歸結為中職學校“重技能輕人文”的整體傾向。其實,中職語文審美教育的不容樂觀,更多的原因在于教師自身。他們忽視了語文教學的審美功能,不能從學生的實際情況出發,因而很難喚起學生的情感體驗。羅丹曾說過:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。”其實,語文課堂蘊藏著無限的生機,每一篇課文都如同一朵花,每一次課堂就是一次欣賞體驗的美妙之旅,教師應該引導學生用心駐足,貪心欣賞,滿心眷戀,享受到美的愉悅,并嘗試進行美的創造,在潛移默化中提高學生的人文素養,以至達到“踏花歸去馬蹄香”的境界。
一、以媒為輔,創設生動的審美情境
教師應利用各種手段創造一種和諧而又生動的教學氣氛和情境,調動學生的多重感官體驗,讓學生自覺地進入課堂審美活動,使學生的思維進入積極活躍的狀態。人的情感是非常豐富的,借助圖畫和音樂創設審美情境,能喚起學生的潛在情感,進而去分析、評價、品味美的事物。教授《荷塘月色》時,放一段優美動人的小提琴獨奏《月光奏鳴曲》,學生就會在如癡如醉的音樂欣賞中頓悟;教授《我與地壇》時,放一段阿炳的二胡獨奏《二泉映月》,學生會為主人公身殘志堅的悲愴和堅強所感動;教授《念奴嬌·赤壁懷古》時,放一組“長江長城黃山黃河”的圖片,學生就能感受蘇詞“大江東去”的豪放。
在教授《祖國山川頌》時,筆者就利用多媒體課件,進行了三次展示:
展示幾句表現愛國之情的名人名言,配以音樂《我的中國心》。
師:每一個人對自己的祖國都有著深深地眷戀之情,就像一只風箏,無論身在何處,無論飛多遠,總有一根線緊緊地攥在手中,祖國永遠是人們心靈的歸宿。作為中國現代著名作家黃藥眠,他又是如何在《祖國山川頌》中表達對祖國的熱愛之情的呢?就讓我們通過深情的朗讀,一起來領略一下吧。
……
展示祖國名山大川的圖片,內容為:莽蒼的黃土高原,美麗的西雙版納,一望無際的華北平原,一瀉千里的黃河,浩浩蕩蕩的揚子江,廣闊無垠的牧場。
師:祖國山川的壯美的確令我們嘆為觀止,如果你還意猶未盡,就讓我們在文章中繼續欣賞。讀一讀這些優美的文字,談談你最喜歡文中的哪一幅場景?為什么?做出點評。大家可以從修辭美,結構美,意韻美三方面中任選一方面鑒賞。
……
展示家鄉長興的圖片,內容為:十里銀杏長廊,仙山湖勝景,大唐貢茶院,太湖風光等。
師:有人說,熟悉的地方沒有風景。其實是因為我們缺少發現美的眼睛,不是嗎?只要你留心,一棵小樹,一朵小花,一闋短歌,一縷炊煙,都可以成為美麗的風景。祖國的名山大川是美的,我們的江南小城又何嘗不美呢?請大家打開慧眼,仔細觀察,以“家鄉風景頌”為題寫一篇文章。
學習這篇文章,要讓學生了解祖國山川的美麗,更要體會作者在文中傾注的無限熱愛之情。愛國,對于中職學生而言,是一個很宏大而不切實際的概念。第一次展示時,以熟悉的歌聲吸引學生的注意,并試圖通過名人名言激發學生的愛國情感,為整個課堂的活動奠定情感基礎。第二次展示,旨在通過欣賞美麗的圖片,喚起學生探究文本的欲望,學生在直觀地感受了祖國山川的壯美之后,轉向文本,討論探究散文的修辭美、結構美、意韻美,學習審美鑒賞的方法。學生的討論很激烈,在點評交流階段發言踴躍,還有學生提出“想再多看一些祖國山川的圖片”。第三次展示,是將學生的審美活動由課內拓展到課外,利用家鄉的風景來引導學生關注家鄉的一草一木,激發他們對家鄉的熱愛之情和歸宿感,順勢提出作文的要求。學生沒有像以往那樣一聽說要寫作文就大呼小叫,而這次作文,也出現了不少蘊涵真情實感的佳作。
二、以人為本,激活冰封的情感體驗
車爾尼雪夫斯基說過:“美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當著親愛的人的面時,洋溢于我們心中的喜悅。”作為教師,要善于抓住學生心理特點,通過審美的愉悅感來穩定學生情緒。要充分尊重學生的主體地位,從他們的心理特點出發,從他們的專業特色出發,從他們的愛好和興趣出發。學生喜歡流行歌曲,就帶領他們從流行歌曲中學習修辭;學生喜歡娛樂明星,就讓他們為自己喜愛的明星寫人物傳記;學生喜歡微博,就讓他們從網絡中學習遣詞造句;學生向往朦朧的愛情,就讓他們通過品讀《致橡樹》等詩歌樹立正確的愛情觀;學生喜歡穿越小說,就從穿越小說中學習“心鶩八極,神游萬仞”的聯想和想象。總之,要結合學生實際,找到審美的切入點,讓學生主動融入,自主的體驗和感受課堂內外的美。
以下是筆者在學前教育班教授《十八歲和其他》時的一個片段:
某同學朗讀她的媽媽給她寫的一封信。
師:大家聽了有什么感受?
生1:她媽媽寫得真好,大學生吧?(眾生笑)我媽就寫了一句話:好好學習,天天向上!(笑)
生2:嗨,我爸媽連一個字兒都沒寫,他們一點兒也不關心我,就知道掙錢掙錢。
師:(問生2)你回家有沒有把這篇文章和《致家長》的信給父母看呢?
生2:(臉紅,低下頭)沒有,他們好像很忙的樣子。
師:這就不能怨你的父母了,每一個父母都是關心自己孩子的。就像他們掙錢打拼,也是為了給你創造好的物質條件啊,正應了一句古話,可憐——
生齊:可憐天下父母心!
師:很好,父母對子女的愛是最深沉最無私的,從父親給兒子東東寫的這封信中,你能體會到這種愛嗎?endprint
生3:“東東,假如人生能夠重來一次,我真會情愿溺愛你的!”
生4:“人生如有知己,應該以自己的孩子為最。”
生5:“抱著初生的你到醫生處診治你的“脫腸”,半夜喊破喉嚨把醫生從睡夢中叫起”,這些細節也很讓人感動。
師:那在你的記憶中,有沒有感受過這種深沉、無私的愛呢?
生5:小時候我生過一場大病,我爸媽抱著我到處求醫問藥,晚上都是一整夜一整夜地抱著我睡覺,后來,我的病好了,我媽媽卻累病了。
生6:剛住校的時候,我爸爸對我不放心,每天下班后騎摩托車從林城趕到長興來看我,風雨無阻,有時候都凍得瑟瑟發抖。
生7:有一次我和老媽吵架了,一氣之下離家出走了,后來聽說我媽跟瘋了似的,我一回來她就抱住我跟我道歉,其實是我做得不對啊。(哽咽)
……
師:大家都說得很好!我也是做了母親之后,才更加明白自己父母的艱辛不易。所以,我們要及時盡孝,多為父母做些事情,不要留下“子欲養而親不待”的遺憾!
學前教育專業的學生,大部分是女孩子,感情比較細膩,雖然她們對祖國對社會對集體沒有太深的情感,但對親人和朋友還是比較關注的。在上“此情可待成追憶”這一專題的內容時,筆者在學生中開展了一項題為“親情,友情,愛情,在你心中孰輕孰重”的調查,結果顯示,絕大多數學生都把親情排在第一位。因此,在涉及到親情這一話題時,筆者就鼓勵學生說說和父母之間的故事,讓學生通過回憶生活中的感人片段,體會父母的愛之深厚。在這一過程中,教師也放下身段,講述自己的親身經歷和感受,將真實的體驗引入閱讀教學,使之輻射出情感的熱度,感化學生的心靈。學生以往的生活經驗被喚醒、激發,所以學生的思維活躍,發言踴躍。課后,許多學生都表示要主動向父母敞開心扉,逾越“代溝”,要多為父母盡盡孝心,課堂上的情感體驗延伸到社會和生活之中,實現了學生自主性精神的生長。
三、以文化人,樂享豐厚的精神大餐
現行的中學語文教材,收錄了古今中外許多文質兼美的文章。這些作品是人類文化的優秀積淀,題材廣泛,內容豐富,其中不乏字字珠璣的佳作,也不乏個性鮮明的人物形象。我們在教學實踐中要充分發掘教材的審美資源。通過對教材的品讀、賞析和評價,提高學生的審美素養,讓學生受到熏陶,得到啟發,盡情享受文本所帶來的豐厚的精神大餐。
在課內,教師應引導學生立足文本,細致地感受語言之美、形象之美、情感之美,才能使學生在閱讀品味中自然而然地迸濺出智慧的火花,得到思想的熏陶感染。學生在與文本親密接觸的過程中,可以獲得諸如高興、悲哀、舒暢、傷感等種種復雜感情,從而豐富學生自身的情感閱歷。例如學生閱讀《指南錄后序》可感悟對祖國的熱愛之情,閱讀《舊日的時光》可體驗友誼的純真與天長地久,閱讀《登高》可品味崇高的愛國情感和羈旅愁思,閱讀《老王》可感受底層勞動人民樸實善良的珍貴品質。通過對文本的解讀,不斷豐富學生的內心情感體驗,增強學生發現美、選擇美的能力,促進學生審美情感的提高。
在課外,推薦學生閱讀一些優美的文章,選文應側重于人文精神,并對學生加以引導。如周作人、胡適等人的散文,如古典詩歌中托物言志的篇章,都是學生不可多得的審美教育素材。
中職語文新大綱規定,語文教學的目標之一在于“引導學生重視語言的積累和感悟,接受優秀文化的熏陶,提高思想品德修養和審美情趣,形成良好的個性、健全的人格,促進職業生涯的發展。”語文給予學生的應該是精神上的涵養,心靈上的震動,思想上的啟發。筆者不贊同將語文課上成政治課的做法,語文課上如果缺少了審美元素和情感交流,那就失去了語文本身的韻味,也無法實現語文工具性與人文性的統一。語文課堂上審美教育和情感滲透的最佳境界,就是“此時無聲勝有聲”,就是踏花歸去,馬蹄含香,在無形的熏陶漸染中逐步提高學生的人文素養。
最后,筆者想借用江蘇如東縣實驗中學特級教師李鳳老師的話與廣大同仁共勉:語文教師必須守望精神家園,回歸語文教育本身,尊重教育規律和學生身心發展規律,讓所有的生命“各美其美,美美與共”!
參考文獻:
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(向敏 浙江省長興教師進修學院 313100)endprint