不容錯過的細節

張慧

在授課前，語文老師首先要做的準備工作不是看教參而是認真讀文本。只有作為課堂主導者的老師很好地解讀了文本，才能引導學生從文本中獲得信息，進而鑒賞研究。

在我的課堂上，學生的表現經常會令我眼前一亮，那遠遠比教參、資料上的內容更加寶貴，讓我甘心地向他們學習。

在課堂上分析孔乙己的人物形象，有學生問道：“作者為什么給主人公起名叫孔乙己？”我感覺這個問題很有意義，于是就和孩子們一起展開了探究。有幾個男孩子不屑地說：“書上不是有答案嗎？仔細閱讀課文第四段就可以找到。”我說：“的確如此，誰能把相關的句子讀給大家聽聽？”很快，我們找到了答案：“他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的‘上大人孔乙己這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。”看到學生在思考問題時首先做到了有“文本意識”我很高興，接著我進一步引導孩子們往深層挖掘，我問他們，作者為什么非得讓主人公姓孔呢，姓趙、錢、孫、李不行嗎？此問一拋出，真是一石激起千層浪，全班同學展開了熱烈的討論。后來，楊震同學提出了一個為大多數學生信服的看法：姓孔，有點暗指孔子，繼而引申出“四書”“五經”等，實際上是將諷刺的矛頭指向封建科舉制度；名字中的乙、己一方面是出自描紅紙，看出他的身份很低下，人們可以隨意地調侃他。另一方面是不是也有作者的諷刺用意呢？“乙”，針對甲而言，是“心比天高，命如紙薄”的宿命，影射可悲的孔乙己一生連半個秀才也沒有撈到。站著喝酒還要穿長衫，一生的理想都是過上有錢、有地位、有尊嚴的生活卻從沒得到過尊敬，在別人的笑聲中出場，在別人的笑聲中消失，理想終是不可能實現的肥皂泡。“己”，是自己，永遠活在不合時宜，不會變通，不求進取，不懂醒悟的自己的世界中，可悲的命運是注定的。影射當時的中國，經濟落后，閉關鎖國，思想保守，專制黑暗……他的答案博得全班熱烈的掌聲。我欣慰地看著這個愛思考的孩子和這群擁有創新精神和探究精神的孩子們，我對他們說：“也許我們的思考過程還有很多稚嫩甚至錯誤的地方，但這一次我也要為楊震鼓掌，因為他用行動告訴我們用自己的大腦去讀書，書就是屬于自己的，希望我們每一個人都要有這種讀書精神。”

還有一次是發生在《桃花源記》的課堂上，講到課文第二段時，朗讀、串講后我向同學們提出了一個問題：“你能從作者的描述中看出桃花源是個怎樣的地方嗎？”有的同學說美麗，有的同學說安定，有的同學說富足等等答案不一，而呂慧同學的答案引起了我的興趣，她說桃花源里是個人人平等的地方。我很想知道她的答案是否貼上了教參之類的標簽，于是急切地問她有何根據，結果呂慧的回答讓我十分驚喜。她說：“作者說這里‘屋舍儼然。如果這個社會是貧富懸殊，階級森嚴，那么房屋建設一定會有所體現，富人住豪宅，窮人住茅舍，就像老師您給我們講的閭左和閭右，而這里所有的房屋都整整齊齊的，給人的感覺就像小康村里統一蓋的農舍。這里的人們生活水平一樣，所以說一定是個平等的社會。”看，孩子不僅會從文本里尋找答案，還懂得了前后知識的勾連，“閭左”的知識鏈接到這里真的是恰到好處，我忍不住要為呂慧喝彩了。

在上《陳涉世家》一課時，有學生提出質疑：“陳勝少時的志向是‘茍富貴，這是一種拜金主義，是不可取的。”對于這個課堂突發事件，我首先肯定了學生敢于開口說自己的觀點，但是這種看法對不對呢？我給學生講了“放牛娃的故事”，故事的梗概是記者采訪放牛娃的夢想，放牛娃說就是放牛、賣錢、結婚、生子、放牛……這是一個現代社會的放牛娃，愚昧地惡性循環地生活著，而兩千多年前在封建社會等級森嚴的制度之下成長起來的陳勝不是夢想自己種地、結婚、生子、種地……而是敢于突破思維地禁錮，擺脫身份、命運地束縛，對著自己的同伴提出“茍富貴，莫相忘”的夢想，這難道只是拜金嗎？學生們明白了這是一種顛覆，一種進取，一種有價值地叛逆，自然也就體會到這種“富貴的愿望”的可貴性了。也許我的“放牛娃的故事”在課堂上占用了一點時間，跑了一會思想的野馬，但是能夠帶領學生一起去探究文本中的“真”，這不是更寶貴嗎？

和孩子們在課堂上這種思想的碰撞，也激發我不斷地去思考而不只是照搬照抄教參、資料。每堂課我幾乎都可以從學生身上學到東西，這使我的教學生活充滿著朝氣與活力。陶行知先生就曾經說過；“做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。”“只須你甘心情愿跟你的學生做學生，他們便能把你的‘思想的青春留住，他們能為你保險，使你永遠不落伍。”

在教授《茅屋為秋風所破歌》時，我反復誦讀文本，在理解的基礎上去品析和解讀，試著尋找杜甫“為什么這樣寫，為什么不那樣寫”。我讀到“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息”時推敲：杜甫為什么要寫群童盜茅，為什么不寫強盜盜茅，為什么唇焦口燥呼不得而不寫群童在呼喊聲中將茅草抱還給作者……當結合作者的寫作背景，我找到了答案，于是我在課堂上設計了這樣的問題：1.為什么要寫群童盜茅？（只是一個小孩的惡作劇嗎？）2.作者自嘆息會嘆息什么？孩子們的思考能力和解讀能力讓我驚嘆，有同學說“作者在哀嘆自己生活之艱難，惡劣天氣下連最簡陋的茅草房都不能保全，居住成為問題。”有同學說：“作者在哀嘆人民生活的疾苦，在當時的年代里飄飛的茅草都成為了別人搶奪的寶貝。”還有同學說道：“作者在哀嘆世風日下，人心不古，貧困的生活不僅奪去了安定和諧的生活，也奪走了孩子們的純真和善良”……只是一個小小的點撥，孩子們對文本的理解就足以令人震撼，這時再讓學生去體會杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲天憫人的情懷自然就水到渠成了。只要老師做好了充分的課前準備，恰當地進行課堂點撥，這樣精彩的文本解讀我相信會經常出現在課堂上。到文本中尋找答案，捕捉那些不容忽視的解讀細節，帶領學生真正在解讀中感悟、體會、思考、研究、成長……

（作者單位：鎮江市第十中學）