打造武漢經(jīng)典文化旅游線路

賈翔

摘要：武漢城市文化類型眾多，與之相對(duì)應(yīng)的文化旅游資源豐富，但要打造出城市經(jīng)典文化旅游線路，就必須科學(xué)開發(fā)、合理規(guī)劃，做到有重點(diǎn)、有特色，做到突出文化內(nèi)涵，避免雷同；武漢經(jīng)典文化旅游線路的打造要以楚文化為靈魂、以山水為主線，將散落在城區(qū)的珠玉串連起來(lái)，充分展示江城武漢的個(gè)性和歷史風(fēng)貌；同時(shí)文化旅游資源在建設(shè)中既要防止“偽文化”的傾向，又要防止完全現(xiàn)代化和大量“人造新文化景點(diǎn)”的傾向。

關(guān)鍵詞：武漢；文化；旅游資源；經(jīng)典；線路一、國(guó)內(nèi)當(dāng)前文化旅游的發(fā)展情況

目前在我國(guó)，通過(guò)將文化與旅游資源的結(jié)合，來(lái)加深旅游資源的內(nèi)涵和吸引力，己經(jīng)成為各個(gè)城市主推的一種旅游宣傳方式，而游客選擇出游的目的地，不外乎三種，一是景色秀美，二是文化內(nèi)涵深厚，三是文化與景色皆有之。有數(shù)據(jù)顯示，近幾年，國(guó)內(nèi)以文化旅游為主導(dǎo)的旅游景區(qū)先后取得了極大的成功，如北京胡同、成都寬窄巷子、西安曲江新區(qū)、杭州宋城、上海石庫(kù)門、深圳錦繡中華等，這些旅游景區(qū)都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在旅游資源中融入了合理的文化內(nèi)涵，讓游客在欣賞美景的同時(shí)獲得特殊的文化欣賞，在增強(qiáng)旅游景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，也給當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)帶來(lái)了良好的效益和聲譽(yù)。

二、武漢文化旅游資源現(xiàn)狀

武漢，一個(gè)有著3500年建城史的城市，一個(gè)有著深厚歷史文化底蘊(yùn)的城市，一個(gè)人杰地靈充滿奇特風(fēng)韻的城市，一個(gè)山水相連具備特殊地理?xiàng)l件的城市；武漢，一個(gè)百湖之地，一個(gè)魚米之鄉(xiāng)；武漢，既有能體現(xiàn)城市文明早期發(fā)展的文化古跡，也有能展現(xiàn)中國(guó)近代工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的工業(yè)文明，我們是黃鶴之鄉(xiāng)，我們是紅色之都，我們也是知音故里；以上種種，顯示出武漢城市發(fā)展的文化脈跡和魅力，正是這些文化特質(zhì)，豐富了武漢這座城市的文化內(nèi)涵，這也是武漢開發(fā)文化旅游資源的底蘊(yùn)所在。

目前最能代表武漢城市文化風(fēng)情的文化旅游類型分別是辛亥首義革命文化、黃鶴文化、知音文化、宗教文化、漢味山水文化、漢味商業(yè)文化、科教文化等。

（一）辛亥首義革命文化。武漢市有眾多的革命遺跡，最有代表性，同時(shí)也最為聞名的無(wú)疑是與辛亥首義革命有關(guān)的旅游資源，它們分別是首義廣場(chǎng)、辛亥革命博物館、武昌起義軍政府舊址、起義門、楚望臺(tái)遺址、中山艦博物館。武漢其它歷史時(shí)期具較高知名度的革命旅游資源分別有武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址紀(jì)念館、八七會(huì)議舊址紀(jì)念館、八路軍駐武漢辦事處舊址、漢口新四軍軍部舊址、中共中央機(jī)關(guān)舊址、武漢二七紀(jì)念館、二七慘案烈士紀(jì)念碑、宋慶齡故居、中華全國(guó)總工會(huì)暨湖北全省總工會(huì)舊址、施洋烈士墓、向警予烈士墓等。這樣一些與革命有關(guān)的旅游資源足以代表武漢在近代那些風(fēng)云激蕩的歲月中所應(yīng)有的歷史地位，同時(shí)也能產(chǎn)生足夠的旅游吸引力。

（二）黃鶴文化。黃鶴樓是武漢的文化地標(biāo)景觀，它是武漢歷史發(fā)展的見證，站在黃鶴樓上，閱盡千帆，攬盡江城美景，也因此古往今來(lái)眾多名士墨客先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦，這便是黃鶴文化內(nèi)涵的淵源所在；歷史上，黃鶴樓的初出現(xiàn)卻是作為三國(guó)時(shí)期的軍事嘹望臺(tái)，因此這也是黃鶴文化的深度所在。

（三）知音文化。高山流水覓知音的歷史佳話廣為人知，武漢作為知音佳話的發(fā)源地，有責(zé)任將其打造成海內(nèi)外盡知的城市人文亮點(diǎn)，目前開發(fā)得較好的旅游資源只有月湖和古琴臺(tái)，而坐落在武漢蔡甸的知音人物故里，集賢村、馬鞍山以及鐘子期墓尚處于養(yǎng)在深閨不為人知的狀態(tài)。

（四）宗教文化。武漢宗教文化旅游資源主要以佛教和道教為主，目前開發(fā)得較好的首推歸元寺禪寺，其他如寶通禪寺、長(zhǎng)春觀在市內(nèi)也屬知名宗教文化旅游資源，而木蘭山道教叢林坐落在武漢近郊黃陂，是武漢市內(nèi)知名度和開發(fā)度結(jié)合得非常好的旅游資源。

（五）漢味山水文化。長(zhǎng)江及其主要支流漢江，在漢陽(yáng)南岸嘴交匯，形成了武漢三鎮(zhèn)特殊的地理狀況；武漢又是百湖之市，湖泊資源豐富，這些江、湖周邊峰巒起伏，山水相依，風(fēng)景獨(dú)好；在歷史上武漢是先有碼頭后成鎮(zhèn)，武漢三鎮(zhèn)因水而盛，因此這種獨(dú)特的山水文化，是武漢城市文化所具備的獨(dú)特魅力。

漢味山水文化旅游資源眾多。目前知名度比較高，開發(fā)的比較好的是龜山、蛇山、磨山、三鎮(zhèn)江灘、東湖、粵漢碼頭、中華路碼頭，而原武漢港、武漢關(guān)正在改造開發(fā)中，南岸嘴、晴川閣、鐵門關(guān)則屬于叫好不叫座。

（六）漢味商業(yè)文化。自古以來(lái)武漢憑借便利的水上交通條件，成為中部地區(qū)的商業(yè)重鎮(zhèn)，當(dāng)年交易興盛、商賈云集，商業(yè)歷史悠久，漢口鎮(zhèn)當(dāng)年就是國(guó)內(nèi)四大名鎮(zhèn)之一，商業(yè)文化積淀深厚。吸引了八方商旅，漢正街、六渡橋、江漢路、花樓街、戶部巷、曇華林這些耳熟能詳?shù)拿謽?gòu)成了武漢商業(yè)發(fā)展的一個(gè)又一個(gè)縮影，讓人們體會(huì)到武漢濃郁的商業(yè)文化氣息。

這些承載武漢商業(yè)文化氣息的特色街道中，漢正街、六渡橋、江漢路、漢口租界區(qū)、戶部巷、曇華林是目前最能代表武漢商業(yè)文化發(fā)展的歷史街區(qū)，同時(shí)也是武漢現(xiàn)今開發(fā)得最成功的特色街區(qū)；而吉慶街、武商街區(qū)、武漢天地、花園道、楚河漢街、光谷風(fēng)情街則代表了武漢商業(yè)的傳承發(fā)展，同時(shí)也是現(xiàn)今開發(fā)的最成功的街區(qū)。

（七）科教文化。武漢學(xué)府眾多，三鎮(zhèn)中，武昌文化資源豐富，保持有濃郁的學(xué)府氣息，是國(guó)內(nèi)聞名的科教智力密集區(qū)，科教實(shí)力居全國(guó)前列；武漢大學(xué)擁有極高的知名度，每到櫻花開放時(shí)，更是人頭攢動(dòng)；而湖北省博物館則因曾侯乙編鐘等歷史文物，展現(xiàn)出悠久的歷史與春秋楚國(guó)奇幻的風(fēng)韻，吸引眾多民眾前往觀賞。

三、打造經(jīng)典文化旅游線路的關(guān)鍵

（一）目標(biāo)突出。明確武漢市文化旅游業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，建議由政府組織牽頭，將全市文化旅游業(yè)當(dāng)作一盤棋統(tǒng)籌布局，邀請(qǐng)專家和相關(guān)部門研討，制定好發(fā)展規(guī)劃，并作好規(guī)劃執(zhí)行工作，同時(shí)由政府定期組織‘武漢都市旅游發(fā)展專家論壇邀請(qǐng)海內(nèi)外相關(guān)專家參加，為武漢城市文化旅游把脈。

（二）特色突出。城市文化旅游首先因特色景點(diǎn)、特色線路激發(fā)游客的旅游興致，特色是旅游興趣的第一舉要。武漢城市文化旅游的設(shè)計(jì)與打造應(yīng)突出武漢與其它城市的差異性，突出強(qiáng)化最能代表城市歷史與人文發(fā)展的方面，以加深游客記憶。

（三）節(jié)慶突出。城市文化旅游內(nèi)涵的豐富，不僅僅只需要特色景點(diǎn)、線路，豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)也是加深城市魅力的重要手段。國(guó)際、國(guó)內(nèi)類似的經(jīng)驗(yàn)表明，節(jié)慶活動(dòng)能吸引大批的游客，也極大的擴(kuò)展了城市的知名度和美譽(yù)度。因此應(yīng)擴(kuò)大武漢國(guó)際旅游節(jié)的規(guī)模，豐富節(jié)日類型，以滿足不同游客的需求。

（四）環(huán)境突出。好的環(huán)境是旅游活動(dòng)得以開展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是游客自助旅游的條件。武漢市這幾年下大力氣解決了一些旅游條件，如蛇山的顯山透綠、洪山的山體恢復(fù)、三鎮(zhèn)江灘的打造、戶部巷的整修、吉慶街的重建、漢街、光谷步行街的新建，首義遺址的修繕、六湖連通工程的進(jìn)行等，動(dòng)作不可謂不大，但從實(shí)際情況來(lái)看，基礎(chǔ)設(shè)施確實(shí)取得了很大的發(fā)展，但在進(jìn)出通道方面，卻存在很大的短板。旅游購(gòu)物設(shè)施方面，應(yīng)大力整合相關(guān)特色旅游購(gòu)物品，建設(shè)特色購(gòu)物街，大型規(guī)范的購(gòu)物店。旅游食宿方面也應(yīng)由政府做引導(dǎo)和推手，做好充分的準(zhǔn)備和預(yù)案，滿足高鐵化的旅游市場(chǎng)需求。

（五）宣傳突出。在現(xiàn)代傳媒業(yè)高速發(fā)展，傳媒手段豐富多樣化的今天，好的景點(diǎn)在也不能“酒好不怕巷子深”，要極力打造武漢城市文化的知名度，武漢近年著力打造的旅游宣傳語(yǔ)是“大江大湖大武漢”，也有相應(yīng)的宣傳短片，但這還不夠，宣傳片應(yīng)一年一版，而且每年應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)，每年都應(yīng)使用不同的宣傳口號(hào)。

四、武漢經(jīng)典文化旅游線路初探

武漢各歷史時(shí)期形成的文化特征是城市發(fā)展的歷史印記，如辛亥首義革命文化、黃鶴文化、知音文化、宗教文化、漢味山水文化、漢味商業(yè)文化、科教文化等。這些各具特質(zhì)的文化特征將是發(fā)展武漢文化旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，但資源多并不代表強(qiáng)，只有通過(guò)合理的整合與開發(fā)規(guī)劃才能形成經(jīng)典文化旅游線路，進(jìn)而最大化的發(fā)揮出城市文化旅游資源的潛力，為城市帶來(lái)良好的美譽(yù)度和知名度，使城市建設(shè)與旅游發(fā)展相得益彰，和諧并行。

（1）知音文化精華一日游。上午：集賢村——馬鞍山——鐘子期墓——下午：古琴臺(tái)——月湖——琴臺(tái)大劇院。（2）辛亥首義紅色革命兩日游。D1上午：武昌起義門——首義廣場(chǎng)——辛亥革命博物館——辛亥革命武昌起義紀(jì)念館(紅樓)——下午：中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所——中山艦博物館；D2上午：二七紀(jì)念館——八路軍武漢辦事處舊址——八七會(huì)議舊址——宋慶齡故居——漢口江灘——下午：龜山——向警予烈士墓——洪山——施洋烈士墓。（3）黃鶴文化領(lǐng)略兩日游。D1上午：龜山——龜山電視塔 ——下午：鐵門關(guān)——晴川閣——漢陽(yáng)江灘——南岸嘴；D2上午：晴川飯店碼頭——輪渡——中華路碼頭——武昌江灘——戶部巷——下午：黃鶴樓——蛇山——首義廣場(chǎng)。（4）宗教朝拜兩日游。D1上午：寶通寺——洪山——長(zhǎng)春觀——下午：歸元寺——古德寺——漢口江灘；D2上午：木蘭山——下午：木蘭湖（5）山水文化精華五日游。D1上午：楚河漢街——游船——武漢東湖聽濤——下午：磨山楚城——植物園；D2上午：戶部巷——黃鶴樓——蛇山——下午：長(zhǎng)江第一橋（橋頭）——龜山——龜山電視塔——琴臺(tái)——月湖；D3上午：中華路碼頭——游船——兩江四岸——漢口江灘——下午：原武漢港——武漢關(guān)——江漢路步行街——吉慶街（武漢天地）；D4 上午：梁子湖——下午：湯遜湖；D5 上午：木蘭山——下午：木蘭湖（木蘭天池）。（6）漢味商業(yè)品味兩日游。D1 上午：戶部巷——胭脂路——曇華林——下午：洪山廣場(chǎng)——楚河漢街——光谷風(fēng)情街；D2上午：武商街區(qū)——六渡橋——江漢路——花樓街——吉慶街下午：武漢天地——漢口江灘——龍王廟。（7）科教文化兩日游。D1上午：武漢大學(xué)——湖北省博物館——下午：磨山植物園——東湖游船；D2上午：中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（地質(zhì)博物館）——中南民族大學(xué)（民族博物館）——下午：武漢科技館——武漢博物館。

結(jié)語(yǔ)：經(jīng)典旅游線路是一個(gè)地方旅游業(yè)的形象窗口和綜合優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn),是最有代表性和最能取悅游客的。但要想真正增強(qiáng)武漢文化旅游品牌的吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,就必須科學(xué)開發(fā)、合理規(guī)劃,做到有重點(diǎn)、有特色,實(shí)現(xiàn)旅游資源的整合。因此,今后在規(guī)劃建設(shè)中景點(diǎn)要突出文化內(nèi)涵,進(jìn)行科學(xué)論證,突出特色,避免雷同；既要防止“偽文化”的傾向,又要防止完全現(xiàn)代化和大量“人造新文化景點(diǎn)”的建設(shè)。

筆者同時(shí)認(rèn)為,武漢經(jīng)典文化旅游線路的打造應(yīng)該以楚文化為靈魂、以山水為主線,將散落在城區(qū)的珠玉串連起來(lái),充分展示江城武漢的個(gè)性和歷史風(fēng)貌。

參考文獻(xiàn)：

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