基于進化教育論的民辦高校人文環境優化探索

張抒

摘 要：進化教育論是對傳統教育思想、教育理念的創新。民辦高校是高等教育大系統中的一個子系統，其生存和發展受到系統外界諸多因素的影響，更需要重視自身系統各要素特別是人文環境的優化。本文運用進化教育論，闡述了雜交優勢進化思想在教育系統的實現基礎，并對民辦高校人文環境的建設和優化進行了思考，從思想人文、管理人文、教學人文、教育人文方面作出了初步探索。

關鍵詞：教育理念；進化教育論；民辦高校；人文環境

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

教育要培養適應知識經濟時代的創新型人才，就需要對教育和教育理念進行調整與反思。進化教育論正是在我國教育大改革大發展大創新的環境下破繭而出、應運而生的一種新的教育理論。民辦高校被看作普通高等教育的有益補充，取得了跨越式發展，成為我國高等教育的重要組成部分。面對教育環境的復雜多變，民辦高校既承擔教育創新的重任，又作為提供教育資源與實施教育活動的教育系統，迫切需要運用新的教育理念----進化教育論，來改變人們對當前教育作用的看法，以利于培養適應當代科技與經濟發展趨勢要求的創新性、復合型人才。當然，對于民辦高校來說，更要注重自身環境特別是人文環境的建設和優化，以實現教育與教化的功能，促進學校健康成長和科學發展。否則，民辦高校就會缺乏生機，喪失活力，不僅教育質量得不到保證，甚至將失去教育資格，喪失生存的基礎和空間。

一、進化教育論雜交優勢原則簡述

武漢商貿職業學院的創辦者涂宏斌教授在近30年從事職業教育和民辦教育實踐中，提出了“進化教育論”的教育新思想。進化教育論突破傳統教育理論的研究方法，從自然科學的視角，引進系統論、廣義進化論和雜交優勢論，構成一個嶄新的教育學理論。進化教育論扎根于自組織系統的進化規律，通過建立進化的數學模型分析方法形象反映系統進化的本質規律，為我們研究各種系統的進化規律提供了有效方法。進化教育論的理論體系由兩大原理和一個基本方法論組成，即自主成長假說、環境育人原理及雜交優勢原則。系統單體和系統以外的大系統，分別叫系統和環境。系統在進化過程中具有遺傳和變異兩大特性，而環境在對系統的作用中具有選擇性和包容性兩大特征。雜交優勢原則是運用生物學的研究方法使兩個不同性狀的同一層次的系統組合。組合的結果是：1、擴大的變異譜，增加了環境的適應能力。2、使系統更加開放，即一個開放的系統與另一個開放的系統組合成為更加開放的系統，實現人們常說（1+1 >2），也就是建立了一個更加“耗散”的自組織系統，增強了生命力和進化力的潛力。這就是雜交優勢原則。

二、雜交優勢進化思想在教育系統的實現基礎

進化教育論認為，雜交優勢的實現必須依賴于開放耗散的良性系統。耗散結構是開發系統在遠離平衡態時出現的一種新的、有序的、內部充滿活力的自組織結構。它是比利時著名科學家普利高津通過對非平衡系統的長期研究于1969年創立的一種自組織理論。如果一個系統處于開放狀態，在從平衡態到近平衡態，再到遠離平衡態的演化過程中，當達到遠離平衡態的非線性區時，一旦系統某個參量的變化達到一定的閾值，通過漲落，該組織就可能發生突變，由原來的無序混亂狀態轉變為一種時間、空間或功能有序的新狀態，這種在遠離平衡區形成的、新的穩定的宏觀有序結構，需要不斷與外界交換物質和能量，才能維持并保持一定穩定性，且不因外界微小擾動而消失，此即為耗散結構。進化教育論者認為，教育不是一個封閉的天然系統，它不像機械裝置那樣嚴格按照一定的運行法則進行活動，與社會系統一樣，教育也是不斷進化發展的系統，不存在任何預成教育的終極原因和最終結果。一方面，教育是人類行動與社會環境相互作用的結果，另一方面它又是具有一定目的性和指向性的活動。教育活動是一個由人組成的系統，這個系統的構成元素有：學習主體（學生個體）---子系統，教育環境---大系統。從某種意義上說，學校作為有計劃、有組織地進行系統的教育的組織機構，是一個由人、財、物、信息等要素在一定目標下組成的一體化系統，其基本特征與耗散結構高度契合。

1.學校是開放系統。從耗散結構知道，一個孤立系統隨著時間的推移，當它的熵達到最大時會導致系統形成最無序的平衡態，呈現一片死的現象。只有開放系統，通過不斷地與外界進行物質與能量的交換，才能使系統進入相對有序的狀態。所以對于開放系統來說，系統可以通過自發的對稱破缺從無序進入有序的耗散結構狀態。我們認為學校是一個開放的社會系統。學校系統的發展，不僅受外部環境的影響，更需要從外部環境獲得資源。首先是教育環境的開放性，學校需要從外部輸送教學設備、教學儀器和師資、生源等，并與市場（社會）之間實現物資、資金、信息、技術、人才等資源之間的交流。其次是教學環境的開放性，包括教學思想、教學內容、教學方式、教學時空等都具有開放性。

2.學校是遠離平衡態的系統。平衡態是指構成系統的部分、要素在物質、能量或信息分布上的均勻、無差異狀態，這種狀態在結構上是最無序的，也是無活力的 。非平衡態則是有差異、分布不均勻的。“在所有層次上……非平衡是有序之源”。在學校行政管理、文化建設等方面存在遠離平衡態，如學校中存在著權力與政治矛盾，學校組織文化與氛圍在學校變革與發展過程中發揮著重要作用；不同的學校決策模式的作用、價值與適應范圍不同；溝通是一個交互過程，遍及學校生活的各個角落，促進學校的個體溝通與組織溝通是學校變革的任務之一。學校在教學管理、學生管理等方面也存在遠離平衡態，如過分強調培養目標的統一性，忽視因材施教，導致人才培養缺少個性和特色；過分強調教學結構的完整性，以結構是否完整作為考核教學優劣的重要指標；過于注重知識記憶和考試的甄別、篩選功能，忽略了學生實際能力和綜合素質的培養。學校平衡態制約著教學改革的深化，延緩了教育系統從無序到有序的進程。因此，學校突顯活力的關鍵在于打破傳統、遠離平衡、改革創新。

3.學校系統具有非線性特性。學校上下級之間、部門之間、個人之間，以及管理者管理能力、學生知識能力、教師教學水平之間等，都存在復雜的相互作用和反饋機制，這些相互作用和反饋通常是非線性的，即不是簡單的疊加。各個要素之間若能合理布局，優化組合，優勢互補，可以使其具有原來各單個要素所不具有的新功能，進而高度融合、耦合，從而構成一個有機整體，充分發揮整體效益，大大促進教育教學效果。反之，若各要素之間布局不合理或互相間不協調，就會抵消整體效果甚至產生負面效應，各要素之間互相牽制，會出現負反饋，使學校整體環境適應能力大為減弱。

三、民辦高校人文環境優化研究

（一）人文環境的組成及影響

學校是育人的場所，是社會系統的一個子系統，因此不可避免地受到來自外界及內部各種因素的作用，直接或間接受到它們的影響。學校內部各種人的元素、物的元素共同構成一個自組織系統，而由人的文化變量包括共同的理想、態度、觀念、信仰系統、認知行為元素等構成的人文環境又是該系統的一個子系統，也可稱為學校教育的“內環境”或“軟環境”。“近朱者赤，近墨者黑”，受什么環境的作用和影響，思想就有什么樣的轉變。這種微環境往往會發生鏈式反映，產生“蝴蝶效應”，從而對學校教育系統帶來嚴重影響。馬克思說過：環境是人改變的，但環境也能改變人。因為人的意識是可以改變的。由此，我們可以看出，人文環境在學校教育中具有內源性、誘導性、可變性，所以必須重視人文環境建設與優化，使其向有利于學校健康發展方向變化并優化傳遞優良性狀。根據進化論的觀點，世界是系統的，世界上的一切事物也都是系統的，而系統又是進化的，是按照進化規律演變的。我們要按照并運用進化教育論關于雜交優勢原則理論，使得系統的“性狀譜”（變異譜）發生變化，系統原有優勢特性被弱化，弱勢特性被拉升，換句話說就是優良的基因達到遺傳和發揚，不良的基因到得變異和弱化，從而使得系統適應環境能力提升。也就說，學校教育自組織要通過自身免疫形成負熵流，或外力突變引入負熵流來抵消正熵帶來的不穩定性，從而維持學校的存在與發展。

（二）民辦高校人文環境存在的主要問題

改革開放以來，許多新生事物如雨后春筍般催生成長起來，民辦教育的蓬勃發展就是明證。由于我國的民辦高校大都起步較晚，基礎薄弱，發展不足，因此不可避免地存在各種各樣的問題，尤其在學校組織內部人文環境方面。主要表現在：管理較松弛，學校處于無管理或半管理狀態，管理者和被管理者存在鴻溝，部門之間協作精神不強；員工缺乏歸屬感、安全感、責任感，雇傭意識較濃，對學校的關注度、美譽度、忠誠度不高，并且員工之間缺乏信任，缺乏溝通，缺乏主人翁精神；教學管理創新不足，教師科研自主性不強，教學方式單一，理論脫離現實，教學質量有待提高；學生學習氛圍薄弱，學生教育管理的內容與方式簡單枯燥，第二課堂育人功能作用不明顯。

（三）民辦高校人文環境建設與優化

1. 凝聚思想人文

民辦高校的創建者大都是熱心社會公益、熱愛教育事業的有識之士。他們一方面承擔著為國家培養高素質技能型人才的重任，一方面肩負學校發展與建設的責任。思想是行動的先導。辦學思想是學校的靈魂與指南，是激勵師生開拓創新的精神旗幟，關乎學校的生存和發展，不僅回答辦學舉什么旗、培養什么人等方向性問題，而且回答了如何培養人、怎樣辦好學等重大實踐性問題。因此在探索民辦高校發展特色的進程中，凝聚思想人文成為民辦高校存在的基石。也就是要形成和彰顯民辦高校自身特質的大學精神，激發師生的自豪感、認同感和歸屬感，做到外展形象、內聚人心、傳承文明。首先要昂揚公益性辦學原則，堅持依法辦學和誠信辦學，破除當前社會上對民辦學校存在的種種偏見與錯誤認識，以優異的教育質量回報社會，這是民辦高校踐行社會責任的強大信念。其次要弘揚創始人文化和企業家精神，如艱苦奮斗精神、開拓創新精神、無私奉獻精神、求真務實精神。這些精神是學校辦學過程中形成的智慧結晶和寶貴財富，是一種文化的傳承、價值觀的傳遞、文脈的流淌。同時，由于民辦高校的辦學費用來源于學費收入，自負盈虧，因此必須樹立企業家精神，像優秀企業家那樣經營好、發展好學校，在突出公益性基礎上維護辦學效益，重視投入與產出的相生關系。要明確教職員工的積極性、主動性、創造性的提升與發揮也是生產力。第三要確立校魂文化，包括辦學思想及校訓、校歌、校徽等具有校本特色的形象標識體系。總之，思想人文是大學精神的實質內涵，是學校在發展過程中所積淀的價值追求和精神氣質，對學校所倡導的優良校風、學風、教風可以起到統一思想、凝聚力量的重要作用。

2. 建設管理人文

學校組織系統的人文特性決定了在管理過程中必須突出師生的主體地位，尊重師生，滿足師生的精神需求和心理需求，極力營造一種和諧融洽的管理行為文化，尤其是民辦高校更顯急迫。一是要強化內部管理，實行全員負責制與崗位責任制相結合的管理制度，明確各部門的職責與權限，明確員工的責任與義務，做到凡事有規則、有負責、有程序、有監控，防止越權與爭權，防止瀆職和腐敗。同時，運用雜交優勢原理，建立有效的約束機制、監督機制、反饋機制，防止產生“山寨”組織。二是制定規章制度時，要注意科學性、實效性，又要注意人文性、公平性，使制度既具有強制性和約束力，又具有號召性和感召力。三是引導師生形成與學校整體利益要求一致的行為準則和價值標準。注意發揮黨組織的政治核心地位和政治核心作用，發揮工會組織的橋梁和紐帶作用，發揮共青團的接班人和后備軍作用，形成多方協作、齊抓共管的局面，促進事關學校發展的人才培養、思政教育和安全穩定等方面工作的進步。四是認識溝通的重要性，切實建立溝通的機制，搭建溝通的平臺。不僅各部門之間、師生員工之間要重視加強溝通，而且各層次的管理者也要采用適當的溝通方法、合適的溝通渠道與師生員工進行情感溝通、政策溝通、目標與計劃溝通等，使師生員工了解與他們自身利益息息相關的學校信息，提高師生對學校的關注度與參與度，從而創造和諧的人文氛圍。

3. 優化教學人文

一所優秀大學的一個共同特點就是國際化。不同民族、不同文化背景的學生、教師、管理者聚集在同一個校園里，各種思想、文化相互碰撞并產生火花，達到融合。這種教育思想的國際化正是進化教育論所倡導的雜交優勢原則在教育系統中的運用。因此必須創新教育理念，優化教學人文環境。第一，創新教學管理體制。改革傳統教學模式下的教學管理體制，構建適應現代教學需要、教管學立體聯動的新型管理體制。積極引進國外先進“教育生產線”建立現代教學管理制度，重視學生的學習自主權；積極推行導師制，建立與班主任、輔導員相結合的導師隊伍，加強對學生課外自主學習的引導和指導。第二，創新教學組織形式。即從以教師“教”為本位向以學生“學”為本位轉變；教師的角色必須從傳統的“傳道、授業、解惑”者向學生學習的“設計師、引路人、推進者”轉變；學生的角色 則必須從“被動接受者”向“主動參與者”轉變，從“消極學習”向“積極學習”轉變，從“他律服從”向“自律能動”轉變，從而構建新型教學關系。第三，建立協作學習機制。傳統的教學相互作用理論，只限于教師與學生群體的彼此作用，忽視了學生同伴之間的相互影響。因此，要通過多種途徑構建協作學習機制（包括網絡學習、博客交流、小組學習、 質疑爭辯、討論探究等），促進學生之間的交流協作，實現多向交流。第四，崇尚學術科研。教學和科研密不可分，大學是一個學術共同體，學術研究是大學的崇高使命。而民辦高校在這方面普遍存在天然“短板”，因此民辦高校要真正成為大學，就必須加強學術科研，重視營造學術氛圍，培養科研因子。同時，要遵循學術科研活動的特點和規律，結合學校實際制定出學術科研評價活動的方法、標準和機制，而不能單純地看科研項目申請數量和論文產出的數量，防止“唯數量論”，應注重科研工作在指導實踐工作中的運用，以推動和促進學校在教育、教學及管理等方面的成長進步。

4. 培養教育人文

進化教育論者認為：環境優化是達爾文的環境決定論在教育領域的應用，育人環境乃受教育者得以進化的決定因素。按照進化規律，學習主體的自主成長的原動力只有在外在環境的選擇下，才能得以實現，即教育環境或育人環境“選擇”了人的成長方向。如同自然環境對生物基因的“選擇”一樣。由于民辦高校與公辦高校相比存在明顯先天不足，因而要更加重視學校育人環境的建設，掃除各種精神“污染源”，優化學習主體成長環境，培養良好的教育人文。首先，在教師隊伍建設上，要注重教師整體素質和育人水平的提高。一方面要加強師德師風建設，提升教師自身素質，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，養成良好的職業素養和道德。另一方面要加大力度學習培訓和崗位練兵，使教師掌握扎實的專業知識及必要的現代教育技術手段。其次，在學生的教育培養上，要真正實現教育的個性化，為學生終身教育和前途著想，摒棄傳統的“產品型”人才培養模式，確立“服務型”人才培養模式。第三，在校園環境建設上，要樹立“全員育人”“全方位育人”思想，為學生成長創造良好的育人環境。在學校這個教育系統中，施教者（教職員工）與受教者（學生）共同構成鮮活的人文系統，施教者在教學、管理、服務等方方面面構成的微教育環境，無不潛移默化地影響著受教者，因此每個教職員工必須明確其一言一行代表師者形象、學校形象。第四，在校園文化建設上，充分活躍學生社團活動，發揮第二課堂隱形教育的作用，與課堂教學的顯性教育一起構筑一個全面、綜合的大學教育體系。第五，在學生管理上，應重視榜樣力量的引導和春風化雨的影響，實行素質教育，加強基礎訓練和能力鍛煉，發揮學生自我管理、自我教育、自我服務的優勢，著力培養學生適應社會的能力。

參考文獻：

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