以《變形記》為例談西方現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)特征

張嵩晴

內(nèi)容摘要：西方現(xiàn)代主義文學(xué)作為二十世紀(jì)資本主義文化的一部分，作為無(wú)數(shù)優(yōu)秀文學(xué)作品的集合，早已經(jīng)歷了時(shí)代的考驗(yàn)與洗禮。本文試著通過(guò)以《變形記》為例，來(lái)闡述西方現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)特征。

關(guān)鍵詞：《變形記》 西方現(xiàn)代主義文學(xué) 藝術(shù)特征

在二十一世紀(jì)的今天，當(dāng)我們抬頭仰望西方現(xiàn)代主義文學(xué)這片文學(xué)的天空，以現(xiàn)代的眼光將它重新審視，看到的不僅僅是超乎常理的荒謬表象，而是一種變形了的藝術(shù)正熠熠生輝。

一.西方現(xiàn)代主義文學(xué)的藝術(shù)特征

首先，現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)內(nèi)心生活和心理真實(shí)，具有主觀性和內(nèi)傾性特征。現(xiàn)代主義作家認(rèn)為，心靈世界才是唯一真實(shí)的世界，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)反映內(nèi)心世界的真。以西方現(xiàn)代主義文學(xué)大師卡夫卡的《變形記》為例，不難發(fā)現(xiàn)，《變形記》中的大量敘事描寫(xiě)以及揭示中心的語(yǔ)句，都是通過(guò)格里高的心理活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。“為什么她要哭呢？因?yàn)楦窭锔邲](méi)有讓代表進(jìn)入房間，因?yàn)樗幘澄ｋU(xiǎn)，很可能丟掉飯碗；因?yàn)樯纤居忠险{(diào)重彈，向父母重新算過(guò)去的老帳，為了這些才哭嗎？這也許是多慮了……”“唉，為什么只有格里高注定要在這個(gè)公司服務(wù)呢？在這里只要有一點(diǎn)點(diǎn)微小的失誤就要受到詢(xún)查，難道公司里的全體職員都是廢物嗎？他們之中沒(méi)有一個(gè)忠誠(chéng)可靠的分子嗎？而這個(gè)人僅僅在一個(gè)早晨只有幾個(gè)小時(shí)沒(méi)有為公司辦事……”在這些看似冗雜無(wú)序而又充斥著矛盾的心理活動(dòng)中，我們卻恰恰看到了情節(jié)的推進(jìn)，人物的性格以及其中蘊(yùn)含的深刻的主題。