從社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育入手端正入黨動(dòng)機(jī)

肖志鵬

摘 要：近些年隨著高校從學(xué)生中發(fā)展黨員速度的加快，學(xué)生黨建工作也隨之出現(xiàn)了一些新形勢(shì)、新情況和新問(wèn)題，突出表現(xiàn)為高校學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不夠端正，直接影響了發(fā)展黨員的質(zhì)量，值得我們認(rèn)真思考，并積極探索出一條加強(qiáng)學(xué)生黨建工作的一條新路子。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)生；入黨動(dòng)機(jī)；應(yīng)對(duì)策略

黨的十八大報(bào)告明確提出，要"把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程"，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治社會(huì)層面的價(jià)值取向；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善公民個(gè)人層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為我們培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。高校肩負(fù)著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁之才的神圣使命，是我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的主戰(zhàn)場(chǎng)[1]。"積極吸收優(yōu)秀大學(xué)生入黨，對(duì)于增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和提高黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力將起到深遠(yuǎn)而廣泛的作用。"高校學(xué)生黨支部和學(xué)生黨員能否發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘作用、保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，發(fā)揮好共產(chǎn)黨員的先鋒模范帶頭作用，不僅關(guān)系到學(xué)校學(xué)生中的黨組織建設(shè)問(wèn)題，更關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)能否興旺發(fā)達(dá)和后繼有人。

1 目前高校學(xué)生黨建工作中存在的主要問(wèn)題

（1）組織建設(shè)方面存在的主要問(wèn)題

首先是部分高校學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不夠端正。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人為爭(zhēng)取入黨的真實(shí)目的、內(nèi)心世界寫(xiě)照和自身內(nèi)在的驅(qū)使力量。入黨動(dòng)機(jī)是否端正，將直接關(guān)系到我們發(fā)展黨員的質(zhì)量，更關(guān)系到我們黨組織自身的純潔性，更關(guān)系到我們黨組織能否永葆先進(jìn)性，更關(guān)系到我們黨組織能否永遠(yuǎn)成為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。部分高校學(xué)生在入黨動(dòng)機(jī)上存在著一定的問(wèn)題，突出表現(xiàn)為虛榮心、從眾心，功利性，甚至是投機(jī)性。有些高校的學(xué)生并不認(rèn)為加入黨組織，成為一名共產(chǎn)黨員首先是一種責(zé)任、一種義務(wù)、更是一種擔(dān)當(dāng)，而是把入黨看成是一種身份的改變和地位的提升。錯(cuò)誤地認(rèn)為，入了黨說(shuō)明自己是一名德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。不要說(shuō)是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，就是什么是中國(guó)夢(mèng)都不大清楚。就是最現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，沒(méi)有想到入黨為公，入黨就意味著有理想和信念，入黨就意味著奮斗和奉獻(xiàn)；有些高校的學(xué)生在自己對(duì)黨的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、黨的歷史、黨的信仰、黨員義務(wù)和黨員責(zé)任等黨的基礎(chǔ)知識(shí)都不盡了解的情況下，就盲目的向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，暴露出是一種盲目從眾的心理狀態(tài)；還有另外一種更為普遍的傾向是入黨動(dòng)機(jī)不純，明顯表現(xiàn)出入黨為私，即把入黨看作是為個(gè)人今后取得更好發(fā)展空間與機(jī)會(huì)、為將來(lái)得到更好的就業(yè)崗位的"墊腳石"，把入黨看成是為今后取得更多榮耀的"通行證"，把入黨看作是為今后走向官場(chǎng)仕途的"加重砝碼"，暴露出明顯的實(shí)用性、功利性和投機(jī)性。這樣的高校學(xué)生一旦入黨后，就會(huì)明顯的表現(xiàn)出冰火兩重天--"入黨前拼命干，入黨后歇一半"。以上這些部分高校學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的不純和不夠端正的思想意識(shí)及行為表現(xiàn)，如果我們沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)并得到有效的糾正，把入黨動(dòng)機(jī)不純的學(xué)生吸收為中共預(yù)備黨員，那么必將給黨的組織抹黑，嚴(yán)重?fù)p害黨的形象[2]。

其次發(fā)展黨員程序欠規(guī)范，對(duì)學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的考察把握欠嚴(yán)格。入黨動(dòng)機(jī)不純的學(xué)生被發(fā)展入黨了，一方面是有入黨動(dòng)機(jī)不純的學(xué)生，另一方面是我們黨組織自身考察審查把關(guān)不嚴(yán)，這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。這里著重談一下后一個(gè)方面的問(wèn)題。發(fā)展高校學(xué)生入黨，不僅僅是一種榮譽(yù)，更應(yīng)該是一種責(zé)任、義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。學(xué)校黨組織在發(fā)展學(xué)生入黨的時(shí)候應(yīng)該首先從培養(yǎng)入手，注重審查，培訓(xùn)考察，審批通過(guò)等每一個(gè)環(huán)節(jié)。現(xiàn)在突出的問(wèn)題是重發(fā)展、輕培養(yǎng)，實(shí)際工作中不是考慮"成熟一個(gè)，發(fā)展一個(gè)；發(fā)展一個(gè)，成功一個(gè)"，而是往往怕浪費(fèi)名額，為指標(biāo)而指標(biāo)，為發(fā)展而發(fā)展。學(xué)校黨組織在發(fā)展黨員時(shí)，對(duì)發(fā)展學(xué)生黨員的標(biāo)準(zhǔn)掌握上往往失之于寬，失之于偏，往往對(duì)學(xué)生中的發(fā)展對(duì)象重學(xué)習(xí)成績(jī)，輕思想信念考察；重學(xué)生干部考察，而輕一般學(xué)生了解。發(fā)展黨員往往用測(cè)評(píng)票數(shù)和分?jǐn)?shù)來(lái)代替黨內(nèi)外和本人的談話，往往發(fā)現(xiàn)不了發(fā)展對(duì)象的入黨真實(shí)動(dòng)機(jī)。

（2）思想建設(shè)方面存在的問(wèn)題必然導(dǎo)致入黨動(dòng)機(jī)不端正

當(dāng)前我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)渡時(shí)期，隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，所有制經(jīng)濟(jì)的多元化決定了各種思想文化的多元化。

其一，有些學(xué)生黨員理想信念淡薄，理論素養(yǎng)不高。對(duì)于什么是真善美，什么是假惡丑缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念和樹(shù)立高尚的道德情操。

其二，不是入黨為公，而是入黨為私。在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活和工作中，部分學(xué)生黨員入黨后便"一勞永逸"了，躺在過(guò)去成績(jī)的"功勞簿"上，在處理個(gè)人利益與集體利益或他人利益的關(guān)系時(shí)，一心追求個(gè)人利益的最大化，關(guān)鍵時(shí)刻看不到一名共產(chǎn)黨員的服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。在組織上入黨的同時(shí)，沒(méi)有看到在思想上也能夠入黨，混同于一般同學(xué)，甚至于還落后于普通同學(xué)。

其三，作風(fēng)建設(shè)同樣也存在一些問(wèn)題，往往成為入黨動(dòng)機(jī)不夠端正的外在表現(xiàn)。突出表現(xiàn)在入黨前后兩個(gè)樣。學(xué)生中的黨員干部不正之風(fēng)不多，但不實(shí)之風(fēng)不少。

2 端正高校學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的應(yīng)對(duì)策略

加強(qiáng)高校學(xué)生黨建工作，必須遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，有針對(duì)性的解決學(xué)生黨員的入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題。高校學(xué)生正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成到成熟的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)生黨員將來(lái)走向社會(huì)走向就業(yè)崗位，往往都會(huì)成為各行各業(yè)的行家里手和棟梁之才。因此，端正入黨動(dòng)機(jī)教育，就顯得迫在眉睫了。

（1）確立正確的入黨動(dòng)機(jī)是一個(gè)人爭(zhēng)取入黨的首要問(wèn)題

入黨動(dòng)機(jī)反映的是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。說(shuō)得直接一些，入黨動(dòng)機(jī)就是為什么要入黨，就是每一名共產(chǎn)黨員在入黨前和入黨后都要反復(fù)思考的重大問(wèn)題。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，更要在思想上入黨；組織上入黨是一時(shí)的事情，而思想上入黨則是一生的事情。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的基本前提，是激勵(lì)人們積極要求入黨的主觀原因。

（2）學(xué)校黨組織要把端正學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育放在手上，列為黨課教育的重要一課

現(xiàn)在的問(wèn)題是黨課教育講黨的基礎(chǔ)知識(shí)多，講端正入黨動(dòng)機(jī)的少。高校學(xué)生智商相對(duì)比較高，黨的基礎(chǔ)知識(shí)很容易了解和掌握，應(yīng)把重點(diǎn)和難點(diǎn)放在學(xué)生們?nèi)绾味苏朦h動(dòng)機(jī)上。一是要確定授課人，最好請(qǐng)學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)來(lái)親自講課，因?yàn)樗麄冾I(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)比較豐富，比較有發(fā)言權(quán)，還要請(qǐng)學(xué)校團(tuán)委和學(xué)生處的負(fù)責(zé)同志來(lái)講，因?yàn)樗麄兿鄬?duì)了解學(xué)生；二是要密切聯(lián)系實(shí)際，特別是高校學(xué)生的思想作風(fēng)實(shí)際，尤其是正反兩個(gè)方面的實(shí)際；三是要加大這方面的課時(shí)量，作為非黨積極分子和發(fā)展對(duì)象的必修課。這是抓好校內(nèi)課堂，同時(shí)要走出校門抓好校外人生課堂教育。要組織重點(diǎn)積極分子到三個(gè)地方去看一看：一是到墓地去看一看。到那去看了以后，就會(huì)懂得：人最終都會(huì)化作泥土，回歸自然。什么功名利祿、榮華富貴，都是過(guò)眼煙云，就會(huì)理解，"人不能把金錢帶進(jìn)墳?zāi)梗疱X卻能把人帶進(jìn)墳?zāi)?的深刻內(nèi)涵。二是到監(jiān)獄里去看一看。到那去看了以后，就會(huì)知道陽(yáng)光、空氣和自由是多么的重要，為了蠅頭小利而身陷囹圄是多么的不值，千萬(wàn)不要心存僥幸，到時(shí)雞飛蛋打名利皆無(wú)。三是到貧困戶家里去看一看。和他們比一比看一看，就會(huì)知道自己虧不虧、愧不愧。

（3）切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生入黨積極分子尤其是發(fā)展對(duì)象的入黨動(dòng)機(jī)的考察

可以通過(guò)個(gè)別談話、問(wèn)卷調(diào)查、群眾測(cè)評(píng)等多種方式方法來(lái)進(jìn)行。要本著對(duì)黨和人民以及發(fā)展對(duì)象高度負(fù)責(zé)的精神，注意針對(duì)性、科學(xué)性和有效性，決不能走過(guò)場(chǎng)。對(duì)于入黨動(dòng)機(jī)不夠明確或不夠端正的學(xué)生，黨組織要進(jìn)一步培養(yǎng)，絕不能夠在這樣的情況下發(fā)展學(xué)生入黨，這樣做的結(jié)果是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任，更是對(duì)黨組織的不負(fù)責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭海祥. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我國(guó)文化創(chuàng)新研究[D].南京師范大學(xué)，2011.

[2]陳佩潔. 當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[D].華中師范大學(xué)，2011.