儒家的生態倫理智慧

易燦+郭琨

內容摘要：儒家倫理蘊含著豐富的生態智慧，具有獨特的生態觀。本文重點挖掘和梳理了儒家中的“天人合一、仁民愛物、取之有度、參贊化育”等生態倫理智慧，對于進一步增強人類尊重自然、順應自然、保護自然的自覺意識，提高人們建設“美麗中國”的積極性，為“美麗中國”建設提供生態意識和理論支撐，具有極其重要的借鑒意義和參考價值。

關鍵詞：儒家 倫理 生態智慧

我國古代以孔、孟為代表的儒家學派提出的“天人合一、仁民愛物、取之有度、參贊化育”等生態道德思想，形成了古代儒家博大精深的思想體系，其中蘊含著豐富的生態倫理思想，富有極其深厚的生態倫理底蘊。作為中國傳統文化的重要組成部分，儒家的生態倫理在我國當今“美麗中國”的建設進程中必將折射出無數耀眼的智慧光芒。深入挖掘和梳理儒家的生態倫理智慧，正確認識其生態倫理智慧的當代價值，對于進一步增強人類尊重自然、順應自然、保護自然的自覺意識，提高人們建設“美麗中國”的積極性，為“美麗中國”建設提供生態意識理論支撐，具有極其重要的借鑒意義和參考價值。

一.“天人合一”的現代環境倫理哲學基礎

儒家“天人合一”的思想觀念是國內大多數學者所關心的話題，是國內儒家生態倫理研究的核心問題。

“天人合一”是指人與自然息息相通，和諧一體。“天人合一”的思想概念最早是由莊子在《莊子·齊物論》中闡述：“天地與我并生，而萬物與我同一”[1]。……