基于詩教開展農村小學人文教育的探討

王德龍

內容摘要：目前詩教對農村小學人文教育的研究成果多為理論探討，對實際教育活動缺乏借鑒意義。本文以傳統詩教理念為依據，結合兒童身心特點，在教學實踐檢驗的基礎上，歸納從音樂、繪畫、游戲等方面入手展開詩教活動的具體方法并對詩教中可能出現的“惡搞”經典、師資不足、加重學生負擔等問題提出預防和解決措施。

關鍵詞：詩教 農村 小學 人文教育 方法

一.問題的提出

“詩教”一詞首見于《禮記.經解》，“入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也”[1]。一般認為孔子以《詩經》為教材，通過學用《詩》，培養受教育者溫柔敦厚、言行中正品格的教育，可視作本原詩教。漢以后的儒者在繼承孔子以詩為教的基礎上發揚 “興觀群怨”之說，強調諷喻興寄、心懷天下、寓教于詩，形成了傳統意義上的詩教，以鄭玄、董仲舒、朱熹等人為代表。現代把在教育活動中，通過詩學、誦、賞、用、寫詩歌活動，有目的弘揚傳統文化、涵養人文精神、實施德智體美勞諸育的教育也叫作現代詩教。

人文教育指有目的對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造、民族精神傳承以及個人與社會價值實現的教育。目前，我國人文教育現狀不容樂觀，不少學者認為根源在于我們從小就缺乏對學生的人文教育，而在小學，尤其是在農村小學搞人文教育，沒有多少成果可以借鑒，基本上都是理論層面的探討，摸著石頭過河，效果難以保障。筆者在梳理詩教理念的基礎上，結合小學生心理發展特點和教育學相關原理，歸納一系列行之有效的方法與各位同行交流探討。……