愛國主義內涵的學理闡述

馬麗婭+呂斌

摘 要：愛國主義作為思想政治理論課教學研究的難點，有著較為深刻的學理內涵。為了使思想政治教育理論課的有效性得到進一步提高，本文試圖從情感表現、政治法律規定、道德規范和個人修養目標四個方面闡釋愛國主義內涵的學理。

關鍵詞：愛國主義；愛國主義內涵；學理闡述

愛國主義作為思想政治理論課的重要內容，是主流意識形態的表現，對凝聚人心、團結民眾起到了積極作用。愛國主義精神作為中華民族的優良傳統和精神財富，數千年來一直動員和鼓舞著中華兒女英勇向前、團結奮進，推動著祖國社會不斷向前發展。進入新世紀，積極宣揚時代精神和民族精神，廣泛深入地進行集體主義、愛國主義教育，有利于增強廣大青年學生的民族自信心和自尊心，使之主動承擔民族復興的責任和使命，將中國特色社會主義的理想信念貫徹到底。那么，要如何深入貫徹實施《愛國主義教育實施綱要》，闡明愛國主義內涵的學理是思想政治教育工作者在教學研究中亟待解決的問題。

一、愛國主義內涵的情感內涵學理闡述

愛國主義是人們在生活中逐漸形成的一種對祖國質樸的情感，其包含著為祖國獨立富強、健康發展而貢獻力量的強烈責任感和忘我的奮斗精神。列寧曾指出：“愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種深厚的感情。”這種對祖國最樸素的情感，不僅是人們對自己祖國錦繡河山、文化歷史和人民群眾的熱愛之情，更是為了民族自尊、自信、自立、自強而英勇奮斗的獻身精神。

愛國主義向來被高度贊揚：“愛國主義是中華人民對祖國最深厚、最神圣的情感，是全國各族人民自強不息、團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會不斷發展進步的巨大精神力量。”作為一種具有歷史穿透力和時代召喚力的愛國主義，它又是一種崇高的民族精神。它來自于骨肉同胞之情而逐漸演變成的民族之情；來自于依戀故土之情而逐漸演變成的熱愛祖國之情；來自于營建和促進社會主義現代化事業，對于提高國家國際地位所發揮作用的感悟；來自于規劃祖國美好未來生活藍圖的憧憬。這種逐漸形成的愛國主義情感，是由個體同國家之間的感性認識階段，通過充分的思考和理性判斷之后，升華到理性認識階段，也就成為一種信念。因此，必須在深厚情感的基礎上，保持對祖國高度的理性贊同，即正確的愛國主義價值理念。當然，在現實中，人們的愛國主義行為受到感性愛國主義與理性愛國主義二者相互交錯的影響。

二、作為政治法律規定的愛國主義內涵學理闡釋

愛國主義既是一個道德術語，也隸屬于政治概念。作為政治法律規定的愛國主義，要與中國特色社會主義理論相符合，樹立正確的愛國主義信念。要實現國家的和諧發展，民族的繁榮昌盛，愛國主義教育顯得尤為重要，主要表現為自覺履行憲法與法律所規定的權利和義務的法制教育、正確執行民族及宗教政策教育、自覺維護國家主權保護領土完整的國防教育。就愛國主義的實質來看，愛國主義不再只表現為對祖國山河的樸素情感，而是已經逐漸升華演變為一種崇高的政治理念。

三、作為道德規范的愛國主義內涵的學理闡釋

“愛國”是一種行為方式，也是最基本的道德規范。社會關系和經濟關系同時制約著道德，而以后者更甚。它作為一種特殊社會意識形態而存在，這種意識形態的存在，是在各個國家和民族古老的歷史文化層面上傳承和發展起來的，具有強大的向心力和感染力。愛國主義道德規范要求我們熱愛自己的國家和民族，保持應有的民族氣概。當我們的國家和民族在受到侵略和危害時，要勇于承擔保衛國家領土主權和自身的責任，不畏艱難、英勇向前。

以道德規范的形式而表現出來的愛國主義，在其現實生活中，它調節著個體與本民族間的關系。因此，愛國主義作為道德行為規范，要求個體要提高愛國主義道德認識，在履行道德義務和道德責任的同時，增強愛國主義道德修養。在個人利益與國家利益面前，應當毫不猶豫地將國家的利益置于個人利益之上。

四、作為個人修養終極目標的愛國主義內涵的學理闡釋

愛國主義是中華民族頑強不屈、堅持不懈的源動力。愛國主義作為個人修養終極目標，從深厚的情感到正確的理念，直至付諸社會實踐，是愛國主義的不斷升華。為完成民族偉大復興的理想和愿望，用自己的努力和行動去證明。特別是當外部勢力凌辱和侵略國家時，要堅定個人信念。當重大災害發生時，要以集體利益為先。個人要實現自身的價值，要以愛國主義為源泉和動力，努力為祖國和人民的利益而工作。

個人與祖國的相互依賴關系，是通過愛國主義體現的。它是人們對自己的故土、文化和民族的一種強烈的依賴感，也是榮辱與尊嚴的表現，更體現了個人與祖國之間明確的政治法律規定和道德規范。追隨時代的步伐，愛國主義也來到新的高度，熱愛我們的祖國，熱愛我們的民族，和睦共處，全力提高自身的綜合素養，為實現社會主義共同理想而努力奮斗，勢必成為中國未來愛國主義的核心。

參考文獻：

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