基于新課程哲學教材中圖片資源“短板”現象的應對

洪素平

“新課程要求教師應該是課程的建設者和開發者”，要想成功地研究和開發圖片資源，教師必須充分了解圖片在哲學教材中的狀況和問題。高中哲學新教材在圖片資源方面下足了功夫，得到普遍認同，但是筆者認為應該辯證看待教材圖片資源，綜合分析狀況，提出問題，完善不足，彌補“短板”。

一、圖片資源現狀：數量龐大，內容豐富

相對于舊的哲學書，新哲學教材輔助材料顯得更加豐富，尤其圖片運用廣泛，從封面、目錄、正文、輔文、綜合探究到封底，都有體現。筆者選取目前較新的2008年3月第3版的《生活與哲學》教材，經過統計，圖片共出現89處。因封面、副封面和封底用的是同一張圖片，所以該教材共出現了約87幅圖片。從內容上，這些圖片大概可以分為經濟類、政治歷史類、文化類、社會生活類、人物類、花鳥自然風景類及概念思維結構類。當然，從其他角度分還有漫畫、油畫等分類，在此不再祥述。

二、圖片資源短板：象征意義大于實際意義

高中哲學教材必須以人為本，科學運用各種資源，尤其是圖片資源，應該堅持寧缺毋濫的原則。但是結合教材中的圖片呈現以及教學實踐情況，筆者發現教材圖片的呈現和運用問題頗多，集中體現為象征意義大于實際意義，“短板”現象不得不引起重視。

1.漫畫多，但是趣味索然，晦澀難懂，缺乏趣味性

漫畫是一種藝術形式，是用簡單而夸張的手法描繪生活或時事的圖畫。《生活與哲學》教材中有大量的漫畫，經統計有15張，但是有相當一部分是不妥當的。如課本第9頁，名稱為：黃昏中起飛的貓頭鷹。第一，該漫畫處于課本的第一課，缺乏必要的趣味性和吸引力，學生不喜歡。第二，對該漫畫的理解，該貓頭鷹又名“密涅瓦的貓頭鷹”，即使加上專家點評，也是晦澀難懂，高中學生的知識層次達不到這種水平。第三，沒有必要用一幅漫畫論證哲學需要反思，因為前面已經論述過了，哲學是系統化、理論化的世界觀，需要經過思考才能獲得，所以該漫畫的出現無疑是畫蛇添足。

2.圖片數量多，但是膚淺而缺乏哲學性

在古希臘文和英文中，哲學的本意是愛智慧或追求智慧。所以在選擇圖片時要考慮圖片的哲學味。雖然在《生活與哲學》教材中圖片運用廣泛，但是圖片缺失哲學味的現象較為普遍。如在教材17頁講到哲學對社會變革的作用時，運用了巴黎革命群眾攻占巴士底獄的圖片，生硬之感頓現，因為這完全是一張歷史圖片，是戰爭場面，說教味有余而哲學味不足。

3.圖片素材多，但是較凌亂，安排缺少系統性

中外古今、花鳥風景，《生活與哲學》教材在素材的選擇方面是豐富的。然而安排方面，則有不妥之處。如在每一單元前，都有一張圖片，但是這些圖片較凌亂，風格不統一，也沒有系統性，不利于學生學習。

4.圖片種類單一，輔助功能薄弱

按照表現的手法分，圖片的種類除了圖片外，還應該有思維圖片、表格圖等。但是在統計的87幅圖片中，圖片有82幅，思維圖片有5幅，表格圖為0。線索是教材各方面知識與主題的關系及各知識之間的有機聯系，表格或知識結構類圖片能較好地體現線索，突出知識的體系性。單純的照片式的人物，無法發揮該功能，這是《生活與哲學》教材的缺憾。

三、彌補“短板”：堅持原則，優化圖片資源

高中政治教師理所當然地應該具有開發和利用相關課程資源、優化圖片資源的能力。

1.嚴謹選擇和利用圖片，提高科學性

科學的圖片最起碼符合以下條件：符合圖片本身作為素材的科學性以及符合教育主體——高中學生的身心學習發展規律。學生是教學活動、教學過程的主體，教學活動首先是學生的學習活動。如果學生沒有興趣或者根本不知道，或者不符合學生的認知層次水平、心理特點和認知規律，則此種圖片無疑是不應該選的。

2.關注學生生活相關圖片，增強趣味性

增強思想政治課的生活性，既是教育規律自身的體現，也是思想政治課的生命力所在。可以親自或者叫學生從社區獲得相應資源，拍成相應的圖片或DV形式，輔助哲學課堂教學。社區是一個廣闊的資源中心，設施、文化活動都屬于不可或缺的課程資源，學生也樂于參與，喜歡參與。

3.圖片選擇要堅持啟發性原則，凸顯哲學性

該原則是基于生活與哲學課程教學內容特點的。在教材的第一課，就指出哲學是使人聰明的學問，因此圖片的選擇必然要求帶有啟發性。趣味性圖片的選擇不是隨意的，要有趣味性，立足當下，但是更要展望未來。教師要充分利用好網絡中的百度、谷歌等搜索工具，尋找并整理該類圖片。

4.做有心人，善于積累和創新圖片

教師要仔細審視所選圖片、表格、思維等材料，注意采用圖片格式的一致性，如要用漫畫，可以就一個主題，均采用漫畫作為載體，這樣顯得整齊劃一，一目了然。同時，教材外的圖片是其本身不可缺少的有益補充，要不斷吸收新知識、新信息和新材料，將社會熱點事件與課堂教學內容有機結合起來，這不僅有利于激發學生的學習興趣和動機，還有利于提高其分析問題和解決問題的能力，增強學生的時政敏銳性。