“以人為本”理念在新聞活動中的體現

李江天

“以人為本”是科學發展觀的基本價值取向，是推進我國社會主義建設事業的基本原則和總體要求，我國經濟社會的發展也必須以滿足人的需要為出發點和落腳點。新聞傳播及其事業的發展是促進國家經濟發展和社會主義建設事業的重要組成部分，肩負著“以正確的輿論引導人”的光榮職責，因此，在新聞報道活動中堅持“以人為本”的科學發展觀，弘揚“以人為本”精神，無疑也是新時期賦予廣大新聞工作者的光榮歷史使命。堅持以人為主體，以人為前提，以人為動力，以人為目的，新聞事業則不會流變成冷冰冰的、失去受眾、失去意義的傳誦事業。

“以人為本”，從其核心和本質上說，也就是以“人”為中心的世界觀和方法論。本者，本源，基礎也；本者，本體，原則也；本者，本位，既定之目標也。馬克思說：“凡是有某種關系存在的地方，這種關系都是為我而存在的?！瘪R克思這里所說的“我”，就是大寫的“人”。所謂“以人為本”，就是要強調在世間千事萬物中“人”是第一性的，“人”是一切工作的最基本的出發點，也是一切工作的最終的落腳點。新聞報道工作中要貫徹“以人為本”精神，就是要把人的尊嚴和人的價值放在中心地位，在新聞報道活動中更新觀念，端正姿態，改進作風。

那么，如何在新聞報道工作中堅持以人為本，彰顯以人為本？

第一，應該樹立“以人為本”的采訪觀念，尊重采訪對象的人格尊嚴，自覺維護公民的人身權利

新聞報道活動首先是新聞采訪。在新聞采訪活動中，我們要樹立“以人為本”的采訪觀念，尊重采訪對象的人格尊嚴權，自覺維護公民的人身權利。首先，要有平等待人的采訪姿態。新聞采訪是采訪者（即記者）與被采訪者（或稱采訪對象）面對面進行的信息采集活動。在新聞采訪活動中，記者與采訪對象的關系，是一種平等的信息互動關系。兩者之間的交流，無論是談話，還是問答，無論是筆記、錄音，還是攝影、錄像，都是平等的雙向交流。記者只有在尊重采訪對象意愿的情況下采集信息的“權利”，而沒有強行索取的“權力”。在這里，沒有上下等級之分，沒有尊卑貴賤之別。即使在閉合式提問采訪中，記者的提問，也只是為了更好地引導和把握談話的契機，使之沿著更有利于深入了解事實真相的方向發展。因此，無論是面對達官貴人，還是面對平民百姓，都應一視同仁，待之以平等對話的姿態。那種以“無冕之王”自居的姿態，那種對權貴阿諛奉承、對弱者則頤指氣使的姿態，都是與“以人為本”精神相違背的。

第二，要尊重采訪對象的隱私權

“以人為本”的基本內涵，就是對人權的尊重和保護。第十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案，把“國家尊重和保障人權”鄭重地寫進了憲法，標志著我國人權保障邁上了一個新的臺階。保護人權，首先是保護人格尊嚴權。這是與權利主體的人格不可分割的權利，它包括人身自由權、生命健康權、姓名權或名稱權、肖像權、名譽權、知情權以及隱私權等等。公民的人格尊嚴權，除非被法定權力機關依法限制或剝奪，否則不受任何組織和個人的非法侵犯。一般說來，在新聞采訪中不會涉及人身自由權、生命健康權問題，然而，在采訪方式和采訪內容（即信息采集）上，卻往往涉及隱私權問題。

所謂隱私權，是指公民對與公共事務和公眾利益無關的私人空間、私人活動和私人信息享有自由支配，不受公權和他人非法侵擾的權利。然而，令人遺憾的是，在新聞采訪中侵犯采訪對象隱私權的情形，卻時有發生。比如：有的記者擅自闖入采訪對象的私人住宅，未經允許就擅自拍攝或錄像；有的記者三更半夜敲開采訪對象的家門，不由分說，就把攝像鏡頭對準衣冠不整、睡眼惺忪的采訪對象；有的記者在向采訪對象提問題時，不是為了調查與公眾利益相關的事實真相，而是為了打探采訪對象的個人隱私甚至陰私等等。對此，我們應當引以為戒。

新聞采訪既要保護采訪對象的隱私權，又要滿足公眾的知情權。因為新聞采訪所面對的“人”，還有大寫與小寫之分。所謂大寫的“人”，是就群體而言，指大眾、公眾，甚至全體民眾；小寫的“人”，是就個體而言，指單個人、公民，或具體的采訪對象。在當今信息時代，包括個體在內的公眾群體，依法享有及時知曉與自己有關的信息的知情權；而作為采訪對象的個體（或少數的群體），則依法享有對私人空間、私人活動和私人信息進行自由支配而不受侵擾的隱私權。在這里，新聞采訪陷入了“兩難選擇”的境地：一方面是公眾的知情權。它要求新聞采訪盡可能地進入更多的領域，包括國家活動、公共事務以及相關公眾人物的某些私人空間，以便將更多的信息公諸于眾。另一方面是采訪對象的隱私權。它要求新聞采訪盡可能地在遠離私人空間和私人活動的門前止步，并且三緘其口。

第三，遵循為人民服務、為社會主義服務的基本方針

這是由中國社會主義新聞事業的性質決定的。面對錯綜復雜的國內外形勢，記者堅持社會主義道路，要非常明確，非常堅定。只有堅持社會主義道路才能真正有效地為人民服務，尊重人的人格尊嚴、地位和價值。新聞傳播要注意的一個原則就是要尊重人的人格尊嚴，就是真正把人當人來審視，而不是把人也當成可資娛樂的“物”來對待，在這一點上我們許多娛樂新聞和體育新聞做得不是很好。不承認人的價值就意味著用超越人的東西去遮蔽人的存在，從而在新聞中體現出對人的存在價值的一種無視、漠視甚至是蔑視。

第四，以人為本的工作理念也要求記者具備健康的心態，即陽光心態

亞里士多德說：生命的本質在于追求快樂，而使生命快樂的途徑有兩條：第一，發現使你快樂的時光，增加它；第二，發現使你不快樂的時光，減少它。并不是所有具備陽光心態的人就沒有黑暗和悲傷的時候，只是他們在黑暗與悲傷的時候，以陽光的心靈作為出發點，這樣就不會被黑暗與悲傷。記者是以傳播新聞為職業的人，是以弘揚主旋律和針砭時弊為己任的“不疲倦的探索者”，因此在面對新聞事件時的積極健康的心態尤為重要，在這種陽光心態的驅使下，記者在新聞實踐中才能更深化地突出新聞報道的人性一面，更大程度上起到了促進、決定的作用。擁有陽光心態，我們記者在新聞活動中就會拋開自己的種種不悅，以積極向上、公平公正的原則進行工作。

記者在新聞活動中，通過對“以人為本”的歌頌傳揚，將愛、將人性的溫暖與力量向社會傳遞，讓廣大讀者從新聞事件中感覺真、善、美，從而與自己的生活形成對照與參考，讓自己學會做人，讓自己的生活少走彎路，更加幸福。更重要的是，記者要以高度的使命感和責任感把好宣傳報道關、把好宣傳報道度。把好關就是要從黨和國家的大局與人民的根本利益出發，正確判斷哪些應該報道、哪些不應該報道，決不給錯誤的思想觀點提供傳播渠道；把好度就是要防止只講一個方面而忽視另一個方面，避免一種傾向掩蓋另一種傾向。誠然，記者在這個文明進步的社會里，作為新聞傳播的特殊群體，應該也必須體現“以人為本”思想理念，規避違反“以人為本”的報道內容和報道角度，讓更多的人樂于接受，給整個社會帶來安定團結，使新聞工作真正發揮其社會作用。

（作者單位：遼寧日報社）