試論婚約的解除及其法律后果

張攀

摘 要：婚約在中國婚姻制度發(fā)展史上曾占據(jù)著重要地位，但建國后兩部婚姻法均未提及婚約，這使得大量因婚約引起的糾紛無法得到妥善解決，特別是一方要求解除婚約，返還彩禮時，往往容易激化矛盾，不利于社會的和諧發(fā)展和法治社會的建設，因此，有必要對婚約進行法律規(guī)制，對婚約的解除和法律責任等方面進行完善。

關(guān)鍵詞：婚約；解除；彩禮

中圖分類號：D92 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）28-0302-02

一、婚約概念及性質(zhì)

所謂婚約，在大陸法學界定義大同小異，主要是指男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定。婚約是契約的一種，契約以平等為基礎，且與自由密切相關(guān)，沒有平等就沒有契約，沒有自由就不是契約。現(xiàn)代婚姻法強調(diào)“婚姻自主、自由、平等”，強調(diào)“個人本位”，其基本原則與契約的本質(zhì)精神是統(tǒng)一的。現(xiàn)代意義上的婚約是男女雙方當事人意思表示一致而達成的以將來結(jié)婚為內(nèi)容的預約，婚約具有契約的本質(zhì)屬性——合意性，帶有身份性的契約更要求當事人雙方自愿合意。但婚約與一般的契約在法律效力方面還有很大差異，即無強制執(zhí)行力，是一種準身份性契約。

二、婚約解除的法律后果分析

1.身份上的法律后果

就身份上而言，婚約一經(jīng)解除，男女雙方即解除未婚夫妻關(guān)系，其家人的“準親家”關(guān)系也隨之解除，這是毋庸置疑的。在現(xiàn)實生活中，有關(guān)身份上的矛盾便體現(xiàn)在一方要求解除婚約，而另一方堅決不同意。因婚約已不再是結(jié)婚的必經(jīng)程序，其訂立主要是男女雙方本人合意的結(jié)果，婚約本身也沒有強制履行的效力，任何一方都可以單獨解除與對方的婚約關(guān)系，且此種解釋不以對方的過錯為限[1]。婚約不受法律保護，婚約一方解除婚約時只需告知對方即可，不需要征得另一方的同意，也沒有法定程序的約束。現(xiàn)代意義的婚約不具有法律上的人身約束力，訂婚后的“未婚夫妻”不具有任何法律意義。據(jù)此精神，婚約解除后的任何人身關(guān)系的訴求都于法無據(jù)，不會得到法律的支持，因此，婚約解除后的糾紛焦點為財產(chǎn)糾紛與賠償問題。

2.財產(chǎn)上的法律后果

婚約與訂婚同義，其成立往往以聘禮或信物的交付為標志，且一般情況下，在訂婚到結(jié)婚的這段時間內(nèi)，雙方還會有大量的財物往來，因現(xiàn)實生活中也有騙婚的情形，因此要區(qū)別對待。從司法實踐中看，中國法院對于婚約解除后要求返還財產(chǎn)糾紛，一般分為兩種情況處理：一種情況是若受害人以訂婚為名行騙取財物之實，則須將所受財物返還給對方；這是有法律明文規(guī)定的，1984年8月30日《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行民事政策法律若干問題的意見》作了如下規(guī)定：（1）對于借婚約之名而實行的買賣婚姻所使用的財物，原則上判令收繳國庫。因為收受財物的一方所獲財物為非法所得，其財物是進行非法活動的工具；（2）對于以戀愛訂婚為名，行詐騙錢財之實的，除了構(gòu)成詐騙罪的應依法追究刑事責任外，無論哪一方提出解約，原則上都應將詐騙所得財物全部歸還受害人；（3）對于借戀愛為名，以贈送財物為手段玩弄女性的，其所交付給對方的財物應按贈與物對待，不予退還；另一種情況是，若訂婚后一方自愿贈送財物給對方且已實際交付，視為無償贈與，價值較高的應酌情返還，一般贈與物，受贈人無返還義務。2003年12月26號發(fā)布的《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》第十條也將“雙方尚未辦理結(jié)婚登記手續(xù)”作為返還彩禮的法定理由之一。

就筆者看來，婚約存續(xù)期間的財產(chǎn)贈與不能簡單地視為無償贈與，而是一種附解除條件的贈與。附解除條件的贈與，是指已經(jīng)發(fā)生法律效力的贈與行為，在當事人約定的條件不成就時仍保持其原有效力，即贈與行為合法有效存在。在當事人約定的條件成就時，其效力消失，當事人之間的權(quán)利義務關(guān)系消滅，即贈與行為失去效力，就是以將來可能發(fā)生的客觀事實的成就作為贈與失效的條件，就婚約而言，“通說為以婚姻之不成立為解除條件之贈與”[2]。即贈送“彩禮”確實一種無償贈與行為，對已經(jīng)發(fā)生法律效力的贈與行為，在當事人所約定的條件不成就時（婚約不解除）仍保持原有效力，當條件成就時（婚約解除），其效力即消滅，贈與行為失去法律效力。若在解除條件成就時，受贈人拒不返而繼續(xù)占有財物，則構(gòu)成民法上的不當?shù)美浥c人可因此提出不當?shù)美颠€財產(chǎn)之訴。因此，婚約財產(chǎn)應是一種附有解除條件的贈與，具有一般無償贈與所不具有的特性。

3.精神上的法律后果

婚約以愛情作為基礎，人是感性動物，所以很難講婚約的解除是基于什么過錯，但是，無可否認的是婚約的解除畢竟會給對方造成或大或小的損害，尤其是精神上的損害，有些甚至是久久不能痊愈的傷痛。因此，在現(xiàn)代民法中精神損害越來越多地受到關(guān)注的趨勢下，有必要對解除婚約引起的精神損害賠償問題認真研究。世界上許多國家親屬法都規(guī)定婚約成立后，任何一方當事人不能隨意解除婚約，否則，有過錯的一方應承擔賠償責任。但對于因解除婚約而導致的精神損害賠償必須把握好度，以免為惡意者所濫用。

三、完善中國婚約解除制度的思考

婚約的解除包括雙方合意解除與基于法定理由的解除。雙方合意解除是雙方的自由選擇，法律不應干涉，而基于法定理由的解除則應該由法律明文規(guī)定。結(jié)合現(xiàn)今的立法現(xiàn)狀及相關(guān)的法律原則，筆者認為，法律可把以下幾點作為婚約的法定解除理由：（1）婚約訂立后再與他人訂立婚約；（2）婚約訂立后受到刑事處罰的；（3）失蹤已滿一年的；（4）婚約訂立后又與他人通奸的；（5）有其他重大事由的。依以上幾點理由要求解除婚約的一方不承擔賠償責任[3]。

除上文所提到的因幾點法定事由解除婚約不承擔賠償責任，其他情形下一方解除婚約另一方可提出賠償要求，這是由婚約的契約性所決定的，賠償損失包括財產(chǎn)損害賠償和精神損害賠償。婚約的締結(jié)一般會伴隨著彩禮的給付，婚約的解除不但會涉及到彩禮的返還問題，還有可能會涉及雙方其他財產(chǎn)的損失，婚約解除后一方所遭受的財產(chǎn)損失可以要求對方返還或賠償。關(guān)于精神損害賠償，中國的《婚姻法司法解釋（一）》以及《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責任書若干問題的解釋》等法律文件都持肯定的態(tài)度。精神損害賠償從某種意義上講更能彌補因婚約的解除給當事人帶來的痛楚。筆者認為，一般來說精神損害賠償要視后果的嚴重與否而定，這就要求司法工作人員結(jié)合具體案情和當?shù)氐膶嶋H情況而定，應賦予司法人員一定的自由裁量權(quán)。具體來說包括以下情形：（1）如果一方以婚約之名欺騙對方感情、騙取對方財產(chǎn)的，應支持對方的精神損害賠償請求；（2）雙方在婚約存續(xù)期間自愿發(fā)生性關(guān)系，解除婚約時一方以貞操權(quán)受到侵害為由主張精神損害賠償?shù)模挥柚С郑唬?）婚約存續(xù)期間，女方因流產(chǎn)造成身體傷害或失去生育能力而主張精神損害賠償?shù)模瑧柚С帧?/p>

總之，婚約沒有婚姻法上的約束力，也不是締結(jié)婚姻的必備條件，婚約是傳統(tǒng)習慣的延續(xù)，一般受道德評價的約束，違反婚約的法律責任基礎就是一方因為自己的過錯侵害了他方的結(jié)婚期待權(quán)利。雖然婚約不受法律保護，但因一方的過錯而導致婚約解除時造成對方財產(chǎn)和精神上的損害，是可以也是應當?shù)玫椒傻谋Ｗo。

參考文獻：

[1] 賀光輝.婚約解除后的法律后果探析[J].湖北社會科學，2005，（12）.

[2] 史尚寬.親屬論法[M].北京：中國政法大學出版社，2000：158.

[3] 袁志麗.對構(gòu)建中國婚約制度可行性的思考[J].西部法學評論，2009，（3）.

[責任編輯 陳 鶴]