石瑛
摘 要:詩詞教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重頭戲。在新課標(biāo)、新理念的指導(dǎo)下,詩詞教學(xué)也要推陳出新。本文旨在通過幾個詩詞教學(xué)的案例及簡要分析,說明詩詞綜合性學(xué)習(xí)的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:新課標(biāo);綜合性學(xué)習(xí);詩;詞
中國是詩的泱泱大國,詩詞作品輝煌燦爛,唐詩、宋詞、元曲、新詩光彩奪目。詩歌是中華文化的重要組成部分,詩文化已經(jīng)滲透到中華民族的血脈之中。閱讀鑒賞詩歌,能陶冶情操,凈化心靈,提高文學(xué)素養(yǎng)。鑒于此,詩詞在中學(xué)語文課本中占到了很大的比例。以蘇教版八年級語文課本為例,講讀加誦讀共涉及詩14首,比例約占到課本總體內(nèi)容的百分之三十。因此,用一種好的方法去學(xué)習(xí)詩歌、繼承傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要了。
可是,長期的詩歌教學(xué)只局限于“就詩學(xué)詩、死記硬背、翻譯講解、泛泛而談”的老套之中,學(xué)生不僅不能學(xué)到詩歌文化的精髓,反而被大大地限制了思維,以至學(xué)詩方法千篇一律,學(xué)詩結(jié)果功倍效半。全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界、面向未來,應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整和中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力。”在新的形式下,詩歌教學(xué)也要突破牢籠,力求創(chuàng)新。以下為筆者在詩詞教學(xué)中的偶拾偶感,拿來或可拋磚引玉。
一、縱向拓寬歸類法
我國詩歌不僅源遠(yuǎn)流長,而且形式多樣,內(nèi)容龐大,詩中寫到了大量的意象,如“花、草、山、水、月、鳥、樹、風(fēng)、云”等。因此,在學(xué)習(xí)古詩詞時,若涉及到其中一個意象,教師可鼓勵學(xué)生探究討論,舉一反三地縱向歸納,不僅有助于學(xué)生對所學(xué)之詩的理解,還能串聯(lián)知識點(diǎn),由零散組成整體。如授李白的《月下獨(dú)酌》這首詩時,為了讓學(xué)生對詩中的意象“月”加深理解,我特備一堂討論課,讓學(xué)生找出一些寫月的古詩詞。通過近四十分鐘熱烈的討論,共積累約五十個句子,比較經(jīng)典的有:
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。/人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。/秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。/我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。/江畔何年初見月,江月何年初照人。/露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。/明月松間照,清泉石上流。/煙籠寒水月籠沙,液泊秦淮近酒家。/月出驚山鳥,時鳴春澗中。/月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。/春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。/明月幾時有,把酒問青天。/山高月小,水落石出。/缺月掛疏桐,漏斷人初靜。
從討論結(jié)果來看,所找之詩詞不僅時間跨度大,內(nèi)容也全面,大超乎我的想象。而后,學(xué)生交換摘抄,力求掌握其出處與作者,記憶積累。
當(dāng)然,縱向拓展歸類法也是形式多樣的,不可能僅僅局限于詩中出現(xiàn)的意象,作為教師,一定要深入教材,挖掘其中的拓展點(diǎn),以便全面系統(tǒng)地掌握知識與學(xué)法。如授李賀的《雁門太守行》時,因詩中所寫顏色眾多,我便設(shè)置討論內(nèi)容為“找出你所知道的寫顏色的詩詞。”三十多分鐘后,學(xué)生討論出的詩句主要有:
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。/綠樹村邊合,青山郭外斜。/春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。/野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。/接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。/兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。/春草年年綠,王孫歸不歸。/白日依山盡,黃河入海流。/千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。/君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。/朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。/碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。
所列內(nèi)容詩詞曲俱有,所涉顏色也可謂瑯林滿目,積累下來自是一筆財富。
二、文體拓展切入法
古詩詞多寥寥數(shù)語,但語言極其凝練,因而讀來余味無窮,對它的主題及意境的理解往往是個難點(diǎn)。對此,教師可訓(xùn)練學(xué)生整合各種文體特點(diǎn),用學(xué)生較為容易理解的文體去闡釋自己對所學(xué)詩詞的見解,如可用抒情性較強(qiáng)的散文去改寫詩詞,或可收到意想不到的效果。在授李商隱的《夜雨寄北》時,我要求學(xué)生根據(jù)詩歌中各種意象所組成的畫面和自己對詩情的理解,把本詩改寫成散文。有一位同學(xué)把它改寫現(xiàn)代愛情散文:
今夜,對著白墻,又想起了那句曾感動我無數(shù)次的歌詞:“你問我何時歸故里,我也輕聲地問自己,不是在此時,不知在何時,我想大約會是在冬季”。冬季,一個童話里的季節(jié),我更愿把它當(dāng)成一個美麗的謊言。
可是,現(xiàn)在卻是秋季,除了我,還有那秋雨……
曾在秋雨中,我走了,帶著你的牽掛,你的惆悵。你呆呆的眼神望穿了我的背影,看著我消失在茫茫的雨季中,舉起你那彎曲的胳膊,在秋雨中化成了一棵堅硬的木棉樹,讓我心痛。
其內(nèi)容不僅緊扣秋雨等意象,情感也極其相似,可謂對詩意理解深刻,才能出此感受,而創(chuàng)新所得也必然再次加人創(chuàng)作者對本首詩歌的理解。
除以散文支描述表現(xiàn)外,還可“以詩論詩”,這對學(xué)生來說顯然很有難度,但其潛藏的教學(xué)功效十分巨大,若能完成,一則可以加深自己對詩情的個性理解,同時還可以訓(xùn)練學(xué)習(xí)者對詩歌結(jié)構(gòu)的把握能力和語言組織能力。如授王勃的《送杜少府之任蜀州》這首詩時,我鼓勵學(xué)生以詩來表達(dá)所感,其中一學(xué)生寫道“男兒志在四海間,何必憂愁嘆流年。待到他日功名成,笑把滄桑付談聞。”不僅主題與所學(xué)之詩熨貼,還能押韻,讀來朗朗上口。若遇適合如此拓展的詩歌,教師可有序訓(xùn)練,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上不僅能鑒賞,還能進(jìn)行再創(chuàng)作。
三、人文拓展串聯(lián)法
人文拓展法指在學(xué)習(xí)詩詞內(nèi)容與創(chuàng)作主體及創(chuàng)作背景全面結(jié)合起來,以人為主體展開學(xué)習(xí)。如學(xué)李白的詩,教師要指導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)搜集李白的有關(guān)資料,提煉出他人生中較重要的幾個階段:漫游階段的1-2篇代表作,如第一階段的《將進(jìn)酒》,第二階段的《月下獨(dú)酌》,第三階段的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》進(jìn)行分類鑒賞與對照鑒賞,以三部作品為切人點(diǎn)去全面地了解作者及作品。同樣,學(xué)蘇軾,教師可以蘇軾被貶黃州為界去選詞分析,如貶前的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)、《江城子》(密州出獵),貶后的《卜算子》(缺月掛疏桐)、《念奴嬌·赤壁懷古》,蘇軾一生經(jīng)歷及其創(chuàng)作特點(diǎn)便可見一斑了。
以上三種方法只是管口窺豹,詩詞教學(xué)方法不可能僅僅局限于此,作為新時代的教師,應(yīng)熟讀并認(rèn)真領(lǐng)悟新課標(biāo),力求在教學(xué)過程中推陳出新,充分利用良好的資源進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí),使語文教在新課標(biāo)的指導(dǎo)下走向成熟,力趨輝煌!