論黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)思想和書(shū)法理論的互通與互補(bǔ)

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【摘 要】黃庭堅(jiān)宋朝著名的詩(shī)人和書(shū)法家，黃庭堅(jiān)雖然沒(méi)有一心一意的研究詩(shī)學(xué)或者書(shū)法，但是他書(shū)法和詩(shī)學(xué)取得的成績(jī)都非常的高。黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞我們?cè)谥袑W(xué)課本中常常學(xué)到，他的詩(shī)詞豪放激情，善于借景借物來(lái)抒發(fā)他的感情，向往閑適自由的生活環(huán)境。黃庭堅(jiān)的書(shū)法也同樣注入了自己的思想和情感在里面。黃庭堅(jiān)的書(shū)法同樣以超凡世俗、自由不羈的風(fēng)格展示在世人面前。好多學(xué)者都拿黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)和書(shū)法做比較，發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)的詩(shī)學(xué)思想和書(shū)法理論互通與互補(bǔ)。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)學(xué)思想；書(shū)法理論；互通；互補(bǔ)

一、黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)的啟蒙和詩(shī)學(xué)思想

（一）黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)的啟蒙。黃庭堅(jiān)從小就是個(gè)詩(shī)學(xué)奇才，很小的時(shí)候就常常去著名詩(shī)人李常家玩耍。宋代詩(shī)人李常是黃庭堅(jiān)的親生舅舅，因?yàn)榈靡嬗诰司藢?duì)黃庭堅(jiān)小時(shí)候文學(xué)的啟蒙所以很小的時(shí)候黃庭堅(jiān)就能背誦大量的詩(shī)書(shū)古籍。并且已經(jīng)開(kāi)始顯露自己在詩(shī)詞方面的才華。蘇軾和黃庭堅(jiān)在宋朝齊名被稱(chēng)為“蘇黃”，其實(shí)黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞作品能夠被人們認(rèn)識(shí)并且聲名大噪有蘇軾的功勞在里面。

黃庭堅(jiān)憑借自己豐富的知識(shí)積累和出眾的才華很快考中了進(jìn)士，他的優(yōu)秀作品被同在朝廷為官的蘇軾賞識(shí)，蘇軾認(rèn)為黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞超塵脫俗，才華橫溢有很大的發(fā)展空間，就這樣黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞很快在世間流傳開(kāi)來(lái)和受到不同學(xué)者的欣賞。后來(lái)無(wú)論是在詩(shī)學(xué)上還是在書(shū)法上黃庭堅(jiān)都受到蘇軾的影響，在歷史曾經(jīng)有記載黃庭堅(jiān)曾經(jīng)拜蘇軾為師。

（二）黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)思想。黃庭堅(jiān)的詩(shī)學(xué)思想和他生活的年代有著一定的關(guān)系。黃庭堅(jiān)生活在北宋時(shí)期雖然那個(gè)時(shí)候沒(méi)有李白生活的唐代繁榮和昌盛，但是當(dāng)時(shí)的北宋也算得上國(guó)泰民安。有學(xué)者認(rèn)為詩(shī)人騷客都有悲慘的生活或者多舛的命運(yùn)這樣才能激發(fā)他們內(nèi)心深處對(duì)于生命的感慨這樣才能做出曠世奇作。但是黃庭堅(jiān)從小出生在書(shū)香世家生活優(yōu)渥，早年的仕途生涯也算得上一翻風(fēng)順，但是依然能創(chuàng)作出好詩(shī)好詞。而且黃庭堅(jiān)詩(shī)詞的超脫自然、激情亢奮、更多的是通過(guò)景或者物來(lái)表達(dá)自己的思想。

黃庭堅(jiān)步入官場(chǎng)之后仕途還算比較順利，但是隨著宋朝政權(quán)的不斷更換，黃庭堅(jiān)的仕途也開(kāi)始受到了影響，黃庭堅(jiān)的仕途也開(kāi)始隨著政權(quán)和朝廷的動(dòng)蕩發(fā)生了變化，因?yàn)榛噬系臒o(wú)能和官僚的誣陷冤枉黃庭堅(jiān)的職位一貶再貶。但是這絲毫沒(méi)有影響到黃庭堅(jiān)在詩(shī)詞作品方面的創(chuàng)作，黃庭堅(jiān)也沒(méi)有因?yàn)楣賵?chǎng)的事件影響到自己在詩(shī)詞方面的造詣反而黃庭堅(jiān)詩(shī)詞作品越來(lái)越多。黃庭堅(jiān)詩(shī)詞的風(fēng)格和思想也沒(méi)有發(fā)生變化依然以超脫世俗、自然灑脫的風(fēng)格為主，而且更加多了對(duì)于自由生活的向往之情。

二、黃庭堅(jiān)詩(shī)老師和書(shū)法理論

（一）黃庭堅(jiān)的書(shū)法老師。如果說(shuō)蘇軾對(duì)于黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞有一定的傳播作用，那么在書(shū)法方面蘇軾就是黃庭堅(jiān)的老師，黃庭堅(jiān)的書(shū)法好多是仿效和學(xué)習(xí)蘇軾在書(shū)法方面的造詣。黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)行書(shū)和草書(shū)兩種筆體，行書(shū)上學(xué)習(xí)開(kāi)始是模仿唐末時(shí)期先人的風(fēng)格，后期隨著對(duì)于書(shū)法的認(rèn)知加深和自己修為的不斷提高開(kāi)始吸納不同書(shū)法家的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，最后形成了自己獨(dú)特的黃氏書(shū)法。黃庭堅(jiān)的草書(shū)是自己閑暇之余學(xué)習(xí)的一種筆體，但是因?yàn)樽约旱你@研和天賦黃庭堅(jiān)在草書(shū)方面也有了很高的成績(jī)。著名的草書(shū)書(shū)法家張旭和懷素對(duì)于黃庭堅(jiān)的草書(shū)造詣的形成有一定的影響。

（二）黃庭堅(jiān)的書(shū)法理論。黃庭堅(jiān)自己認(rèn)為書(shū)法和詩(shī)詞是相通的，黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞作品和書(shū)法作品在思想的表現(xiàn)中也體現(xiàn)出了之一點(diǎn)。黃庭堅(jiān)的書(shū)法最有名的是《寒食詩(shī)帖》，這款詩(shī)帖從字里行間表現(xiàn)出了黃庭堅(jiān)超脫世俗、追求自然的豪爽氣質(zhì)。好多人認(rèn)為寫(xiě)草書(shū)的人在精神上必須十分的灑脫，我對(duì)于這種觀點(diǎn)是十分認(rèn)同的，就拿黃庭堅(jiān)的草書(shū)作品來(lái)說(shuō)，每部作品中都充滿了豪邁之情和自然之風(fēng)。這也看出來(lái)黃庭堅(jiān)的性格的豪爽大氣、不拘小節(jié)。如果像周瑜那樣心胸狹窄的人來(lái)寫(xiě)草書(shū)，估計(jì)根本連提筆的力氣都沒(méi)有，即使能寫(xiě)出草書(shū)也是扭捏之狀。

三、黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)思想和書(shū)法理論的互通與互補(bǔ)

黃庭堅(jiān)用現(xiàn)在的話來(lái)形容可以算是多棲藝術(shù)家，不僅能在詩(shī)歌文學(xué)上有很高的成績(jī)同時(shí)能在書(shū)法上有很大的成就。作為一名書(shū)法家和文學(xué)家黃庭堅(jiān)有著自己獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格和思想。有人把黃庭堅(jiān)和蘇軾稱(chēng)為“蘇黃”，也有人把黃庭堅(jiān)和秦觀稱(chēng)為“秦黃”。無(wú)論誰(shuí)都的風(fēng)格和黃庭堅(jiān)的風(fēng)格相似或者相近，但都不能掩蓋黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)思想和書(shū)法理論的獨(dú)特性，而且黃庭堅(jiān)自己的書(shū)法理論和詩(shī)學(xué)思想有相通和互補(bǔ)的地方。

（一）黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)思想和書(shū)法理論的相通。黃庭堅(jiān)的詩(shī)學(xué)思想多以通過(guò)描寫(xiě)事物或者景物來(lái)表達(dá)自己激情慷慨、脫俗自然的率真性情。黃庭堅(jiān)的書(shū)法是以行書(shū)和草書(shū)為主，這兩種筆體的書(shū)法都能體現(xiàn)出一個(gè)人不拘小節(jié)、落落大方的性格和激情豪邁的情感。無(wú)論是書(shū)法還是詩(shī)詞都能體現(xiàn)出一個(gè)對(duì)自然充滿向往的黃庭堅(jiān)，黃庭堅(jiān)把自己的情感和思想注入到了自己的書(shū)法和詩(shī)詞作品中。尤其到了晚年黃庭堅(jiān)把仕途看的更加淡然，思想更加釋然，他把詩(shī)詞和書(shū)法渾為一體，書(shū)法理論中包含著詩(shī)詞思想，詩(shī)詞思想孕育著書(shū)法理論，所以這就造就了黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)思想和書(shū)法理論的相通性。

（二）黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)思想和書(shū)法理論的相補(bǔ)。黃庭堅(jiān)學(xué)習(xí)詩(shī)學(xué)在先，學(xué)習(xí)書(shū)法在后。黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞和書(shū)法在相互補(bǔ)充中前進(jìn)。黃庭堅(jiān)在作詩(shī)的時(shí)候往往也會(huì)在意書(shū)法的精髓，在題詩(shī)的過(guò)程中同時(shí)練習(xí)書(shū)法。黃庭堅(jiān)每一首詩(shī)詞的出爐都是經(jīng)過(guò)千絲萬(wàn)縷的情感勾勒出來(lái)的，在勾勒的過(guò)程中往往要不斷的表達(dá)于紙上，這樣就讓黃庭堅(jiān)練習(xí)書(shū)法，詩(shī)詞中的情感也注入到了書(shū)法中。黃庭堅(jiān)在練習(xí)書(shū)法的時(shí)候一般都是以自己的詩(shī)詞作品為素材，眾所周知黃庭堅(jiān)的詩(shī)詞多表達(dá)的是自己超凡脫俗的思想和激情豪邁的情感，大家可以想想當(dāng)黃庭堅(jiān)把自己的詩(shī)詞賦予紙上或者碑文上的時(shí)候，情感必定會(huì)影響到書(shū)法的理論。

黃庭堅(jiān)的書(shū)法和詩(shī)詞都是歷史上璀璨的光輝，黃庭堅(jiān)在把自己的情感和思想注入到了書(shū)法和詩(shī)詞之中。既然黃庭堅(jiān)的書(shū)法和詩(shī)詞都是出自一人之手兩者必然有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。黃庭堅(jiān)之所以能在書(shū)法和詩(shī)詞上取得重大成績(jī)，是因?yàn)辄S庭堅(jiān)知道讓詩(shī)學(xué)思想和書(shū)法理論相通和相補(bǔ)。

參考文獻(xiàn)

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