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淺談初中文言文教學(xué)的幾種方法

2014-11-21 12:42:30馬天明
關(guān)鍵詞:方法教師教學(xué)

馬天明

多數(shù)初中學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文有恐懼心理,讓學(xué)生轉(zhuǎn)變對文言文的學(xué)習(xí)態(tài)度,準(zhǔn)確把握作品內(nèi)容,理解其深層內(nèi)涵和作者的感情傾向,勢必要求教師要精心設(shè)計教學(xué)過程,靈活多樣地運(yùn)用各種教學(xué)方法。現(xiàn)將幾種有效的教學(xué)方法歸納如下:

一、誦讀法

誦讀法是自古以來學(xué)習(xí)語言最重要的一種方法,只要讀得多了,熟了,就能增強(qiáng)語感。輔以課文注釋和教師講解,學(xué)生便會較輕松地掌握文章內(nèi)容。

為增強(qiáng)學(xué)生的文言語感,教師不僅要提示學(xué)生反復(fù)誦讀,而且要力求讓學(xué)生在掌握下列三種誦讀方法的基礎(chǔ)上逐步加深對課文的理解。

1.疏通文意的讀法。要求讀得通順,語音正確,不讀破句。

2.推究文理的讀法。主要在于讀出詞語、句子、段落間的停頓和邏輯重音。要求讀得流暢,語氣、重音、停頓和語速得當(dāng)。

3.品味意境的讀法。主要是讀出文章的意境和情趣。要求讀得鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。

二、講授點撥法

文言文離我們的時代久遠(yuǎn),文言文中許多實詞的意義和虛詞的用法學(xué)生感到陌生;古代的典章制度、文化習(xí)俗、典故傳奇學(xué)生不熟悉;古地名和通假字學(xué)生不明白;朗讀中的句讀、情感、語氣、多音多義詞、異讀詞等學(xué)生難以把握;特殊句式、翻譯原則、翻譯方法等學(xué)生不清楚……這些都是文言文教學(xué)中需教師講解和點撥的。當(dāng)然這并非要求教師的講解與點撥篇篇到、句句到、字字到,而是要在每篇文言文的教學(xué)中有目的、有計劃、有重點地進(jìn)行教學(xué)。例如,學(xué)習(xí)《愚公移山》一文時,文中有個句子“河曲智叟亡以應(yīng)”,學(xué)生說“亡”字通“無”。我趁勢引導(dǎo)學(xué)生歸納,在我們學(xué)過的古文中還有沒有出現(xiàn)過有“亡”字的句子?分別讀什么?怎么理解?有沒有帶“亡”字的成語,又該怎么理解“亡”字?學(xué)生們踴躍地舉出了很多。有“今亡亦死,舉大計亦死”“亡羊補(bǔ)牢”“追亡逐北”“唇亡齒寒”等。這樣既掌握了新知識,又溫習(xí)了舊的知識。

三、討論品讀法

文言文教學(xué)也是一個互動的過程,師生對同一語言材料的理解總是千差萬別的,而不同學(xué)生對同一文化、思想的理解也不一樣,因此就有必要進(jìn)行討論。討論是一個求同存異的過程,也是一個思想碰撞的過程,討論越激烈則思維越活躍,理解就越深刻,而文言文教學(xué)中討論的論題也是比較多的,按其側(cè)重的角度可分為有關(guān)特殊文化和習(xí)俗的討論、有關(guān)人物品行的討論、有關(guān)詩文哲理與引申意義的討論、有關(guān)詩文思想情感與表現(xiàn)手法的討論等。

隨著討論的深入,學(xué)生對文章的理解也會逐步加深,這時教師可引導(dǎo)學(xué)生對精彩篇章、語段進(jìn)行品讀,讓學(xué)生大膽說出自己的理解和感悟,這里允許有不同的看法和別樣的感悟,允許學(xué)生一句兩句的簡單點評和大段的抒情。只要學(xué)生言之有物、言之有理、言之有序即可加以肯定,時間一長學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會嘗到甜頭,這樣不但會激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,而且會提高學(xué)生的文言閱讀能力,起到事半功倍的效果。

四、吟唱法

許多文言詩詞都可配樂(或可依古曲)吟唱,如李之儀的《卜算子》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等,這就為古詩詞的教學(xué)又增添了一些活躍的成分,教學(xué)中若把握好吟唱這種方法,適當(dāng)借助多媒體教學(xué),既可以讓學(xué)生耳目一新,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又可以在美文與佳樂中得到精神的陶冶。但課堂不宜讓吟唱占有過多的時間,教學(xué)中我們應(yīng)把握尺度。

五、背誦法

大多學(xué)生對背誦是極其討厭的,因為文言文的理解是一個難點,文中好多艱澀難懂的句子往往拗口且不好記憶。因此在教學(xué)中必須要求學(xué)生背誦精彩篇目、語段、名句,舉一反三、融會貫通,培養(yǎng)較好的語感。這樣既豐富了文言知識,同時也為以后文言知識的歸納延伸打好基礎(chǔ)。

背誦的內(nèi)容應(yīng)該遵循多中求少、少中求精的原則,在教學(xué)中可采取這幾種方法:

1.當(dāng)堂成誦。即對內(nèi)容簡單、易理解、好掌握的篇章教師應(yīng)精講精練,讓學(xué)生當(dāng)堂消化所學(xué)知識并背誦。如《陋室銘》一文的教學(xué)除必要的講解外,教師還要留給學(xué)生足夠的時間思考與探究,再通過教師點撥、分組競賽、背誦接龍等形式達(dá)到當(dāng)堂背誦的目標(biāo)。

2.理解背誦。對于線索清晰、故事性較強(qiáng)的篇目,可讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)述;在熟悉文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上讓學(xué)生用聯(lián)想和想象等多種方法理解背誦,如《唐雎不辱使命》、《鄒忌諷齊王納諫》、《愚公移山》等。

3.不求甚解,死記硬背。因受學(xué)生的知識閱歷和課堂有限時間的限制,較長篇幅的文言文部分內(nèi)容不適合在課堂上細(xì)細(xì)講解,教學(xué)中只能點到為止,這就要求學(xué)生在不做深究的情況下記住它們,待以后慢慢咀嚼,等到以后機(jī)會成熟教師再進(jìn)行講解,以加強(qiáng)理解。

(責(zé)任編輯韋淑紅)

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