城市景觀中的現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)探索

張薈芳

摘要：

現(xiàn)代陶藝作為城市景觀設(shè)計(jì)中的一個重要元素，其設(shè)計(jì)運(yùn)用越來越多，成為城市景觀設(shè)計(jì)中研究和關(guān)注的一個重點(diǎn)。隨著現(xiàn)代陶藝在城市景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用實(shí)現(xiàn)的越來越突出，進(jìn)行城市景觀中現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)的分析研究，其作用和價值意義也越來越突出。

關(guān)鍵詞：城市景觀；現(xiàn)代陶藝；設(shè)計(jì)要素；關(guān)系；注意事項(xiàng)；運(yùn)用；分析

現(xiàn)代陶藝作為城市景觀設(shè)計(jì)的一個重要元素，隨著城市建設(shè)元素的越來越豐富，其設(shè)計(jì)應(yīng)用也越來越多，像城市景觀建設(shè)中的陶藝磚以及陶藝雕塑，或者是壁畫、陶藝環(huán)境設(shè)施等，都是現(xiàn)代陶藝在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用體現(xiàn)，對于城市景觀設(shè)計(jì)與環(huán)境質(zhì)量的作用影響也越來越突出。

一、城市景觀與現(xiàn)代陶藝的相關(guān)概念分析

（一）城市景觀與城市景觀設(shè)計(jì)

現(xiàn)代陶藝作為城市景觀設(shè)計(jì)中的一個重要元素，同時也是影響城市景觀設(shè)計(jì)質(zhì)量的重要因素之一。在城市現(xiàn)代化建設(shè)中，城市景觀主要是指城市中各種視覺事物及事件與城市周圍空間組織關(guān)系的藝術(shù)，具有較為突出的客觀性、系統(tǒng)性，包含于城區(qū)人居住環(huán)境的各個方面，容易受人們的視覺思維與主觀感受的影響。城市景觀設(shè)計(jì)是一個龐大且復(fù)雜的綜合學(xué)科，融合了社會行為學(xué)、人類文化學(xué)、藝術(shù)、地域、自然、地理等眾多學(xué)科的理論，并且相互交叉滲透，并具有十分廣泛的應(yīng)用。通常情況下，在城市景觀設(shè)計(jì)中，其設(shè)計(jì)要素主要包括地形、水體、植被、建筑及構(gòu)筑物以及公共藝術(shù)品等等，設(shè)計(jì)過程中需要尊重人、自然以及文化三大原則，以建立城市景觀設(shè)計(jì)與人、自然之間的和諧關(guān)系，促進(jìn)城市建設(shè)與環(huán)境質(zhì)量的和諧發(fā)展。

（二）現(xiàn)代陶藝及相關(guān)概念

現(xiàn)代陶藝是與傳統(tǒng)陶藝相互對立的一個概念，它主要是指藝術(shù)家們借助陶瓷材質(zhì)，用泥所特有的語言來表達(dá)現(xiàn)代社會中人與人、人與社會、人與自然、人與環(huán)境的關(guān)系的一種創(chuàng)造性的陶瓷藝術(shù)，在實(shí)際設(shè)計(jì)應(yīng)用中，主要包括并體現(xiàn)在開放性的、可供公眾以不同方式感知的現(xiàn)代陶藝壁畫，以及現(xiàn)代陶藝雕塑、現(xiàn)代陶藝景觀小品、現(xiàn)代陶藝公共環(huán)境設(shè)施、建筑體表的裝飾、現(xiàn)代陶藝墻地面裝飾性鋪裝、以現(xiàn)代陶藝磚石為代表的建筑裝飾材料等領(lǐng)域方面，具有相對寬泛的運(yùn)用范疇，是城市建設(shè)與景觀設(shè)計(jì)中的重要元素與研究重點(diǎn)。

（三）城市景觀與現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)關(guān)系

“現(xiàn)代陶藝”與“城市景觀設(shè)計(jì)”兩者在生存與發(fā)展的空間上具有相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。對城市景觀設(shè)計(jì)來說，現(xiàn)代陶藝語言形式的參與為景觀設(shè)計(jì)提供更多的選擇方式和手段達(dá)到人們對環(huán)境的人性化、個性化和生態(tài)化的要求，豐富著城市景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式。對現(xiàn)代陶藝而言，從景觀的角度視野去研究現(xiàn)代陶藝，使現(xiàn)代陶藝有一個更為廣闊的發(fā)展空間，拓寬了現(xiàn)代陶藝的發(fā)展平臺，真正做到對現(xiàn)代陶藝的有益推廣。另一方面，現(xiàn)代陶藝賦予了城市景觀廣闊的空間及豐富的內(nèi)涵，和人性化的溫暖，而在城市景觀設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代陶藝又充分體現(xiàn)了它特殊地位和作用，二者相互補(bǔ)充，已經(jīng)普遍得到了人們的認(rèn)同。隨著城市化建設(shè)與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的日益升溫發(fā)展，在一定程度上也促進(jìn)了現(xiàn)代陶藝的拓展應(yīng)用。

二、城市景觀中的現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)分析

（一）城市景觀中的現(xiàn)代陶藝形態(tài)

環(huán)境景觀中的現(xiàn)代陶藝與許多藝術(shù)形式的表達(dá)方式一樣，其造型也有抽象、具象之分。結(jié)合實(shí)際情況，現(xiàn)代陶藝在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)為直觀清新的具象設(shè)計(jì)以及令人耳目一新的抽象造型設(shè)計(jì)、抽象與具象相交互的造型設(shè)計(jì)等不同形態(tài)特征。

首先，在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，具象造型的表現(xiàn)方式的現(xiàn)代陶藝大多是以雕塑作品為代表，如陶藝浮雕、圓雕等手法。景德鎮(zhèn)最有代表性的昌江廣場，便是利用了具象的浮雕塑造與圓柱體相結(jié)合，將現(xiàn)代陶藝與繪畫、雕塑形式進(jìn)行完美的結(jié)合，在城市景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用實(shí)現(xiàn)。其次，城市景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代陶藝的抽象造型主要是指從自然現(xiàn)象出發(fā)加以簡約或者以抽象的表現(xiàn)特征，形成簡單的，極其概括的形象，使人們無法辨認(rèn)具體的物象，從前讓人們產(chǎn)生想象、聯(lián)想的審美情感。如：西班牙藝術(shù)大師米羅為巴塞羅那的米羅公園創(chuàng)作的巨型現(xiàn)代陶藝作品《女人和鳥》，是抽象性表達(dá)方式的典型形式。最后，在城市景觀中現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)同樣存在具象與抽象交互造型，似與不似之間的作品，例如：比如，黃煥義為景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院創(chuàng)作設(shè)計(jì)的陶藝景觀《瀚》，就具有城市雕塑的風(fēng)格特色，是抽象與具象造型的相互融合?？傊?，造型是現(xiàn)代陶藝在城市景觀設(shè)計(jì)中首先考慮的內(nèi)容，現(xiàn)代陶藝充分合理地利用點(diǎn)、線、面的關(guān)系在城市空間中形成景觀，只有充分地把握和綜合地運(yùn)用好這些造型元素中的個性特征，妥善處理好它們之間的均衡關(guān)系才有可能利用現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作出優(yōu)秀的城市景觀空間。

（二）城市景觀中的現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)

在城市景觀設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代陶藝的造型處理即陶藝坯體的制作，手法與傳統(tǒng)陶藝的制作手法基本一致，主要分為泥條盤筑成型、拉坯成型、壓模成型、泥板成型、挖空成型、和手捏成型?，F(xiàn)代陶藝的公共開放性使它必然依附于特定的環(huán)境，現(xiàn)代陶藝進(jìn)入城市景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域拓寬了其藝術(shù)語言的表現(xiàn)力，是現(xiàn)代藝術(shù)的新拓展?，F(xiàn)代陶藝是城市景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分，在各種城市景觀中充分、合理地利用現(xiàn)代陶藝這一藝術(shù)語言，是現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的一門新課題。需要注意的是，在進(jìn)行城市景觀中的現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)與運(yùn)用時，既要考慮到生態(tài)的可持續(xù)性，同時還要注意與周邊環(huán)境的和諧性以及城市景觀設(shè)計(jì)中審美情趣的平衡性，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共融。

三、結(jié)語

總之，隨著現(xiàn)代陶藝在城市景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用實(shí)現(xiàn)的越來越突出，進(jìn)行城市景觀中現(xiàn)代陶藝設(shè)計(jì)的分析研究，其作用和價值意義也越來越突出，不僅有利于促進(jìn)現(xiàn)代陶藝在城市建筑設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的開發(fā)應(yīng)用，而且對于豐富城市建筑元素，提升城市景觀與建筑品位也有著積極作用和意義。

【參考文獻(xiàn)】

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【作者單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院】