人性的脆弱與命運的別離

王宇喬

摘 要： 蒲寧是俄羅斯一位才華橫溢的現實主義作家，他的短篇小說包含對人生際遇的深沉思考，充滿了對俄羅斯民族性格的理性探究。通過對蒲寧作品的深度解讀，發現造成其筆下主人公悲劇命運的原因，就內因而言，主要是主人公自身固有的人性弊端。此外，還有不以人的意志為轉移的外在人的命運的相遇和離別。本文從人性本身的脆弱及外在命運的影響兩個因素切入，探究蒲寧短篇小說中的悲劇美。

關鍵詞： 人性 命運 悲劇美

伊萬·阿列克謝耶維奇·蒲寧是俄羅斯一位才華橫溢的現實主義作家，他的短篇小說包含對人生際遇的深沉思考，充滿了對俄羅斯民族性格的理性探究。同時他還擅長自然描寫。在蒲寧筆下，俄羅斯的自然風景熠熠生輝，凄美的悲劇性結局令人蕩氣回腸，滌蕩著人們的心靈，引發讀者思考愛情和死亡這兩個永恒主題，同時引起我們內心的無限悲傷和沉重悵惘。

蒲寧的作品之所以具有如此強大的藝術感染力，是與其寫作天賦與才華分不開的。奧·米哈伊洛夫曾經評價蒲寧的作品，認為他的描寫“盡善盡美、生動嚴謹、大膽持重，不禁令人驚嘆折服”[1]（P52）。此外，從他的作品中我們可以清楚地感受到東方哲學的影響，比如，在《阿強的夢》這部短篇小說中，船長對阿強說，菩薩“大慈大悲，愛護眾生”；論及中國的道教時，又解釋說：“萬物均各有其道，此道是任何他物都不得加以違逆的。”[2]（P76）東方哲學的影響為蒲寧作品中的人生闡釋提供了新的視角，引人思辨，發人深省。

蒲寧的短篇小說大都以悲劇收場，這其中蘊含諸多復雜因素，如農奴制改革后迅猛發展的資本主義無情地沖擊著俄國農村，這一時期廣大農民的境遇不但沒有發生根本變化，有的反而陷入赤貧的境地，同時“那些一向過著優裕生活的貴族地主也手足無措”[3]（P55-56）。蒲寧作為一個沒落的貴族，其自身際遇與周遭風云變幻使其深切體會到世態的炎涼和人情的冷漠。此外，由于對十月革命的不理解，作家在十月革命后長期客居國外，過著漂泊無依的游子生活，作家由此萌生了強烈的羈旅情懷和懷舊心態。作家的這種經歷不僅使他的作品充滿對人性的思索和探究，還在一定程度上為他的作品植入了悲觀情懷，但是同時也造就了他凄美的文風。

通過對蒲寧作品的深度解讀，我們發現，造成其筆下主人公悲劇命運的原因，就內因而言，主要是主人公自身固有的人性弊端。此外，還有不以人的意志為轉移的外在人的命運的相遇和離別。本文從人性本身的脆弱及外在命運的影響兩個因素切入，探究蒲寧短篇小說中的悲劇美。

一、人性的脆弱

從古至今關于人性的探討從未停止，人性的善惡自然成為人們聚焦的核心，如孟子認為，“人無有不善，水無有不下”[4]（P254），人善良的本性就像水一樣永遠是向下流淌的，而荀子則認為“今人之性，生而有好利焉”[5]（P434），并因人的趨利之心而產生彼此之間的爭斗，于是滋生出了惡。事實上，人的內心世界是一個復雜的整體，“任何一個人，不管性格多么復雜，都是相反兩極構成的”[6]（P60），因為人本身同時具有自然性和社會性兩種屬性，注定人生來同時具有人性的優越與弊端。具體來講，自然性驅使人趨利避害，而社會性則維護著人與人之間的和諧秩序。由于人游離于社會性與自然性之間的這種特性，因此人時而為善、時而為惡。這在蒲寧的作品中體現得非常鮮明。

在蒲寧的小說中，人性的弊端、人格的缺陷往往是導致主人公悲劇性結局的主要原因。例如，在《輕盈的氣息》中，一開始對女主人公奧利婭·麥謝爾斯卡婭行為舉止的刻畫是令人厭棄的：她舉止輕佻，對追求者態度反復無常，“沒有追求者一天也活不下去”[2]（P62），作為一個女學生，卻打扮得像已婚婦人一樣。當受到校長的責備時，她卻堅定地認為自己已經是一個婦人，因此自己的打扮無可厚非。之后不久，她因玩弄一個軍官的感情而被后者打死。此后，她的日記道出了之前行為不端的原委：原來，一年前的一天，她獨自一人在家，被校長的哥哥侮辱，此事給她帶來了極大的打擊，她當時就產生了尋死的念頭……這樣看來，奧利婭生前的種種作為就易于理解了：正是由于這件事，她充滿了對人性中獸性因素的厭惡，她的輕佻舉止正是對獸性情欲的揶揄，而她的逢場作戲則是對人性弊端的輕蔑嘲弄與無情鞭撻。至此，故事本身已經接近尾聲，但是小說并未就此完結。接下來是奧利婭生前曾經與自己的密友討論什么是女人的美的一幕。她認為，女人的美，除了要有“沸騰的焦油一般的黑眼珠”、“夜一般烏黑的睫毛”、“圓得恰到好處的小腿肚”之外，最重要的是“輕盈的氣息”，最終“輕盈的氣息重又在世界上，在白云朵朵的天空中，在料峭的春風中飄蕩”[2]（P67）。在此結尾之處，“輕盈的氣息”作為一種靈動的生命之美，反襯出已經消弭于塵世的生命的凄寂，更渲染出女主人公遭遇的不幸，營造出深沉的悲劇之美。

《騎兵少尉葉拉金案件》與《輕盈的氣息》在故事情節上有異曲同工之妙，葉拉金瘋狂地愛上了女演員瑪麗婭·索斯諾夫斯卡婭，而后者的性格卻乖戾古怪，她要求葉拉金與她共度一晚后雙雙自盡。男主人公葉拉金在倉促殺死自己心愛的女人之后，由于慌亂并沒有自殺，而是被帶上了法庭。在之后的回憶中，敘述人向我們還原了一個真實的瑪麗婭：她是一個身世悲慘的女人，曾經真誠地愛上了一個人，并“把他當做父親看待”[2]（P173），而這個惡棍卻玷污了她的感情和肉體，從此之后，她似乎變了一個人，變得喜歡和別人賣弄風情，性格也變得乖張古怪。為了檢驗是否存在真正的愛情，她向與她接觸的男人提出，如果說對方真正愛她的話，那么就要在與她共度良宵后雙雙自盡。瑪麗婭生前摘抄有這樣的話：“世界用數百萬雙充滿獸欲的眼睛看著我，就像我小時候在動物園里常常看到的那樣……”[2]（P171）瑪麗婭生前摘錄的這段話蘊含了多少恐懼、失落和憤恨。這些消極的情緒，又表達了隱藏在瑪麗婭心中多少對人類獸性無言的譴責。我們不禁會問：難道促使人們執著的動因僅僅是肉體嗎？人性的弊端在這段敘述中暴露無遺。同時，女主人公的悲劇也體現出人性的軟弱：面對災難，無力抵抗，便以懲罰自己的方式懲罰對方，以此尋求心理的平衡，從而試圖獲得精神的慰藉，瑪麗婭正是如此，性格的軟弱也是釀成其悲劇的主要原因之一。由此看來，亞里士多德把“性格擺在悲劇六個成分的第二位”[7]（P34）不無道理。

二、命運的別離

兩個人的命運仿佛兩條直線，有交際、有重合，也有平行。在蒲寧的短篇小說中，人物命運的交匯常常伴隨著生死離別，兩個截然不同的命運偶爾交集，之后便是陰陽相隔或老死不相往來。在蒲寧的筆下，兩個人的相遇和重逢總是那么短暫，而離別卻總是長久甚至永恒。

《林蔭幽徑》描述了一對以往的情人在一家客店偶遇的情景。尼古拉與娜杰日達曾經相戀，后來尼古拉愛上了別人拋棄了娜杰日達，娜杰日達痛苦而心碎，她一直不能原諒尼古拉，然而卻一輩子沒有嫁人，因為她始終深愛著尼古拉。尼古拉生活得也并不幸福，他深愛的妻子拋棄了他，他寵愛的兒子成了紈绔惡少。此時命運的捉弄又促成了這對昔日戀人的重逢，他們二人感慨萬千。尼古拉認為一切都會過去并且被忘記，包括青春和愛情，而娜杰日達則認為青春可以過去，但愛情不會被忘卻，正因為如此，她永遠無法原諒尼古拉。兩個人的重逢飽含太多無奈與感傷……在小說的結尾，尼古拉似有后悔之意，然而當他想到，假如娜杰日達成為他的妻子，那么結果會如何的時候，“他闔上眼睛，搖了搖頭”[2]（P207）。這里，作者似乎暗示了同樣悲劇的結局。命運的相遇與別離又如何呢？正如作者所說的，“隨著歲月的流逝，一切都會過去的”，“這是一樁庸俗的、司空見慣的事”[2]（P204），命運的乖舛令人無可奈何，無從把握、不可左右，一如尼古拉與娜杰日達的故事一樣，重逢非但沒有給他們帶來驚喜和幸福，反倒徒增悲傷和無聊。

《寒秋》是一個感人至深的故事，小說以女主人公的第一人稱敘述，女主人公與她的未婚夫在一個寒冷的秋夜告別，此時她的愛人即將奔赴前線，她們互相表白著自己內心的愛戀，一個月的日子倏忽而過，未婚夫不幸戰死沙場，別離已成永恒，從此以后，三十年間女主人公一直遭受著命運不公的待遇，生活悲慘，過著窮困潦倒的日子。回顧往昔，她發現自己一生其實只擁有過一件東西，就是與愛人共度的那個寒秋的夜晚，其余一切對她而言都不過是幻夢一場。

結語

在蒲寧的短篇小說中，人性的善惡、美丑的交織與沖突構筑了人生的悲歡離合，人性的黑暗往往釀成了一樁樁命運的悲劇，而人性的光明又促使人在悲劇的痛苦中反思生命的軌跡，探求幸福的道路。如同蒲寧所說的，“幸福只給予懂得幸福的人”[8]（P216），也許悲傷與痛苦會迫使人思考幸福的涵義，不斷提出對幸福的追問。

在蒲寧的筆下，人物命運的別離顯得遙遠而沉重，命運的相遇和重逢往往轉瞬即逝，仿佛命運的別離成為人生的常態，而命運的交織則僅是人生中一現的曇花，命運的捉弄給人們帶來了些許甜蜜與快樂，而留下的卻是永遠的痛苦與不盡的悲傷，甜蜜與苦澀的交相輝映鑄就了蒲寧短篇小說的悲劇之美。

參考文獻：

[1]孟秀云.俄國的布寧研究綜述[J].俄羅斯文藝，1996（2）：50-55.

[2]戴驄主編.蒲寧文集（第三卷）[M].合肥：安徽文藝出版社，2005.

[3]馮玉律.論蒲寧創作中的永恒主題[J].俄羅斯文藝，1994（1）：55-62.

[4]楊伯峻譯注.孟子譯注[M].北京：中華書局，1960.

[5]王先謙撰.荀子集解[M].北京：中華書局，1988.

[6]劉再復.性格組合論[M].合肥：安徽文藝出版社，1999.

[7]馬新國主編.西方文論史[M].北京：高等教育出版社，2002.

[8][蘇]康·帕烏斯托夫斯基著.戴驄譯.金玫瑰[M].上海：上海譯文出版社，2004.

（作者系河南大學外語學院俄語系2013級研究生）