顧建芳
(宜興 214221)
宜興陶瓷的發展已有上千年的歷史,在歷代藝人們的不懈努力下,陶瓷藝術已非常成熟,宜興陶瓷特別是紫砂陶的發展更是神速。在紫砂世界里,花色品種繁多、形式多樣、內容豐富、千奇萬狀,特別是當代的紫砂藝術更成了陶瓷之最,壺藝也讓人叫絕。壺式種類繁多,有“方匪一式、圓不一相”的幾何形;有棱有角呈花卉圖案的筋紋形;有將松、竹、梅、柏、桃、樹、樁及動植物變形夸張的自然形;有瓜、果、魚、蟲類的象真形;還有沿集古代青銅、玉器及宮廷中各類仿古的器形。各式各樣的造型各具特色,爭相斗艷。紫砂藝術歷史悠久,與其材質是分不開的,當然也與紫砂壺造型所表現出的藝術美相關聯。在眾多造型中,紫砂花貨所表現出來的魅力是無與倫比的。從花貨藝術的造型來源可知,紫砂造型的靈感是一種來源于生活卻又高于生活的藝術。因而陶藝人在創作過程中要注重壺藝上的變化與內涵,氣勢上的生動與協調,效果上的實用性與藝術性。所以陶藝人在創作構思時,先從形式、精神、姿態、氣勢、韻律、制技等總體上追求藝術神韻的效果。以紫砂“蠶寶寶壺”為例(見圖1),此壺屬于花貨類作品,將自然形態寓于紫砂藝術創作中,使之妙味橫生、妙不可言。此壺取材蠶桑,整體形狀似一桑果,壺把做成桑桿虬曲,樹癭綴飾,一片桑葉恰到好處地覆在壺身,壺蓋上有一蠶翹首而望,酣態可掬,栩栩如生。紫砂“蠶寶寶壺”樸質自然的藝術手法,妙味橫生的壺態神韻,讓你泡茶養壺的同時,也能體會到生活的趣味。
圖1 蠶寶寶壺
紫砂花貨品種繁多,在紫砂壺的制作上更是名家輩出,精品流傳古今,但紫砂花貨的設計仍然有廣闊的上升空間。制作一把花塑器必需經過細細地揣磨,將其靈魂以及氣韻表現出來。就像這把紫砂“蠶寶寶壺”,經過細細揣摩后必須抓住蠶寶寶的形象特征和壺器的設計,使兩者互融為一體。將桑果、桑葉變化成了壺器的造型,表現桑葉的清秀氣質以及桑枝富有挺拔的形式美,然后在壺嘴、壺把、壺鈕處點綴蠶寶寶,點綴既要生動自然,又要勻稱平衡與壺體協調一致,不落俗套。將樹癭的瀟灑飄逸運用到紫砂壺的壺把部位,點綴在壺的側視線面上,使自然的景象更加貼切整個壺器的雕塑中,增強了紫砂“蠶寶寶壺”的壺態神韻。我們常說藝術來源于生活,但其表現形式卻又高于生活,將大自然中的美注入到紫砂藝術中,并鮮活地展現在大家面前,讓人身臨其境,感受到一份藝術的熏陶。紫砂“蠶寶寶壺”造型逼真、形象生動,除了給人感受到它的壺態神韻,更給人一種精神上的支持,久久溫暖人的心間。
紫砂“蠶寶寶壺”包含著獨特的文化蘊意——蠶文化。在古代,“蠶神”是農夫崇拜的神靈之一。祭祀蠶神稱為“蠶示”,或用三牛,或用被殺死的奴隸,典祀十分隆重。由每年祭祀蠶神以求豐收的行為可知,蠶桑也屬重要的農業收成。隨著時代的進步和文明的發展,蠶文化漸漸發生了演變。例如,詩句“春蠶到死絲方盡”道出了蠶奉獻世人的可貴精神。此外,蠶絲的絲綢具有輕盈、舒適、光亮等神奇特性,這是其他織物所沒有的優點。隨著近代醫學技術的發達,科研家發現桑蠶絲不僅是絲綢織造最主要的原料,而且還可用于制成人造血管。蠶絲與人體的角質和膠原同為蛋白質,結構十分相近,因此具有極好的人體生物相容性。桑蠶絲人造血管在體內不會引起過敏或致癌作用,還可以與活體血肉相連,長成與人體血管一樣的外壁和內膜。桑蠶絲還可開發成許多高科技副產品,比如將桑蠶絲脫膠、溶解、透析提純后,可制成“絲素膜”,該膜專門用于燒傷瘡面的覆面,有助于瘡面的愈合,也稱為“人工皮膚”。桑蠶絲還可以制成蠶絲蛋白供人們食用,這種技術是由日本人首先開發的,最初經試驗的這種凍膠的絲素分子還是由數千個氨基酸連接成的較大分子組成,不易被腸壁吸收,而采用能分解蛋白的放線菌酶,進一步分解成低聚肽和氨基酸粉末,吸收率可大大提高。無數的例子說明:蠶對人類的貢獻極大,它的奉獻精神彌足珍貴。
宜興紫砂壺裝飾歷來以簡潔素練為要,視覺上要和諧平衡。花貨的造型源于自然而高于自然,將自然物體予以變化和進行藝術化處理,把夸張寓于象真之中,給人以美的享受。從目前紫砂壺的市場來看,設計新穎的當代紫砂花貨更能吸引觀眾的眼球,就像這款紫砂“蠶寶寶壺”,它的魅力在于它不為傳統紫砂壺造型所約束,而是有著獨特自由的藝術風格和巧妙有趣的款型,因此它的壺態、神韻更為當代人所喜愛。