用《孫子兵法》解讀語文教學

《孫子兵法》是中國古代兵法的精華，是祖宗先賢攻城略地、出奇制勝的法寶。這一智慧結晶也早已引起國內外人士，特別是日本及歐美人士的重視和深入研究。人們將它廣泛運用于激烈的市場競爭、企業經營、外交謀略、現代戰爭以及日常生活的方方面面，而且取得了顯著的實效。然把該兵法的精髓運用于初中語文課堂教學中還頗為少見，筆者認為“商場如戰場”，課堂亦“戰場”，如若能把該兵法創造性地運用于現代教育教學，讓其成為解決語文課堂教學中的“奇謀方略”，這不但為研究新課程理念下初中語文課堂實施方略打開了一條很好的思路，而且此舉也不失為對民族優秀文化遺產的一種繼承和弘揚。

《孫子兵法·軍爭》上說：“以迂為直，以患為利”。意為以迂回進軍的方式實現更快到達預定戰場的目的，把看似不利的條件變為有利的條件。在教授《木蘭詩》一文釋題之時，筆者緊扣題眼這一個“詩”字問學生：這詩是我們以前常見的那種絕句、律詩嗎？（不是）那它又是什么？（北朝民歌）離現今有一千多年了。既然是民歌就說明它是能唱出來的？你能唱嗎？（不能）那想不想聽聽是怎樣唱的？（很想）筆者不直接把結論拋給學生，而是通過迂回戰術，步步緊逼，喚起學生的好奇與興趣，讓學生產生積極主動地樂學情緒。筆者認為這對學習相對枯燥的文言文而言還是非常重要的，畢竟有興趣才有動力，“興趣是最好的老師”嘛！當然這一氣氛的成功營造得歸功于兵法中“迂直”這一戰術的合理運用。在上課伊始讓學生聽一聽《木蘭詩》的民歌唱法也是造勢之舉，兵法有言“善戰者，求之于勢，不責于人”，是說善戰者追求形成有利的“勢”，而不是苛求士兵。這里的造勢也就是創設一定的教學情境，不去強制學生怎樣怎樣，而是通過營造氛圍，自然而然地把學生的心思從課外籠絡到本課的學習中來，為本節課的學習做好心理鋪墊。通過聽唱感知也為下一個朗讀環節作好鋪墊。

《孫子兵法·謀攻》上說：“將能而君不御者勝”。這句話的意思就是要求領導者要充分放權，不要對被領導者不放心，要敢于放手。這一思想運用于語文教學就是：敢于讓學生自主發展——學生能講的就免開尊口，學生能做的就不代勞，教師沒有必要指手畫腳，更不必橫加干涉。斯賓塞曾經說過：“硬塞知識的辦法經常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養的自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。”所以，應該相信學生，他們完全有能力干好自己的事。在組織翻譯課文時，筆者不是逐句逐字報譯讓學生記下來，而是讓同學們根據課下合作完成，如在翻譯過程中有什么疑惑或發現再提交全班討論，這樣省時高效，又提升了學生的自主學習能力。當然這其中也對教師提出了更高的要求，在備課的過程中要把握好預設與生成這一組關系，多從學生的角度思考一下會出現什么問題。《九變》中講到“用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”教師不能大意于學生提不出什么有價值的問題來，備課時要兼備學生那一頭，把課備細、備深，以不變來應萬變，否則難堪的只會是教師自己。

《孫子兵法·始計》上說：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。”先迷惑欺騙敵人，誘敵為我所用，并最終戰勝敵人，這是用于軍事目的的一種策略。教學中，教師也可在表達、演示時有意出現漏洞、錯誤等，“能而示之不能”，讓學生發現問題、提出問題、糾正錯誤，培養學生不盲從、不迷信的品格。這種手段，能高效刺激主體心理，引發學生高程度、大范圍地認知沖突，符合人的逆反心理規律。如《木蘭詩》教學中為講清互文這一知識點，筆者先舉了這樣一個例子：“將軍百戰死，壯士十年歸”，請問同學們該如何翻譯？然后筆者在學生思考之際，再虛晃一槍給出字面翻譯“將軍們經過一百次的戰斗都死了，壯士們經過十年的征戰都回來了”，這一譯文明顯不符合日常邏輯，學生一聽也就紛紛質疑，否定了筆者的翻譯。至此，筆者將計就計，讓同學們合作討論該如何翻譯才恰當。通過交流，同學們給出了一個較為恰切的譯文：“將軍和壯士們經過十年的征戰有的犧牲了，有的勝利回來了”。從摸索翻譯中學生也歸納出這樣一個特點：對于這種句子，得把前后兩句合起來、相互補充著翻譯。到此筆者順勢利導，水到渠成地告訴學生們這就叫“互文”，文中還有幾處這樣的句子。一石激起千層浪，學生們紛紛到全文中去搜索，反應快一點的學生很快找到了“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭”等句子。通過相互啟發他們也明白了對待這些句子不能孤立解釋，在譯文中體會了什么叫互文，而不僅僅是記住互文這一個抽象的概念，并且通過語句也初步感知了北朝民歌的敘事特點，領略了它的復沓、排比等語言表達效果。在文言文教學中，兵法所述的這種方式方便可行，運用直觀。教師可在提問中主觀杜撰，來個“無中生有”，也可在辨析中故作正經，來點幽默，更可出示錯誤屢現令人捧腹的原文譯釋……這常常能帶來空前活躍的課堂氛圍，讓教師出奇制勝地完成教學任務。真所謂：假癡不癲裝“糊涂”，有意示錯反難錯。

《孫子兵法》中講到“兵無常勢，水無常形”，“懸權而動”，也就是說不可墨守成規，應根據形式隨機應變，通權達變。這也啟示我們在課堂教學中要根據學生的動態生成資源靈活轉變教學策略，教師要有一定的教學機智，敢于大膽取舍原先備的死的教案，不要被框子束縛住。在《木蘭詩》教學中，筆者請同學們舉手示意有沒有會背的，原本打算讓幾位同學一人背一段的，結果只有兩位女生很膽怯地舉了一下手，如果筆者再讓她們站起來背的話，背的肯定不順暢，并且下面的課堂教學時間將無法保證，同時也留給了她們難堪，對其他同學也起不到積極的教育作用，所以筆者臨時調整了一下策略，請這兩位同學站起來說說她們是如何記住的，讓大家一起來分享一下她們的經驗，通過她們的述說順勢理清全文的思路也不錯，這也算是一種收獲。

兵法有云“知彼知己，百戰不殆”，筆者這節課不能說是成功，設想的“智本”的課堂沒有達成，究其原因在不知“彼”，事前沒有充分研究學生的學。急功近利，人為拔高，舍棄了厚重的知識積累就如沙上建塔，定會根基不穩。這也正是筆者要反思和改進的地方。

后記：《孫子兵法》作為中國古代一部優秀的文化典籍，它最根本的特點就是在哲學理念的層面上來觀察戰爭現象，探討和揭示戰爭的一般規律，提出了一系列指導戰爭的具體方法。“兵者，詭道也。”戰爭是獨勝，軍事上沒有雙贏，而教育教學上我們講究的是多贏、師生的雙贏，是一個互動的關系。我們對《孫子兵法》的嫁接不是亂貼標簽，而是用它厚博的哲學理念來涵養語文教育教學思想，做到古為今用。希望我們的研究“不以法為守”（不死守教條），“而以法為用”（靈活運用它），“常能緣法而生法”（與時俱進，在它的基礎上生出新的高明的戰法來），從而更好地服務于語文新課改，服務于廣大師生。

（高國民 江蘇省溧陽市實驗初級中學 213300）endprint