探析教材選文不足 提升言語(yǔ)運(yùn)用能力

語(yǔ)文教學(xué)的基本目標(biāo)是讓學(xué)生掌握敘述事件、表達(dá)觀點(diǎn)、抒發(fā)情感的本領(lǐng)。語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)的獨(dú)特性在于，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生理解教學(xué)文本的言語(yǔ)內(nèi)容，更要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的理解來(lái)體會(huì)言語(yǔ)運(yùn)用的妙處，提高言語(yǔ)運(yùn)用的能力。語(yǔ)文教學(xué)文本一般為教材選文，教材選文具有示范性，一般遵循文質(zhì)皆美原則。因此讓學(xué)生在理解教材選文言語(yǔ)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)其言語(yǔ)運(yùn)用之妙并學(xué)習(xí)之、運(yùn)用之，是語(yǔ)文教學(xué)充分利用教材提高學(xué)生的言語(yǔ)運(yùn)用能力的一種有效途徑。但語(yǔ)文教材選文并非盡善盡美，縱使名家名篇也難免瑕疵，因此師生共同探析教材選文的不完美之處，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和錘煉言語(yǔ)的興趣，也不失為善用教材提高學(xué)生言語(yǔ)運(yùn)用能力的有效途徑。本文試從正確、精煉、藝術(shù)性三個(gè)言語(yǔ)運(yùn)用能力層面，分享對(duì)一些教材選文的探析實(shí)踐，不當(dāng)之處歡迎批評(píng)指證。

一、善于發(fā)現(xiàn)教材語(yǔ)病，力求言語(yǔ)運(yùn)用的正確性

語(yǔ)文教材選文一般遵循文質(zhì)皆美原則，但縱使名家名作，也難免有不完美之處。故充分利用教材，就應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)教材選文中的病句，通過(guò)剖析教材選文中的病句，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和錘煉語(yǔ)言的興趣、習(xí)慣，提高言語(yǔ)運(yùn)用的正確性。

（一）關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤

關(guān)聯(lián)詞是復(fù)句重要的語(yǔ)法標(biāo)志，是表達(dá)分句之間結(jié)構(gòu)關(guān)系和語(yǔ)義關(guān)系的重要語(yǔ)法手段，對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的達(dá)成有重要意義。關(guān)聯(lián)詞使用正確與否，直接體現(xiàn)言語(yǔ)使用者的邏輯思維水平和言語(yǔ)運(yùn)用能力水平。關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，即使名家作品中，關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用也難免出錯(cuò)。如曹文軒《前方》一文中比較重要的句子“人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能達(dá)到目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)。”關(guān)聯(lián)詞“而”在句中表轉(zhuǎn)折關(guān)系，從邏輯上來(lái)說(shuō)是否定“人的悲劇性實(shí)質(zhì)在于總想到達(dá)目的地卻總不能達(dá)到目的地”，與“還不完全”的表述矛盾，從而造成句意混亂，修改為“也”更合適。如余秋雨《白發(fā)蘇州》中的“現(xiàn)實(shí)生活常常攪得人心志煩亂，那么，蘇州無(wú)數(shù)的古跡會(huì)讓你熨帖著歷史定一定情懷。”句中關(guān)聯(lián)詞“那么”表示順接關(guān)系，而前后句子并無(wú)因果聯(lián)系，修改為“而”或直接去掉較合適。《白發(fā)蘇州》中的“于是，蘇州，背負(fù)著種種罪名，默默地端坐著，迎來(lái)送往，安分度日。卻也不愿重整衣冠，去領(lǐng)受那份王氣。反正已經(jīng)老了，去吃那種追隨之苦作甚？”句中“于是”表順接關(guān)系，可從前文來(lái)看，用表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞或不用關(guān)聯(lián)詞較合適。句中“卻”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可前后句意有順接關(guān)系而無(wú)轉(zhuǎn)折關(guān)系，故去掉“卻”保留后面的“也”較合適。

（二）句子成分錯(cuò)誤

現(xiàn)代漢語(yǔ)里一般的句子成分有六種，即主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)和補(bǔ)語(yǔ)。常見(jiàn)的錯(cuò)誤為句子成分殘缺，尤其是主語(yǔ)殘缺。如張潔《我的四季》中的“可我懂得，我沒(méi)有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任。”缺少“誰(shuí)”“在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任”。如余秋雨《白發(fā)蘇州》中的“在清理河道，說(shuō)要變成東方的威尼斯。這些河道船楫如梭的時(shí)候，威尼斯還是荒原一片。”缺少“誰(shuí)”“在清理河道”。另一種常見(jiàn)錯(cuò)誤為句子成分位置不當(dāng)而引起歧義。如《我的四季》中的“深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。”句中“成倍的”位于“體力”前則成為“體力”的定語(yǔ)，容易理解為消耗著的是整個(gè)體力數(shù)倍的體力，若改為“成倍地消耗著我的體力”則意義更明確，可理解為消耗著體力的是原本消耗體力的數(shù)倍，這時(shí)“成倍地”就成為“消耗”的狀語(yǔ)。再如《前方》中“他們仿佛從蒼茫的前方，聽(tīng)到了呼喚他們前往的鐘聲和激動(dòng)人心的鼓樂(lè)。”句中“從蒼茫的前方”作為狀語(yǔ)位于“聽(tīng)到”之前不合適，人未到前方，不可能從前方聽(tīng)到聲響，只可能聽(tīng)到從前方傳來(lái)的聲響，故改為“他們仿佛聽(tīng)到了蒼茫的前方呼喚他們前往的鐘聲和激動(dòng)人心的鼓樂(lè)”更合適。

（三）用詞不當(dāng)

用詞不當(dāng)是最細(xì)小也是最常見(jiàn)的錯(cuò)誤，即使名家也難免犯這種錯(cuò)誤。如《前方》中的“當(dāng)人類(lèi)還未有家的意識(shí)與家的形式之前，祖先們是在幾乎無(wú)休止的遷徙中生活的。”句中“當(dāng)……之前”使用不當(dāng)，改為“在……之前”或“當(dāng)……之時(shí)”更合適。如《白發(fā)蘇州》中的“蘇州無(wú)數(shù)的古跡會(huì)讓你熨帖著歷史定一定情懷。”句中的“熨帖”一詞不能用任何現(xiàn)有的用法和釋義（參考《辭海》“熨帖”詞條）來(lái)解釋，當(dāng)為誤用。如《白發(fā)蘇州》中的“與此同時(shí)，我們的蘇州城，卻悄悄地過(guò)了自己2500周年的生日。”句中的“周年”改為“周歲”更合適。如《白發(fā)蘇州》中的“入夜，蘇州人穿過(guò)2500年的街道，回到家里，觀看美國(guó)和澳大利亞國(guó)慶的電視轉(zhuǎn)播。”句中的“2500年”改為“有2500年歷史”的街道更合適。如《白發(fā)蘇州》中的“前些天，澳大利亞又在慶祝他們的200周年”，句中的“又”字有歧義，刪去更合適。如《白發(fā)蘇州》中的“我也算一個(gè)越人吧，家鄉(xiāng)曾屬會(huì)稽郡管轄。無(wú)論如何，我欽佩蘇州的見(jiàn)識(shí)和度量。”“無(wú)論如何”表示不管條件怎樣變化，其結(jié)果始終不變，用在此處不妥，改為轉(zhuǎn)折連詞“但”較合適。

對(duì)時(shí)間的敘述，尤其是多個(gè)時(shí)間交錯(cuò)在一起的時(shí)候，容易用詞不當(dāng)。《白發(fā)蘇州》中的“前些年，美國(guó)剛剛慶祝過(guò)建國(guó)200周年。洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式把他們兩個(gè)世紀(jì)的歷史表演得輝煌壯麗。前些天，澳大利亞又在慶祝他們的200周年，海灣里千帆競(jìng)發(fā)，確實(shí)也激動(dòng)人心。//與此同時(shí)，我們的蘇州城，卻悄悄地過(guò)了自己2500周年的生日。”文中的“前些年”與“剛剛”同用，“前些年”、“前些天”與“與此同時(shí)”同用是否合適有待商榷，在此存疑。

二、勇于錘煉教材文本，提高言語(yǔ)運(yùn)用的精煉性

在言語(yǔ)運(yùn)用正確的基礎(chǔ)上，應(yīng)注意對(duì)精煉的追求，使言語(yǔ)運(yùn)用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。即使是教材選文，也應(yīng)當(dāng)有錘煉其言語(yǔ)的勇氣，讓師生在對(duì)教材選文近乎“吹毛求疵”的言語(yǔ)錘煉過(guò)程中，提高自身言語(yǔ)運(yùn)用的精煉性。

（一）去除明顯的贅余和重復(fù)

長(zhǎng)句中易出現(xiàn)贅余和重復(fù)，當(dāng)刪去，使句子簡(jiǎn)潔明了。如《前方》中的“他們的心情就一定要比在這種沙丁魚(yú)罐頭一樣的車(chē)中的人們要好些嗎？”句中兩個(gè)“要”字重復(fù)了，刪去一個(gè)為宜。如《前方》中的“因?yàn)椋幢闶窃S多人終身未出家門(mén)，或未遠(yuǎn)出家門(mén)，但在他們內(nèi)心深處，他們?nèi)匀挥袩o(wú)家可歸的感覺(jué)，他們也在漫無(wú)盡頭的路上。”句中出現(xiàn)三次“他們”，至少可刪去一處。如《前方》中的“坐在這輛車(chē)?yán)锏娜藗儯瑢⒃谶@樣一輛擁擠不堪的車(chē)?yán)铮_(kāi)始他們的路途。”句中的“這輛車(chē)?yán)铩焙汀斑@樣一輛擁擠不堪的車(chē)?yán)铩敝貜?fù)，可將后者改為“這樣的擁擠不堪中”endprint

（二）可有可無(wú)的成分刪掉為宜

如果不是為了湊字?jǐn)?shù)，那么在不影響準(zhǔn)確表達(dá)的情況下，能刪除的字詞都刪掉為宜。如楊子《十八歲和其他》中的“我讀過(guò)一個(gè)父親因?qū)⒆訜o(wú)端發(fā)脾氣，傷了孩子的心，而事后深表懊悔的文章。”連詞的使用是為了表明前后句意的邏輯關(guān)系，當(dāng)前后句意邏輯關(guān)系清楚時(shí)，連詞一般可以去掉；當(dāng)邏輯關(guān)系不清楚時(shí)，硬加上連詞也無(wú)法表達(dá)得更清晰合理。句中的“因”和“而”刪去完全不影響意思的表達(dá)，刪去為宜。如《白發(fā)蘇州》中的“海內(nèi)美景多得是，唯蘇州，能給我一種真正的休憩。”句中的“一種”一詞可刪去，類(lèi)似的如“一種真正的悲傷”，“一種真正的快樂(lè)”中的“一種”都可刪去，仔細(xì)錘煉言語(yǔ)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多修飾語(yǔ)是多余的，去掉比保留更好。

三、超越教材選文品位，追求言語(yǔ)運(yùn)用的藝術(shù)性

在言語(yǔ)運(yùn)用正確、精煉的基礎(chǔ)上，宜超越教材選文的水準(zhǔn)，對(duì)比閱讀更高水平的文本，追求言語(yǔ)運(yùn)用的藝術(shù)性。葉圣陶的《藕與莼菜》與周作人的《故鄉(xiāng)的野菜》在選材、構(gòu)思與主題意蘊(yùn)上多有相似之處。對(duì)比二者對(duì)思鄉(xiāng)詮釋的文字：

“向來(lái)不戀故鄉(xiāng)的我，想到這里，覺(jué)得故鄉(xiāng)可愛(ài)極了。我自己也不明白，為什么會(huì)起這么深濃的情緒？再一思索，實(shí)在很淺顯的：因?yàn)樵诠枢l(xiāng)有所戀，而所戀又只在故鄉(xiāng)有，就縈系著不能割舍了。譬如親密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不戀戀？怎得不懷念？但是僅僅為了愛(ài)故鄉(xiāng)么？不是的，不過(guò)在故鄉(xiāng)的幾個(gè)人把我們牽著罷了。若無(wú)所牽系，更何所戀念？像我現(xiàn)在，偶然被藕與莼菜所牽系，所以就懷念起故鄉(xiāng)來(lái)了。”（葉圣陶《藕與莼菜》）

“我的故鄉(xiāng)不止一個(gè)，凡我住過(guò)的地方都是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)對(duì)于我并沒(méi)有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系，朝夕會(huì)面，遂成相識(shí)，正如鄉(xiāng)村里的鄰舍一樣，雖然不是親屬，別后有時(shí)也要想念到他。我在浙東住過(guò)十幾年，南京東京都住過(guò)六年，這都是我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在住在北京，于是北京就成了我的家鄉(xiāng)了。日前我的妻往西單市場(chǎng)買(mǎi)菜回來(lái)，說(shuō)起有薺菜在那里賣(mài)著，我便想起浙東的事來(lái)。”（周作人《故鄉(xiāng)的野菜》）

周作人的言語(yǔ)運(yùn)用更簡(jiǎn)潔、含蓄、優(yōu)美，葉圣陶的言語(yǔ)運(yùn)用相對(duì)而言則顯直白、重復(fù)、少余味。對(duì)于初學(xué)者而言，學(xué)習(xí)葉圣陶的言語(yǔ)運(yùn)用即可，但若對(duì)言語(yǔ)運(yùn)用有更高的要求，追求言語(yǔ)運(yùn)用的藝術(shù)性，體會(huì)言語(yǔ)運(yùn)用的優(yōu)美，則不可不對(duì)比學(xué)習(xí)周作人的言語(yǔ)運(yùn)用。只有不斷挑剔、超越教材選文的品位，才可能使言語(yǔ)運(yùn)用得更具藝術(shù)性。

（周慧明 蘇州高等幼兒師范學(xué)校 215008）endprint