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四川彝族地區(qū)中小學體育教學現(xiàn)狀調查與研究分析①

2014-12-05 11:48:20戴朝
當代體育科技 2014年5期
關鍵詞:體育學校課程

戴朝

(四川師范大學美術學院 四川成都 610110)

中國是一個由56個民族組成的國家,各個民族都有著璀璨的歷史文化。彝族是一個居住在偏遠山區(qū)的少數(shù)民族,他們的中小學器材落后,體育教育處于著全面的落后當中。如何根據(jù)彝族地區(qū)的具體情況來制定學校體育的課程,鍛煉學生身體、促進學生健康發(fā)展、增強學生體制、增強學生體育鍛煉的習慣,是發(fā)展彝族中小學體育課程的重要問題。

1 彝族地區(qū)中小學體育課程的現(xiàn)狀

由于彝族處于偏遠山區(qū)地,所以教育經(jīng)費投入、運動場地、器材的基礎材料匱乏。而這些運動場地和體育設施的嚴重不足,就會導致不能正常的開展體育教育活動,嚴重的限制了彝族地區(qū)中小學的體育活動發(fā)展,這種情況的發(fā)展對于學生的身體發(fā)展和素質極為不利,這些是值得大家深刻反思的。而在師資素質當中,彝族地區(qū)農村中小學的體育老師中有很多都為參加過體育教學課程的基本培訓,從課程的設置、管理、教學的模式和方式方法等還停留在體育教育的起步階段,這些嚴重的制約了素質教育全面發(fā)展的的教學理念,所以現(xiàn)如今的體育教師師資力量也有待提高。而新形勢的體育課程也很難在擁有傳統(tǒng)文化氛圍的彝族開展,因為不僅教學資金受到器材,體育經(jīng)費不足的制約,也很難在彝族地區(qū)中小學開展。在對彝族地區(qū)部分農村學校調查發(fā)現(xiàn),彝族體育教學活動中,中小學對于體育的參與和意識非常薄弱,運動健身觀念、心理素質和身體素質都與我國其它地區(qū)有著明顯的差距,所以彝族地區(qū)的學生心理素質與社會適應能力是不相符的。而在通過對彝族地區(qū)學校教學現(xiàn)狀的調查中發(fā)現(xiàn),學生的速度、持久力、爆發(fā)力,還有身體肺活量都呈現(xiàn)與其他地區(qū)相比呈下降的趨勢,整體身體素質不高不能夠適應當代社會的發(fā)展需求。彝族地區(qū)中小學教育的發(fā)展和全國各個地區(qū)的學校進行對比不難發(fā)現(xiàn),彝族地區(qū)體育教育呈現(xiàn)嚴重的落后狀態(tài),這些都是影響其發(fā)揮、發(fā)展的主要因素。

2 彝族的傳統(tǒng)文化資源帶動學校體育課程教育的意義是具有可行性的

通過對彝族中小學體育教育的了解,利用彝族傳統(tǒng)文化來實施對彝族地區(qū)中小學體育教育,要根據(jù)世界辦學的條件,充分利用彝族地區(qū)民眾所喜好的傳統(tǒng)體育項目,根據(jù)彝族地區(qū)傳統(tǒng)文化體育資源的教材化處理,在彝族地區(qū)進行體育教育進行實踐。

2.1 彝族體育文化融入中小學體育教育中的意義

由于彝族地區(qū)教育經(jīng)費投入不足,體育教學器材嚴重匱乏,不能完成體育大綱的教學內容,所以根據(jù)彝族地區(qū)特有的傳統(tǒng)體育文化進行處理來進行體育教育。這樣不僅利用了彝族地區(qū)特有的文化資源,還能夠克服經(jīng)費不足,體育設施匱乏的不利條件。這樣開展體育教育級能夠有效的促進學生的身心健康發(fā)展,增強學生的身體素質了。而引人彝族當?shù)孛褡逄厣捏w育,不僅能夠深入的了解彝族文化的底蘊,還可以對學生進行全面素質的教育,對學生的個性發(fā)展、身心健康和思想教育、社會適應能力等方面都具有著深遠的作用。所以彝族中小學課程的改革發(fā)展是要建立在課本的模式,以相互結合來進行體育教育。利用彝族傳統(tǒng)文化體育教育對于民族傳統(tǒng)體育的繼承和傳揚發(fā)展也是有著深遠的意義和使用價值。

2.2 實施彝族體育文化融入學校體育教的依據(jù)

在現(xiàn)如今教學課程的改革當中,根據(jù)不同教育基礎、不同的教育區(qū)域,可以不再根據(jù)統(tǒng)一的體育大綱進行教學。而是提出了新的課程標準,“健康第一”就是新標準的主要依據(jù),所以這對彝族地區(qū)體育教育的現(xiàn)狀有了很大的余地。根據(jù)素質教育的特點,在確立了教學目標,因地制宜,基地取材,充分發(fā)揮民族體育的文化優(yōu)勢來進行教育。所以現(xiàn)如今的體育教育可以對課程的目標,學習領域的目標進行更改,但是更改的前提就是要以“健康第一”為出發(fā)點。

2.3 實施彝族體育文化融入學校體育教育的可行性依據(jù)

彝族是一個有著悠遠歷史的少數(shù)民族,它在漫長的歲月中發(fā)展了很多具有民族特色的文化,是中華民族的文化遺產。而彝族傳統(tǒng)的體育活動有很多項目都是一些簡便易學、對場地要求不高,能夠充分展示出運動的節(jié)奏的作用,從而充分的調動運動的力量、耐力、速度和靈活性柔韌性等身體素質,這些對于調動學生的積極性和激發(fā)學生對于體育的積極性都具有良好的促進作用。彝族的體育文化可以為中小學體育教育提供豐富的教學資源,對于學生的調動和參與積極性都有很好的作用。

所以,彝族體育文化活動是易于發(fā)展的,不會受到運動場地、設施條件的限制,這也決定了它在彝族地區(qū)體育教育的優(yōu)勢地位。彝族傳統(tǒng)的體育能夠促進學生的個性發(fā)展,提高其身心健康的水平,使其有良好的身體素質和身心素質,彝族體育文化具有極強的實用價值。

3 構建彝族地區(qū)中小學體育課程的結構體系的方式方法

3.1 建立完善的彝族中小學體育課程教學內容和結構體系

對于彝族中小學實施民族傳統(tǒng)體育教育課程的教學,就要注意三個方面的問題。首先要深入彝族地區(qū)進行調查、挖掘、整理彝族傳統(tǒng)體育文化的內容,找到其有利于學生身心發(fā)展的教育功能。找到其內部蘊含的健身性、娛樂性和趣味性的教育功能,來引入到彝傳統(tǒng)體育課程當中,并且實施在中小學體育教育的基礎教育結構上。其次就是對于所選擇的彝族體育項目應該根據(jù)地區(qū)學校的基本情況而進行選擇,這樣就能夠根據(jù)彝族地區(qū)不同學校的資金以及環(huán)境來進行選擇,這樣不僅可以更好的開展體育活動,還能減少體育器材、場地和設施等因素對中小學體育活動的制約,而內容的選擇還要做到充分的考慮,要結合當?shù)貙W生的身體素質、心理活動等規(guī)律來進行選擇,把更高、更豐富的體育活動帶到體育課堂的教學當中。最后就是選擇彝族傳統(tǒng)體育文化的體育項目中,要重點注重安全問題,彝族的體育文化有很強的競技性,難道大而且還有很多傷害事故出現(xiàn),所以要對其進行改造,降低這些體育項目的難度、降低他們的經(jīng)濟性、提升其可健身性等對于學校體育教育有利的方面,確保教學活動進行時的安全性。

3.2 如何做到彝族傳統(tǒng)體育文化和彝族地區(qū)學校體育教學內容的完美組合

為了提高彝族中小學教育的發(fā)展,利用彝族體育資源來進行體育教育是可行的,而優(yōu)化和完善彝族地區(qū)學校教育和彝族傳統(tǒng)體育成為了一項系統(tǒng)工作。要充分的利用彝族傳統(tǒng)體育文化資源在彝族學校體育課程教學內部的實施,也是一項學校體育工作的主要任務之一。根據(jù)學校體育的指導思想和教學目標進行針對性的選擇,來為彝族傳統(tǒng)體育進行篩選與提煉,并遵照教學提綱進行合理安排。彝族傳統(tǒng)體育的發(fā)展離不開人,各類體育人才才是彝族傳統(tǒng)體育活躍的重要因素。

4 彝族傳統(tǒng)體育的實施是當?shù)刂行W體育的有效途徑

彝族傳統(tǒng)體育引入中小學體育教學當中,應該注重教學的內容和方法手段的合理運用來突出文化內容的特色,這樣不僅可以提高體育教學的趣味性和技能型,積極的調動學生進行體育參與,是學生掌握運動健身的方法和良好運動的有效途徑。在彝族地區(qū)中展開豐富的彝族傳統(tǒng)體育,不僅能夠使學生在體育發(fā)展得到鞏固和強化,實現(xiàn)內外兼修,還可以促進校園文化的傳播,使學生的體育課程得到充分的發(fā)展。學校體育課程是以實現(xiàn)學生運動強化身心健康和社會適應能力為教學目標,為彝族傳統(tǒng)體育文化在彝族地區(qū)發(fā)展得到良好的氛圍條件。

5 結語

彝族地區(qū)中小學體育教育的全面安放在關鍵是要創(chuàng)新和改革,如果還是按部就班的按照教學大綱的內容進行教育,那只會對彝族地區(qū)的學生造成阻礙。而現(xiàn)如今的體育教育是以“健康第一”為主要原則,所以要提高學生的身體素質和培養(yǎng)健身能力為主要目的,因地制宜的開展新形勢的體育教育是偏遠山區(qū)中小學的根本解決方法,確實的落實到課堂當中和課外活動當中,這樣才能加強對彝族傳統(tǒng)民族學校的體育教育得到保障。而在多方面的問題當中要以資金為首要問題,所以要從國家開始各級政府要保證教育經(jīng)費能夠滿足地方中小學體育教育的基本要求,提高對彝族中小學體育教育的經(jīng)費。建立正常運作的資金體系,從而彝族學校的體育場地、設施、器材等影響體育教育的外部條件就可以得到根本改善了。加強彝族地區(qū)中小學教師的專業(yè)技能培養(yǎng),注重教師知識的更新,提高專業(yè)素質是推動彝族地區(qū)中小學體育教學的發(fā)展根本。只有這樣才能推進彝族地區(qū)中小學校素質教育和體育教育的共同發(fā)展與進步。

[1]羅建新.彝族傳統(tǒng)體育文化的起源與傳承[J].體育學刊,2008(7):111-114.

[2]鄭進貴.我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化功能研究[J].長江大學學報(社會科學版),2010(2):379-380.

[3]羅建新,王亞瓊.對彝族原生態(tài)傳統(tǒng)體育文化歷史流變與發(fā)展的研究[J].黔南民族師范學院學報,2011(6):53-57.

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