芻議傳統武術文化在學校體育教學中的意義①

孫大利

(吉林大學體育學院 吉林長春 130061)

作為一個世界聞名古國,我國擁有許多享譽世界的優秀的傳統文化,武術文化就是其中之一。可以說,武術在某種程度上,已經成為中國的象征。傳統武術不僅代表著我國的地域文化,也集中體現了我國的人文精神。隨著社會的發展,尤其是現代西方體育觀念的傳入和影響,我國的傳統武術面臨著越來越大的挑戰。一方面如何對我國的傳統武術進行現代化改造,以期適應現代社會成為擺在我們面前的重大課題;另一方面如何在現代西方體育的框架之下,堅守我國的武術文化傳統,并將其發揚光大,也成為我們急需解決的問題。因此,分析傳統武術文化在學校體育教學中的意義具有非常重大的現實意義。

1 武術與體育的內涵分析

武術是中國內生性的一個概念,是與我國先民早期的生產生活密切相關的。在甲骨文中,“武”字是一個持戈而立的武士。從這一點上我們可以看到,“武術”在本質上是一種戰斗。其原本的含義,就是手執武器搏殺爭斗的技巧。后來,隨著儒家文化逐漸成為中國的正統文化,“武術”這一競技格斗的技巧,也被賦予了一定的文化內涵。因為武術雖然是競技格斗的技巧,但是卻是在整個社會框架之下,受著社會關系的制約的。武術在本質上具有社會屬性,在傳統社會,以儒家倫理和道家思想為核心的傳統文化融入到武術中,形成了獨特的武術文化。因此,武術既是一種競技格斗技巧,也是一種文化。

對于中國來說,“體育”是一個典型的舶來詞。“體育”的概念發端于西方,進過近現代的發展,形成現代的體育概念。早在古希臘時期,“體操”與德性就聯系在一起,為諸神致敬的奧林匹斯運動會成為每個城邦最盛大、最重要的事情。到了近現代,“體育”的概念進一步明晰。所謂體育是指人們遵循著人體發育和成長的規律,有選擇性的進行個人或集體性的主動活動,以達到鍛煉身體,增強體質的目的的活動。在近代體育隨著西方列強的入侵和西方文化的傳播而來到中國,并很快被中國人所吸收。在清代就已經開始使用“體育”這一概念。新中國成立之后,正式確立了體育的概念,并將我國的傳統武術納入到了體育的范疇之內,體育得以快速發展。

2 傳統武術與現代體育的融合

武術的產生是與古代社會的生產生活密切相關的。在原始社會,由于生產力的極端低下,人民面對著自然界的猛獸,缺乏有效的防御工具。在這種情況下,一系列防御技巧開始出現,這些防御性的技巧,就是傳統武術的萌芽。隨著社會的不斷進步,開始有人專門整理和修煉這些防御和進攻技巧,從而使得武術得以最終形成。在古代,冷兵器時代的戰爭形式使得武術得以迅速發展,并在社會中占據著重要的地位。但是,隨著熱兵器時代的到來,傳統的武術技巧在社會中的地位一落千丈,作為競技性技巧的武術已經無可避免的衰落下去。隨著西方“體育”概念的傳入,我國的傳統武術,開始與體育進行融合。

從清末開始,我國的傳統武術就開始與體育進行融合了。傳統武術與體育的融合,不僅表現在武術競技技術的融合之上,還表現為武術文化向現代體育文化的轉變。一方面傳統武術中的很多模糊的地方,開始被現代體育的標準化和精確化的計量方式所替代;另一方面武術被納入到體育的范疇之內,成為體育的一個子項。武術本身也逐漸開始成為單純的強身健體的工具。這種融合,對于保存我國的傳統武術,具有非常大的作用。在傳統社會已經遠去的今天,作為傳統文化的一部分,在失去了社會根基的情況下,只有實現武術的體育化,才能保證武術可以延綿下去。

但是,傳統武術與現代體育的融合,卻在一定程度上削弱了武術文化的影響力。如前所述,武術不光是競技格斗的技巧,武術還是一個內涵儒道,甚至墨家思想的文化體系。其中所涉及到的俠客精神與精進至誠的思想,是我國傳統思想的重要組成部分。因此,必須在武術體育化的大格局之下,努力保存并發揚武術文化,用武術文化來指導我國的體育,尤其是體育教學工作。

3 傳統武術文化在學校體育教學中的意義

在前面的論述中我們已經知曉,傳統武術在與現代體育的融合中,必須要加以保存傳統武術文化,以傳統武術文化來指導我們學校的體育教學。傳統的武術文化,主要包括以下幾個方面的內容:一個是作為社會個體存在的俠客精神,集中體現在“俠之大者,為國為民”的思想中;另外一個則是作為修煉本身的精進至誠思想。武功的修煉,需要的是艱辛努力。沒有流下足夠的汗水,是不會有相應的修為的。具體來看,傳統武術文化在學校體育教學中的意義主要包括以下幾點。

第一,有利于學生培養遠大的志向。在古代社會,中國有很多仁人志士,他們滿懷救國理想,習武強身,報效國家。尤其是在國家危難時期,武術本身也就代表了救亡圖存的理念。遠的有宋代民族英雄岳飛,武藝超強,立下了不朽的偉業。還有明代戚繼光和俞大猷,為了抵抗倭寇,前往少林寺刻苦鉆研武藝,終于戰勝倭寇。近代的,還有著名人物葉問、霍元甲。將武術文化納入到學校體育教育,有助于培養學生們的遠大志向,愛武術、愛國家。

第二,有利于培養學生修德塑人。在中國有著武術“修德塑人”的傳統。中國的武術文化中很重要的一個方面就是“武德”。所謂“武德”,就是習武之人所應當具有的道德品質。一方面習武之人需要尊師重教、寬以待人、嚴以律己;另一方面習武之人也需要懲惡揚善、吃苦耐勞、堅忍不拔。武德教育一直是武術教育的重要方面。隨著傳統武術融入到現代體育教學之中,要注意培養學生的武德,幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀,促進他們的個性朝著良性的方面發展,使之識武德、講禮儀,繼承傳統美德。

第三,有利于培養強身健體的思想觀念。作為我國國粹之一,武術及武術文化可以有效的培養修習人員強身健體的思想觀念。在新的世紀,由于社會生產力的不斷發展,人們的體力勞動,尤其是在校學生的體力勞動量很小。在這種情況下,在校學生普遍缺少鍛煉的機會。加之中小學的課業壓力較大,大部分學生健身的意識缺乏,導致各個等級的學校的學生都沒有良好的強身健體的思想觀念。而武術則是培養強身健體思想觀念的有效途徑。作為一種兼具競技性與觀賞性的技巧,修習武術本身就是對修習者進行武術文化訓練的過程。博大精深而又靈活多變的武術,會在內心深處激發修習者,尤其是在校生的興趣,從而進一步培養他們強身健體的思想觀念。

第四,有利于鍛煉學生的意志品質。在武術中,有一個廣為流傳的諺語:“一日練,一日功;一日不練,一日空”。這就是說武術的修習貴在堅持。“功到自然成”等充分展示習武能磨練人的恒久意識和態度。改革開放以來,我國經濟得到了迅猛發展,人們的生活水平也得到了不斷的提高。但是,隨著生活水平的提高,導致現代很多孩子沒有吃苦耐勞的精神,嚴重依賴父母。在學校中,甚至在大學中,要父母陪讀的現象很嚴重。而在學校體育中引入武術文化,通過開展武術教育,經過武術教學的學習和訓練,可使學生養成獨立自主的生活習慣,樹立遠大的理想,培養刻苦耐勞、永不自滿的品質。遇到困難去克服,不消極逃避,鍛煉勇敢無畏、堅韌不屈的意志品質,還可以培養學生勤奮、刻苦、果斷、頑強、虛心好學、勇于進取的良好生活習慣。

4 結語

傳統武術及武術文化是我國的重要文化遺產,是我們共同的歷史記憶。在現代社會,由于社會的不斷發展,武術及武術文化賴以生存的社會環境已經消失,但是武術及武術文化本身卻并未喪失其作用。在現代學校體育教學中,引入武術文化,進行武術訓練,不僅可以有利于學生培養遠大的志向、培養學生修德塑人,還有利于培養強身健體的思想觀念、鍛煉學生的意志品質,具有非常重大的現實意義。

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