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符號對傳統節日禮品設計的啟示

2014-12-18 07:25:32滕曉萌江南大學設計學院研究生院設計藝術學江蘇無錫214000
大眾文藝 2014年5期
關鍵詞:符號意義文化

滕曉萌 (江南大學設計學院研究生院設計藝術學 江蘇無錫 214000)

傳統節日有特定的文化內涵,是一個民族的文化象征,它積淀了民族的信仰、倫理、情感等諸多內容。傳統節日對于我們每一個人來說,具有一種民族的親和力;每個節日,都具有獨特的含義及民俗,人們常常在節日里互贈禮品以表達情感。不同節日對應的禮品有所區別,傳達的文化主題也有所不同,因此節日禮品凝聚了節日的風俗文化。

接受一種節日就意味著對這種文化不同程度的認同;自主過節的意識越強,相應的文化認同感就越強。 民眾對傳統節日了解程度的調查統計可得,人們對傳統節日具體時間的認知程度還較為令人滿意。但問及節日的起源和習俗,大家的認知程度就不容樂觀了,可見目前民眾對傳統節日文化的了解少之又少,傳統節日文化的繼承和發揚岌岌可危。對傳統節日文化的重視程度,和對文化民俗保護意識,就是中國今天所欠缺的。傳統節日是民族文化的遺產,承載著豐厚的歷史文化內涵,是民眾精神、審美情趣、倫理道德與消費習慣的集中表現。我們應該充分認識傳統節日的價值與意義,并積極主動地進行傳承與建設。傳統節日的慶祝往往伴隨節日禮品、吉祥物等時節性的物品形式出現,將傳統節日文化以物化的形式,以直觀的方式傳播保護我們的傳統節日文化,同時可以增添節日氣氛,促進節日興盛。節日禮品作為傳統節日的文化載體,其形式對節日文化的傳承和保護有不可忽視的作用。

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通過對200名年齡15歲到75歲之間的路人的進行的隨機調查可得,大家在春節、端午、中秋對禮品的票選結果如下:

從調查結果可知,雖然三大傳統節日的節日意義和風俗習慣相去甚遠,但是大家選擇的禮品形式卻大同小異,單從禮品的選擇結果看,根本不能區分具體的節日。傳統節日按歷法有固定的時間,所以相對應的節日禮品也有其對應的時效性,就節日的時效性而言,現有的節日禮品設計是失敗的。

圣誕節能夠成為世界性的節日,本身雖具宗教意義,然而“圣誕老人”作為特定的符號,在其傳承推廣中起到了舉足輕重的作用?!笆フQ老人”不僅是一個傳說的主人公,更包含了特定吉祥文化的觀念和人們對美好生活的憧憬,在節日中成為了不可或缺的文化焦點和核心。顯然,流行度高、氛圍濃郁的節日都具有十分明確的符號特征。

在一種認知體系中,符號是指代一定意義的意象,可以是圖形圖像、文字組合,也可以是聲音信號,甚至可以是一種思想文化、一個時事人物。符號的意思就是一種“特征紀念”,也可以說是由人的認識習慣造成的。1

調查顯示,在回答“您認為傳統節日是否需要一定的符號與儀式來體現”時,有90.7%的民眾認為“需要”或“非常需要”?!澳X得傳統節日符號對過節有什么意義”時,70.1%的民眾認為傳統節日符號的意義在于“加深對節日含義的理解”與“增加節日氛圍”,顯示出節日符號對弘揚傳統節日文化的重要性。符號是人類對事物認識的媒介,它作為信息的載體,是實現信息存儲和記憶的工具,又是表達思想感情的物質手段。只有依靠符號的作用,人類才能實現知識的傳遞和相互的交往。傳統節日符號是深厚而豐富的傳統節日內涵與它的物化載體形式的統一,對傳統節日文化的當代傳承應從節日符號與儀式的認知和參與做起。從人們對傳入的西方節日的相關禮品和慶祝形式的熱忱表現可知,人們對節日符號有所關注,并且具有強烈的感知力。然而我國缺少對傳統節日特征性符號的提煉,對傳統節日是認知普遍停留在較淺的感性層面,缺乏引導是其主要原因。我國節日禮品欠缺特征性,沒有做到從形式上引導消費者主動參與、了解傳統節日的文化內涵。

為人熟知的代表端午節特色的有粽子、龍舟、香包、屈原等。在很多地方,過端午節時只剩下吃粽子這一個傳統習俗了,目前人們也多以粽子作為節日禮品??墒牵兆幼鳛橐环N傳統的節日食品具有短暫的時效性,不能長久保存于人們的生活中,也就無法起到傳播端午節節日文化的作用。高丙中先生也提到這一點:“在城市社會,有必要以新的物質條件來表現端午習俗的傳統。實惠的粽子進城了,吉祥的香包也可以進城。情人節的玫瑰是很大的生意,端午的香包也可以是很大的生意”。2粽子與端午節的聯系起源于紀念屈原的傳統,但這其實是端午節的次要主題。端午節最為根本的目的是避邪驅瘟,后來由此發展出來了吉祥、衛生的主題,而香包藉由草藥香氣驅瘟恰恰迎合了這一主題。香包同時具有裝飾的功能,可用于裝飾房屋增添節日氣氛;袖珍香包則可以作為手機掛件、鑰匙環隨身攜帶。而且香包具有品種豐富、功能多樣、工藝考究等適合作為禮品的特點。因此作為節日禮品,香包具有發展成為端午節最具代表性的象征符號與節令用品的潛力,成為具有足夠現代性、受現代人喜愛的節日禮品。在甘肅慶陽,人們自古就興盛在端午節佩戴香包,它們一方面是承載著精湛傳統刺繡工藝和濃厚民俗風味的節日紀念物,另一方面是有著一定實用價值的生活用品。此地農村家家戶戶做香包,有許多產銷香包的小型民營企業,其產品銷往國內外,初步形成了“小香包,大市場”的格局??梢哉f,慶陽香包改變了人們心目中香包形式單一的印象,使我們看到了香包作為端午節的符號性禮品的巨大潛力。

當前,中國的節日禮品市場有待開發完善,充分利用中國的傳統節日文化元素、結合傳統節日文化的歷史意義,提取具有代表性的符號運用于禮品設計中,創造出個性化、人文化的新的傳統節日禮品形式,既可以體現中國傳統節日的特色和歷史的蘊涵,又可與時俱進、反映時代潮流,融入到社會大眾的生活節奏中,增添節日氛圍,完成節日文化與節日禮品之間的互動,成為保護和發展我國傳統節日文化的象征物,從而達到促進節日禮品發展、保護弘揚傳統節日文化內涵的目的。

注釋:

1.符號的定義.維基百科[EB/OL].http://zh.wikipedia.org/wiki.

2.高丙中.端午節的源流與意義[J].《民間文化論壇》2004(5).

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