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守護(hù)美好心靈

2014-12-26 02:40:42吳對山
中國校外教育(中旬) 2014年11期
關(guān)鍵詞:小學(xué)生農(nóng)村學(xué)校

守護(hù)美好心靈—— 淺談農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀、方法和途徑

吳對山

(山東省棗莊市山亭區(qū)山城街道棗樹嶺小學(xué))

農(nóng)村小學(xué)生的德育教育是一個(gè)艱巨、長期而細(xì)致的過程,不能寄望一朝一夕,一蹴而就。著重分析了農(nóng)村小學(xué)生德育教育現(xiàn)狀中存在的一些問題,并對如何加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生的德育教育工作做出了具體分析。

農(nóng)村小學(xué)生德育教育心靈隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)差距日益拉大,越來越多的農(nóng)村人特別是青壯年都進(jìn)城務(wù)工,將孩子留給祖父母、外祖父母代為照管,久而久之,隔代教育帶來了不少負(fù)面的影響——隔代親的教育造成了長輩對孩子的溺愛、寵愛,從而致使孩子們的“畸形心理”日益呈現(xiàn)。

另外,部分家長文化素質(zhì)較低,又加之久居在外,與孩子交流、溝通的時(shí)間極少,使得親情疏遠(yuǎn):一方面,父母、子女之間無親情可言;另一方面,子女不懂得感恩,更有甚者認(rèn)為,父母的付出是理所當(dāng)然的,稍有不如意就又哭又鬧。而且這部分家長不懂也不會(huì)指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),更談不上配合學(xué)校加強(qiáng)對孩子的管理,甚至無暇顧及孩子的發(fā)展,認(rèn)為只要能給孩子提供不愁吃穿的物質(zhì)生活就足夠了,認(rèn)為孩子交給了學(xué)校,學(xué)校和老師就得負(fù)責(zé)學(xué)生的一切,對孩子的學(xué)習(xí)、日常生活習(xí)慣不聞不問、放任自流。因此,養(yǎng)成了孩子們不聽從管教、自由散漫、無拘無束、唯我獨(dú)尊、目無尊長、不懂文明禮貌等不良習(xí)慣。還有大多數(shù)家長和部分農(nóng)村老師認(rèn)為:考上大學(xué)是孩子們走出農(nóng)村、擺脫貧困的唯一途徑,因此只看到孩子的成績,對孩子的品德不是很重視,在一定程度上縱容了孩子某些壞習(xí)慣的養(yǎng)成。

對于小學(xué)生來說,由于其心理、身心發(fā)展不成熟,容易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響或他人唆使,而產(chǎn)生不良行為。往往好的不易學(xué),壞的模仿學(xué)。如果家長和老師不能進(jìn)行正確的引導(dǎo),那么來自外界環(huán)境里的不良習(xí)氣對孩子造成的影響是毀滅性的。

針對農(nóng)村小學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀,各農(nóng)村小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育,重塑學(xué)生美好心靈勢在必行。那么,如何加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生的德育教育工作,如何使思想教育入情、入禮、入心,把思想教育工作做到小學(xué)生的心坎上呢?這是當(dāng)前擺在每一位教育工作者面前亟待研究、解決的一個(gè)重要課題。

一、加強(qiáng)師德建設(shè),發(fā)揮教師示范作用

德國教育家第斯多惠說:“教師本人是學(xué)校里最重要最直觀、最有教益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣。”德育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的重要組成部分,教育工作者不只要教給學(xué)生豐富的文化知識,更重要的是要培養(yǎng)他們優(yōu)良的思想品德,進(jìn)而為教育事業(yè)貢獻(xiàn)微薄力量。班主任與學(xué)生朝夕相處,更是學(xué)生的楷模。因此,班主任的一言一行、一舉一動(dòng)對學(xué)生有著潛移默化的作用。著名教育家車爾尼雪夫斯基說:“你要教育學(xué)生成為什么樣的人,你自己首先要成為什么樣的人。”這就要求教育工作者在教育實(shí)踐中,努力加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)、不斷完善自己,以高尚的師德為人師表,即使在最細(xì)微處也要彰顯“為人師表”的風(fēng)范。教師要自己的人格魅力去感染、熏陶每一個(gè)學(xué)生。俗話說:“喊破嗓子,不如做出樣子。”教育工作者特別是班主任在日常生活中要時(shí)刻做到:談吐文雅、莊重含蓄、幽默風(fēng)趣、彬彬有禮、文明禮儀常伴左右,一言一行都為學(xué)生做表率、起示范作用。教學(xué)生學(xué)會(huì)做人:不管將來自己將會(huì)從事何種職業(yè),都要懂得尊重人、關(guān)心人、善待謙讓人、“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”、誠實(shí)守信,把這些美德一一培植到學(xué)生的心靈深處,轉(zhuǎn)化成學(xué)生的信念,使其成為學(xué)生一筆真正的精神財(cái)富。真正做到:“學(xué)高為師,身正為范,修身養(yǎng)德,澤被后人。”讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到感染、接受教育,懂得做人的道理,學(xué)會(huì)做人。

二、在加強(qiáng)教師德育建設(shè)的同時(shí)要兼顧對家長和監(jiān)護(hù)人的教育

加強(qiáng)家庭教育,家庭、學(xué)校攜手共同關(guān)注學(xué)生這個(gè)特殊群體,給他們更多的關(guān)懷和心理支持,為他們創(chuàng)造健康的心理環(huán)境,減少因?qū)W習(xí)壓力而導(dǎo)致的消極情緒反應(yīng),遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)倦怠現(xiàn)象的困擾。孩子的父母、家庭成員是孩子的第一啟蒙老師。父母對子女的期望頗高,但自己卻不讀書、不學(xué)習(xí),不能率先垂范。缺乏合理的約束,父母對孩子的管教不是“放縱型”的就是“專制型”。家長要以身作則,當(dāng)好孩子的表率。真實(shí)的德育應(yīng)該是“靜悄悄”的,它融于家庭的日常生活、人際交往、家庭勞動(dòng)、學(xué)習(xí)和家人共同活動(dòng)之中,家長對孩子的影響力就體現(xiàn)在這樣一種不聲不響的言行之中。所以,家長們的心理素質(zhì)、思想意識、思維方式,都對孩子有著潛移默化的影響。因此,學(xué)校成立家長委員會(huì)在提高家長和監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)的同時(shí),無疑也是在對學(xué)生進(jìn)行德育教育。因此,學(xué)校可以專門成立家長委員會(huì),定期或不定期的舉行家長會(huì),與家長與老師間的溝通搭建平臺,通過邀請一些資深的教育專家,教師和家長共同參與傾聽,樹立“子不教,父之過”的教育責(zé)任觀,使家長明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé),與學(xué)校、社會(huì)形成合力,把教育孩子的工作做好。提醒家長還應(yīng)主動(dòng)與任課老師、班主任常聯(lián)系,加強(qiáng)溝通,了解子女的發(fā)展變化,共同商討教育孩子的策略和方法,共同促進(jìn)孩子身心健康、快樂地成長。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣必須從點(diǎn)滴小事做起

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”針對農(nóng)村兒童的特點(diǎn)和需要,有必要建立專門的德育教育管理措施,把抓好德育教育列入學(xué)校日常管理目標(biāo),有專門的管理計(jì)劃和方案等。對于一些學(xué)生出現(xiàn)的不良傾向和在校內(nèi)外暴露出來的一些問題要及時(shí)處理,耐心地進(jìn)行說服和教育:定期家訪,定期舉行監(jiān)護(hù)人座談會(huì),交流管教孩子的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),相互溝通交流,共同制定教育策略;開展“體諒父母”活動(dòng)、“交往輔導(dǎo)”活動(dòng),將心理咨詢室引入農(nóng)村中小學(xué),對學(xué)生進(jìn)行心理咨詢,解答學(xué)生的疑難問題等”舉行各種活動(dòng)。利用節(jié)假日,幫助父母做力所能及的事情,更好地發(fā)揚(yáng)尊敬、孝敬老人的傳統(tǒng)美德;組織學(xué)生為孤寡老人做一件好事,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,等等,教育工作者應(yīng)給予那些留守學(xué)生以更多的關(guān)注、鼓勵(lì)、幫助。

愛是教育的基石,對于長期生活在“孤獨(dú)城堡”處于父母“關(guān)愛缺失”的孩子們,愛是教育的前提,教育應(yīng)把愛放在中心位置。教師應(yīng)與這些孩子們交朋友,多關(guān)心、愛護(hù)、照顧、理解他們。在安全上,要時(shí)刻提醒;在生活上,盡可能提供幫助;在心理上要細(xì)心觀察,多方溝通;在學(xué)習(xí)上,要多給予指導(dǎo);在交往上,鼓勵(lì)他們?nèi)谌氚嗉壖w中,減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞,使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。最后,教育工作者在平時(shí)要對學(xué)生早抓、早管、早引導(dǎo),把德育工作融入學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)之中,并且要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò).真正實(shí)現(xiàn)德育工作社會(huì)化。

總之,全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)注孩子的德育教育,關(guān)注每一位農(nóng)村孩子的發(fā)展。讓道德看守孩子們美好的心靈,讓德育之花綻放在菁菁校園,讓祖國的花朵和幼苗更多一份屬于自己的天空。農(nóng)村小學(xué)生的德育教育是一個(gè)艱巨、長期而細(xì)致的過程,不能寄望一朝一夕,一蹴而就。“德教無定法”能夠德教成才,給予學(xué)生美好心靈世界的就是持續(xù)可行的方法。endprint

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