一曲情濃如酒的田園之歌

記得宋代詞人秦觀有首《春日》詩(shī)：“一夕輕雷落萬(wàn)絲，霽光浮瓦碧參差。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。”寫春來(lái)雨后的田園情景。雖有幾分凄婉，但仍是萬(wàn)絲飄拂，霽光明媚。至今讀來(lái)，仍啟人心智。

漢文字學(xué)家許慎在他的《說(shuō)文解字》里說(shuō)：“詩(shī)，志也。”“志，意也。從心之聲。”而《毛詩(shī)·序》中說(shuō)得更具體。詩(shī)是詩(shī)歌創(chuàng)作者，“情動(dòng)于中而形于言”的結(jié)晶。

可見(jiàn)，情感，是詩(shī)之最本質(zhì)的特征，因而也是詩(shī)的命脈。正如張中行先生所說(shuō)，“作詩(shī)填詞，情意是根”。詩(shī)詞如花朵，沒(méi)有這個(gè)“根”，自然就會(huì)枯萎，沒(méi)有生命力了。近日，吳洪激主編交給我一疊詩(shī)稿，說(shuō)，這是作者劉貴連先生的詩(shī)作，還說(shuō)劉是首屆“福娃杯”新田園詩(shī)詞大賽一等獎(jiǎng)的獲得者。我雖不識(shí)劉先生，但僅此簡(jiǎn)單的介紹，就足以讓我感到敬佩了。我沒(méi)敢推辭，懷一腔敬慕之情，讀完了劉先生的詩(shī)稿。從所選的詩(shī)詞中，無(wú)論是寫農(nóng)家生活，還是寫田園風(fēng)景，讓我感受最深的有兩點(diǎn)：

胸中有愛(ài)，入詩(shī)有情。作者的詩(shī)詞充滿了熾熱的情感。這是他最突出的特點(diǎn)。在作者的筆下，春天的耕種，秋日的收獲，農(nóng)家的生活，山鄉(xiāng)的變化，盡收眼里，化入胸中，經(jīng)過(guò)作者那熾熱情感的浸潤(rùn)之后，吟出了鮮美的詩(shī)句。這些詩(shī)句里，再?zèng)]有了昔日那些仕途不順、退隱田園以求心境安逸的情結(jié)，而洋溢的是，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)農(nóng)村的變化，對(duì)當(dāng)代田園的秀美，對(duì)而今鄉(xiāng)村勞動(dòng)者的生活，都充滿了喜悅歡快之情。如《春插》：“碧水紅霞經(jīng)緯長(zhǎng)，鶯歌織進(jìn)綠春光。姑娘羞說(shuō)后生帥，直贊農(nóng)機(jī)會(huì)插秧。”描寫春插的田園情景。大凡有過(guò)農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的人都知道，插秧，是農(nóng)村最繁重的體力活兒。數(shù)千年以來(lái)，一直難以解決。若計(jì)其耕序，插秧是春插稍后的一道工序。此前，稻田須經(jīng)犁、耙、磙、耖、平五道工序之后，才輪到扯秧、插秧這道程序。然而如今，農(nóng)村有了農(nóng)業(yè)機(jī)械，春插不再是繁重的農(nóng)活了。在碧水映照紅霞的農(nóng)田里，農(nóng)機(jī)飛馳，眨眼之間，綠色的秧苗，縱橫成線，織滿平田，隨著那優(yōu)美的鶯歌，像春姑織布，織進(jìn)了明媚的春光。作者還抓住了田園生活中的典型細(xì)節(jié)，寫姑娘心儀駕駛農(nóng)機(jī)的后生，只因羞言表達(dá)，卻直夸農(nóng)機(jī)的本領(lǐng)。短短的四句詩(shī)，明媚鮮活，秀美含蓄，讀來(lái)韻味無(wú)窮。尚如《機(jī)耕曲》《農(nóng)家》《山鄉(xiāng)即景》《春日農(nóng)家即景》，都是從不同的角度，寫山鄉(xiāng)春日的農(nóng)忙生活，字里行間，蕩滿了今日鄉(xiāng)村的喜悅，傾注了作者對(duì)田園的濃情厚意。其中《鷓鴣天·禾場(chǎng)上》一詞，是“福娃杯”田園詩(shī)詞大賽的獲獎(jiǎng)之作。我想，此作之所以能獲大獎(jiǎng)，其中一個(gè)主要原因，是作者以詞的形式，通過(guò)典型細(xì)節(jié)、心理描寫，刻畫三位農(nóng)村少婦形象，反映了新時(shí)代鄉(xiāng)村的真實(shí)生活。而今的農(nóng)民，種養(yǎng)獲得了豐收，生活有了存款，農(nóng)民富裕了，生活美好了。這些，都從側(cè)面反映了三農(nóng)政策的優(yōu)惠，給農(nóng)家?guī)?lái)了巨大變化。如果說(shuō)以《春插》為代表，寫的是春耕的希望，那么《鷓鴣天·禾場(chǎng)上》，則是收獲的豐碩和喜悅。從作者對(duì)鄉(xiāng)村的深入了解，對(duì)農(nóng)民的知心體念，可以看出，他對(duì)農(nóng)民的深切關(guān)心，對(duì)農(nóng)民的熾熱感情，是水乳相融、息息相關(guān)的。正因?yàn)樗麑?duì)三農(nóng)有著深厚的情感，對(duì)紅霞、智嫂一樣的鄉(xiāng)親，充滿了無(wú)限的熱愛(ài)。所以，在他的詩(shī)作里，才有可能展現(xiàn)出這么生動(dòng)活潑、動(dòng)人心扉的情景。這才是新時(shí)代田園生活的真實(shí)寫照啊。

心中有詩(shī)，筆下生花。說(shuō)到這一特點(diǎn)，想起了唐代的王維和宋代的蘇軾。他們既是詩(shī)人，也是畫家，都是文藝全才。蘇軾對(duì)王維（字摩詰）的畫，有句很有名的評(píng)語(yǔ)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”（《東坡題跋·書(shū)摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》）王維的詩(shī)，有畫的境界；王維的畫，有詩(shī)的意境。詩(shī)與畫，通過(guò)王維的創(chuàng)作，給以完全融化。這詩(shī)畫的有機(jī)結(jié)合，正是中國(guó)畫的傳統(tǒng)，也是中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。劉先生雖不是畫家，但我體味他的田園詩(shī)，有畫的意境。他用詩(shī)詞的形式，描繪出了一幅幅優(yōu)美的田園畫，給讀者展現(xiàn)出了如畫的優(yōu)美意境。細(xì)品其詩(shī)，這是源于他對(duì)田園生活的深入了解和巧妙擷取，經(jīng)過(guò)他的反復(fù)醞釀，精心構(gòu)思，待到詩(shī)孕成熟，脫然而出，呈現(xiàn)讀者面前，展卷如畫。古有“胸有成竹”一語(yǔ)，于他可謂是“心有成詩(shī)”之境。如《機(jī)耕曲》：“不用鞭繩牽太陽(yáng)，鐵牛一吼見(jiàn)晨光。機(jī)聲豪放詩(shī)千首，泥浪春詞婉約章。”四句詩(shī)，展出四幅春耕的畫面：起句鐵牛出門，承句鐵牛啟動(dòng)，轉(zhuǎn)句鐵牛飛馳田間，合句是春田泥浪翻飛之景。這四幅田園畫，蘊(yùn)涵著四層詩(shī)意。首寫農(nóng)村不再用耕牛犁田了，順手牽出的是一輪“太陽(yáng)”。次寫春耕早起，機(jī)聲“一吼”晨光四射。既寫出了鐵牛的啟動(dòng)，又照應(yīng)了起句的“太陽(yáng)”。續(xù)寫機(jī)聲“豪放”，飛馳田野，吟詩(shī)“千首”。合句泥浪飛揚(yáng)，詠出“春詞婉約章”。既生動(dòng)描繪了一派春耕的熱鬧場(chǎng)景，又飽含了濃濃的詩(shī)意。細(xì)細(xì)讀來(lái)，真是令人浮想聯(lián)翩，韻味悠長(zhǎng)。劉詩(shī)中，諸如此類的詩(shī)句很多。如“行行腳印如音節(jié)”（《拾田螺》），將視覺(jué)的“腳印”轉(zhuǎn)成聽(tīng)覺(jué)的“音節(jié)”。這種“感覺(jué)挪移”，使平常一個(gè)腳印，漾出了許多詩(shī)意。“幾輛‘東風(fēng)’裝彩霞”（《鷓鴣天·公路通村之后》），不言所載的是貨物，卻剪出一朵“彩霞”代之，恰好與“東風(fēng)”呼應(yīng)。“東風(fēng)”本是車牌之名，既暗含了飛馳之車，又巧用了“東風(fēng)”的本義。這就又更富有詩(shī)意了。尚如《農(nóng)家》二首，其中句句都是人們熟悉的平常語(yǔ)，卻又句句充滿了詩(shī)意：“幾架秧機(jī)抒浪漫，一湖鵝語(yǔ)落滂沱。仙桃灼灼云層捧，民意煌煌車輛拖。”寫農(nóng)家的興旺，鄉(xiāng)村的美景，農(nóng)民的愜意，展于讀者面前，是一幅幅鄉(xiāng)村的水彩畫。這畫里蕩滿的是無(wú)限的詩(shī)意。作者以田園之畫入詩(shī)，是以詩(shī)中盡展田園之畫。昔有“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”之說(shuō)，這里可謂是田園詩(shī)畫合一了。劉先生本是詩(shī)人，亦是“無(wú)形”之畫家。

寫到這里，我想順便說(shuō)一句，作者心中有詩(shī)，妙筆之下能生花，應(yīng)得益于他的語(yǔ)言錘煉功夫。他善用多種修辭手法。如以“太陽(yáng)”代耕牛，以“東風(fēng)”代貨車，以“彩霞”代貨物。這是借代的修辭手法。借代可使極平常的詩(shī)語(yǔ)，更富有變化，更具體形象，更鮮活生動(dòng)。尚如“紫燕黃鶯費(fèi)琢磨”、“風(fēng)彈線譜弦音美，山做文章意境新”（《山鄉(xiāng)即景》）、“林鳥(niǎo)詩(shī)千首，松濤賦百篇”（《天堂寨即景》）、“春癡果是在田間”（《春雨》），等等。這些詩(shī)句都是運(yùn)用了擬人的修辭手法。同樣，擬人能使語(yǔ)言更加形象化，增添詩(shī)句的生動(dòng)性，更易抒發(fā)感情，增強(qiáng)詩(shī)句的感染力，從而更富有詩(shī)意。詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)作修煉，早已是化裁于胸，運(yùn)用自如了。故其詩(shī)能化平常為神奇，能呈質(zhì)樸見(jiàn)深情。筆者以為，這正是新時(shí)代田園詩(shī)所要倡導(dǎo)的。

詩(shī)詞創(chuàng)作，要達(dá)到真正的心中有詩(shī)、妙筆生花的境界，實(shí)非易事。而詩(shī)人劉貴連達(dá)到了。這是因?yàn)椋L(zhǎng)期生活在農(nóng)村，對(duì)田園生活熟諳于胸，對(duì)鄉(xiāng)村勞作者了如指掌。他癡情于田園，摯愛(ài)同他生息與共的鄉(xiāng)親。而他又熱愛(ài)詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)修煉有素，對(duì)創(chuàng)作技巧運(yùn)用嫻熟。這諸多要素，合為一體，了然于胸，凝煉為詩(shī)。他胸中的詩(shī)，是他鐘愛(ài)的田園，是他熾愛(ài)的鄉(xiāng)親，是他熱愛(ài)的現(xiàn)實(shí)生活，借詩(shī)詞一藝，熱情歌頌，頌田園之美，歌勞作之樂(lè)，吟生活之甜，詠鄉(xiāng)情之深。至此，他心中之詩(shī)，豈能不筆下生花、詩(shī)意如畫？