純青爐火出金鋼

文心雕龍對“賦”的詮釋是：“賦者、鋪也。鋪采摘文，體物寫志也。”也即是說：“賦的文體，是鋪陳文采。為的是描繪事物，抒情寫志。”使我們新一代人明確“漢賦”的涵義，得到啟迪。在這個大前提下，讓我們再細細品味宋自重同志的《驅貧賦》，則更是別有天地，韻味無窮。

作品首段，筆者從回顧民窮著墨，有本有源，如：“人天作孽，貧病交煎。”可天災水旱，是客觀存在的，哪個時代都有；但“人為的暴政”，則因國度的不同，各有差異。作者既著眼在舊中國，則連年軍閥混戰，橫征暴斂，致使民不聊生，道理就很顯然了。接著開門見山，從推倒“三山”，祛除“二豎”著手，那就更順理成章，全無突然之感。然而從新中國初建時的曲折歷征中，有時“斬棘披荊”，有時“拔亂反正”，也是理所當然的。這一過渡小段，承接順暢有力，又為下文作好了鋪墊。

第三大段，提出“區域發展，交通為急”的觀點，是根據我國的地理形勢而言，因為西北是閉塞的山區，而東南是天塹阻隔的江河。只有發展車船，才能“水陸互濟”；達到康莊大道的水準，才能“車水人潮”、“招商引資”，發展“觀光旅游”事業。所以說：“鋪就開放開發之路”是致富之路，是奔小康而向往大同之路，是當務之急的大事。

那么“驅貧”的方式和方法何在？作者提出“非工業化不足以脫貧，非城鎮化不足以脫貧”的大道理，更是令人心悅誠服。基于此，作者又談到“農業產業化”、“農民知識化”，必須齊頭并舉；“市場化”、“信息化”、“國際化”亦須結伴而行。于是乎，“科技扶貧”、“大興水利”、“廣育山林”，這才是“夯實根本，澤惠子孫”的壯舉。使“荒村成鬧市，古鎮變新城”的新格局。

最后一段，寫到“扶貧開發，重在惠民”、“種田補貼，藏富于民”、“醫保社保，長幼安寧”，著重闡述了三農善政和社會和諧是全民的福音，從現實著眼，更富有說服力量，也合乎文心雕龍所云，大賦的要旨為“斯并鴻裁①之寰域，雅文之樞轄②也”！或許有人會問：“這篇《驅貧賦》，為什么寫得這樣有聲有色，氣勢磅礴，宏偉壯麗呢？

本書的序言中，吳洪激同志已作部分答案。他說：”宋自重同志是解放初參加工作的老同志，憑著對黨對革命事業的堅定信念，從縣委機關一直到地委任秘書長，他的足跡踏遍了黃岡的山山水水。由于他已深入基層，又有長期掌文秘工作的豐富經驗。所以賦中的情意能表達下情，獨具匠心”。

與此同時，個人也有某些感受。因為“驅貧賦”是關系國際民生的大事，可稱大賦。在作者的胸中早已蓄有奧秘的求索和心靈深處的探究。因之，寫得縱橫捭闔，揮灑自如。所以我以“純情爐火出金鋼”來評價此文，或者更為踏實。

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注：①“鴻裁”：指大賦，大賦是篇幅較長，內容較廣泛的賦。②“樞轄”：指關鍵，也就是要點。