摘要:本文以康定為例探討如何將旅游景觀設(shè)計與溫泉規(guī)劃結(jié)合。康定不僅是著名的旅游城市,且擁有得天獨厚的溫泉資源,但由于長期以來對溫泉資源缺乏有效的規(guī)劃與管理,對溫泉地的周邊資源整合不足,嚴(yán)重缺乏個性、品牌化和特色文化內(nèi)涵,尚未形成可持續(xù)發(fā)展觀等,導(dǎo)致出現(xiàn)溫泉資源破壞與浪費現(xiàn)象,溫泉資源開發(fā)具有不可持續(xù)性。本文就康定縣溫泉旅游地的開發(fā)現(xiàn)狀、發(fā)展?jié)摿Φ葘嵉卣{(diào)查研究來探索康定溫泉旅游整合開發(fā)的創(chuàng)新模式。
關(guān)鍵詞:溫泉資源;旅游開發(fā);民族特色;可持續(xù)發(fā)展
中圖分類號:TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-864X(2014)08-0184-01
改革開放以來,中國政府十分重視旅游工作,中國旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。四川省人民政府出臺了《四川省十一五旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,明確建設(shè)“川西北生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)”,包括甘孜州,按照“保護(hù)生態(tài),點狀發(fā)展的思路,根據(jù)自然資源比較豐富但環(huán)境承載力較弱的特點,應(yīng)加大旅游等優(yōu)勢資源合理開發(fā)的力度,逐步形成特色鮮明,環(huán)境優(yōu)美,人民富裕的生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū) ”。甘孜州政府提出“旅游興州,文化揚州”的發(fā)展戰(zhàn)略。而康定地勢優(yōu)越,溫泉資源豐富,無疑是甘孜州發(fā)展的核心所在。
情歌故鄉(xiāng)的康定縣位于甘孜州東部,北緯29°39’~30°45ˊ,東經(jīng)101°33ˊ~102°38ˊ。東西最寬140公里,南北最長180公里,面積11422.75平方公里。康定的溫泉資源豐富,但最有影響力的要數(shù)雅拉河畔的二道橋溫泉。二道橋溫泉位于康定北郊,距縣城4公里。二道橋溫泉水溫在40℃左右,泉水自地下涌出,池水清澈見底,部分泉水涌出如同沸水。是名不虛傳的度假休閑、強身療疾的旅游勝地。
但是目前,二道橋溫泉資源有待重新利用開發(fā),原因是長期以來的缺失規(guī)劃管理,由于地理環(huán)境相對狹窄,沒有寬闊的面積,早期當(dāng)?shù)卦谖萆嵝藿ǚ矫嫒狈σ?guī)劃,導(dǎo)致目前二道橋的溫泉度假村內(nèi),房屋亂建,道路狹窄,車位嚴(yán)重缺乏,以致與在旅游旺季之時,旅客車輛擁堵無處停放,且沒有充分利用溫泉資源,浪費之余,讓旅客要在長時間的等待后才能享受溫泉洗浴,并且泡溫泉的建筑十分陳舊缺乏修繕,讓人乘興而來敗興而歸。綜合以上,我認(rèn)為將此地的溫泉資源與旅游開發(fā)相結(jié)合,將本地溫泉資源充分利用并彰顯當(dāng)?shù)孛褡逄厣幕軇?chuàng)新旅游市場,拓展旅游產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)溫泉旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,促進(jìn)旅游消費,帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人民生活水平。
如何將旅游景觀與溫泉資源融合?首先我們需要總結(jié)國內(nèi)外關(guān)于溫泉旅游的研究現(xiàn)狀及其相關(guān)理論基礎(chǔ),對比當(dāng)前溫泉旅游在國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀,總結(jié)溫泉旅游研究和開發(fā)過程中的經(jīng)驗教訓(xùn),闡述相關(guān)的溫泉旅游研究理論知識;結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)研究進(jìn)展,對當(dāng)?shù)販厝糜钨Y源進(jìn)行類型劃分,整合分析當(dāng)?shù)販厝糜钨Y源的特征;了解當(dāng)?shù)販厝糜蔚淖匀缓蜕鐣h(huán)境,綜合考慮當(dāng)?shù)販厝糜钨Y源現(xiàn)狀與整合開發(fā)的影響因素,建立關(guān)于溫泉發(fā)展規(guī)劃的系統(tǒng)模型;結(jié)合溫泉旅游空間整合的依據(jù)、空間形態(tài)劃分的原則與當(dāng)?shù)芈糜螠厝谋举|(zhì)屬性,將康定溫泉旅游劃分為點、區(qū)、帶、群、網(wǎng)等不同層面的空間結(jié)構(gòu),并運用旅游景觀結(jié)構(gòu)理論中的“斑-廊-基”理論分析各層面的空間結(jié)構(gòu),分析當(dāng)前康定溫泉旅游市場、交通、產(chǎn)品等現(xiàn)狀,以空間結(jié)構(gòu)與資源本底為基礎(chǔ),建立康定溫泉旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,實現(xiàn)溫泉資源合理有序開發(fā),以實現(xiàn)康定溫泉旅游綜合開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展。
另外,景觀設(shè)計方面要結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況和溫泉開發(fā)的地理環(huán)境,實現(xiàn)民族特色。特色是城鎮(zhèn)的魅力所在,在景觀設(shè)計方面是十分必要的。在我國,特別是南方一些城鎮(zhèn),往往因特色鮮明、別具一格而名揚天下,從而推動了整個地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。況且康定以情歌故鄉(xiāng)聞名天下,質(zhì)樸的民風(fēng),不同的風(fēng)情和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的熱情好客吸引了無數(shù)中外游客,如何能夠?qū)?dāng)?shù)厣贁?shù)民族特有的風(fēng)俗文化融入景觀設(shè)計之中,使設(shè)計中加入民族文化底蘊,同時也讓民族文化通過景觀設(shè)計可以更好的發(fā)揚并傳承下去。我們要充分認(rèn)識到在民族地區(qū)搞旅游景觀建設(shè),必須堅持民族特色,要從規(guī)劃、設(shè)計、施工等環(huán)節(jié)把好關(guān),使民族地區(qū)城鄉(xiāng)建筑造型體現(xiàn)了民族特色。結(jié)合本地實際情況,形成獨具特色的景觀風(fēng)格。結(jié)合中外成功案例并融合當(dāng)?shù)孛褡逄厣氐葋碓O(shè)計建設(shè),同時又不盲目模仿和照搬,堅持民族特色造型設(shè)計,實現(xiàn)建筑造型民族化,景觀設(shè)計民族化。不能僅僅將民族的紋飾做為民族元素來看,在景觀設(shè)計之時充分了解當(dāng)?shù)孛褡宓臍v史文化,充分估計當(dāng)?shù)厝罕姷男叛鲆约帮L(fēng)俗,在景觀設(shè)計之時充分體現(xiàn)人文情懷,并以弘揚名族文化為目的。
再者,如何能夠在保護(hù)自然、尊重自然的前提下對當(dāng)?shù)販厝Y源以及旅游景觀進(jìn)行開發(fā)利用?在眾多需要思考與解決的問題之下,生態(tài)景觀規(guī)劃設(shè)計作為解決這一問題行之有效的方法而備受矚目。生態(tài)景觀設(shè)計最大程度的在自然生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中尋找融合點、平衡點,讓可持續(xù)發(fā)展變得不再只是一句口號。因此,如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與民族文化特色相融合的溫泉資源開發(fā)與景觀設(shè)計融合的創(chuàng)新,需要設(shè)計師必須秉持天人合一,生態(tài)多元的設(shè)計理念。
生態(tài)民族特色景觀必須具有以下幾點特色。
第一,生態(tài)景觀應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)的。就地取材的,依靠自然地勢和氣候條件,以最少的經(jīng)濟(jì)勞動量和能量投入來構(gòu)筑。
第二,生態(tài)景觀應(yīng)是舒適宜人的。令人身心舒適,大眾能普遍接受的,體現(xiàn)人文關(guān)懷的,而不能過度追求藝術(shù),喪失其功能性。
第三,生態(tài)景觀應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^與當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境相融合,要做到宛如自然天生,而非互相悖逆的。
第四,生態(tài)景觀應(yīng)做到全面發(fā)展。不僅滿足物質(zhì)經(jīng)濟(jì)各方面需要,亦能提供不同層次的精神審美需要。
設(shè)計伊始不僅要充分考慮到以上幾點要素,還要在建設(shè)時努力做到控制污染,減少破壞,提供清潔安全的名族特色生態(tài)環(huán)境。總之,景觀設(shè)計師應(yīng)該以一個理性的觀念讓當(dāng)?shù)鼐坝^設(shè)計合理、生態(tài)、可持續(xù),應(yīng)當(dāng)以感性的情懷充分體現(xiàn)旅游景觀與溫泉資源的民族特色與人文關(guān)懷,這樣的作品才能體現(xiàn)旅游景觀與溫泉資源相互融合這一觀點的創(chuàng)新型。
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作者簡介:唐珊 (1990-)女(藏族) 成都市,西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 在讀碩士,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。
基金項目:西南民族大學(xué)研究生創(chuàng)新型科研項目《 旅游景觀設(shè)計與溫泉規(guī)劃結(jié)合的創(chuàng)新》(項目編碼:cx2014sp207)