對(duì)高校中國(guó)畫教學(xué)的思考和建議

【摘 要】中國(guó)畫是中國(guó)藝術(shù)中的代表，不但有著悠久的發(fā)展歷史，更有著豐厚而獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深受中國(guó)和全世界觀眾的喜愛。然而近年來，高校中國(guó)畫教學(xué)始終沒有獲得長(zhǎng)足的發(fā)展，并出現(xiàn)了一些問題，使這門藝術(shù)的傳承受到了極大的影響。鑒于此，本文結(jié)合實(shí)際，就新時(shí)期高校中國(guó)畫的教學(xué)提出了具體的思考和建議。

【關(guān)鍵詞】高校 中國(guó)畫教學(xué) 思考和建議

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）01-0083-02

一 當(dāng)代中國(guó)高校中國(guó)畫教學(xué)中存在的問題

1.招生考試的問題

招生是整個(gè)高等教育的基礎(chǔ)，具體到中國(guó)畫教學(xué)來說，招生環(huán)節(jié)的問題主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。（1）學(xué)生的整體素質(zhì)不高。近年來，伴隨著高校的不斷擴(kuò)招，高校美術(shù)院系的學(xué)生數(shù)量不斷增加，這也為很多學(xué)生提供了新的大學(xué)之路。很多學(xué)生之前沒有任何美術(shù)基礎(chǔ)，在高二時(shí)開始學(xué)習(xí)美術(shù)，按照考試要求進(jìn)行機(jī)械和“填鴨式”的訓(xùn)練。（2）中國(guó)畫考試內(nèi)容不合理。中國(guó)畫和西方繪畫有著迥然的不同，但是在具體考試環(huán)節(jié)中，中國(guó)畫方向的考生只進(jìn)行素描和色彩的考試，這種考核方式對(duì)于中國(guó)畫來說意義是極其有限的。（3）在美術(shù)類的考試中，有些院校還要對(duì)考生的某一門文化課的成績(jī)進(jìn)行要求。如外語成為了很多有天賦的學(xué)生的“攔路虎”，但中國(guó)畫人才的培養(yǎng)和外語之間關(guān)系甚微。

2.課程設(shè)置的問題

課程設(shè)置直接關(guān)系到“學(xué)什么”的問題，在教學(xué)中的重要性是不言自明的，但是縱觀中國(guó)畫教學(xué)的課程設(shè)置，其不足之處也是顯而易見的。首先是理論類課程的缺乏。中國(guó)經(jīng)典典籍、中國(guó)畫論等基本的理論課程，是中國(guó)畫專業(yè)的必修課程，但是現(xiàn)實(shí)中很多院校沒有開設(shè)。其次是對(duì)西方繪畫的過分倚重。很多院校都將素描作為了中國(guó)畫專業(yè)的必修課程，東西兩種繪畫同屬繪畫藝術(shù)，素描的掌握會(huì)給中國(guó)畫創(chuàng)作以一定的幫助。但是無論是教師還是學(xué)生，都在“度”的問題上把握不準(zhǔn)，很多學(xué)生素描意識(shí)太強(qiáng)，從而使創(chuàng)作缺乏新意。最后是綜合性課程的缺乏。中國(guó)畫藝術(shù)是一個(gè)文化的集合體，絕不僅僅是構(gòu)圖、筆墨等方面的單純運(yùn)用，無論是欣賞還是創(chuàng)作中國(guó)畫，都需要以豐厚的文化素養(yǎng)為前提。但是在當(dāng)下的教學(xué)中，陷入了一個(gè)唯技術(shù)論的誤區(qū)，各種綜合類課程沒有受到足夠的重視，如書法、篆刻等和中國(guó)畫密切相關(guān)的課程等。

3.師資建設(shè)的問題

教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)者，其能力和素質(zhì)的高低將會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生決定性的影響。首先是教師的態(tài)度問題。在當(dāng)下這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，很多教師都將更多的時(shí)間和精力放在了個(gè)人創(chuàng)作中，以獲得較大的經(jīng)濟(jì)收益，使日常教學(xué)受到了很大的影響。特別是中國(guó)畫講求修身養(yǎng)性，獨(dú)善其身，從事中國(guó)畫的人多有著較高的素質(zhì)和修養(yǎng)，教師這種對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的過分追求，無疑是與中國(guó)畫的本質(zhì)精神相悖的。其次是教師的能力問題。當(dāng)下高校中的中國(guó)畫教師，多是科班出身，有著較高的學(xué)歷，能基本滿足教學(xué)的需要。但是一個(gè)根本性的問題在于，這些教師所走過的求學(xué)之路，與他們面前的學(xué)生所走過的道路是一樣的，或他們?cè)谇髮W(xué)期間也有著同樣的不足，所以難以對(duì)當(dāng)下的教學(xué)現(xiàn)狀做出積極而有效的轉(zhuǎn)變。

4.主觀認(rèn)識(shí)的問題

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的大門被打開，西方文化全面地進(jìn)入中國(guó)，更像是一把“雙刃劍”，給中國(guó)畫藝術(shù)帶來了巨大的影響。一方面，西方文化涌入伊始，讓很多中國(guó)畫家們產(chǎn)生了一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為西方國(guó)家物質(zhì)和精神文化十分發(fā)達(dá)，他們的油畫、水彩畫才是真正繪畫藝術(shù)，而中國(guó)畫只是古代文人們的自娛自樂。另一方面，西方文化的涌入，使通俗文化得到了快速的發(fā)展，并在很大程度上影響了青少年的人生觀和價(jià)值觀。他們要么覺得中國(guó)畫藝術(shù)高高在上，曲高和寡；要么覺得中國(guó)畫藝術(shù)古老陳舊，沒有活力，這都是對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)誤讀的表現(xiàn)。

二 對(duì)高校中國(guó)畫教學(xué)的思考和建議

1.招生考試方面

整個(gè)中國(guó)的高考是一個(gè)體制，雖然有很多不足之處，但是在短時(shí)間內(nèi)是難以徹底轉(zhuǎn)變的。然而要想使招錄進(jìn)來的人才更加符合中國(guó)畫創(chuàng)作的實(shí)際要求，還是要把重點(diǎn)放在專業(yè)課的訓(xùn)練。結(jié)合中國(guó)畫的實(shí)際特點(diǎn)，可以將整個(gè)考核分為理論和技能兩大部分。理論方面，考核內(nèi)容包含和中國(guó)畫密切相關(guān)的國(guó)學(xué)以及中國(guó)畫本體的知識(shí)；技能方面，可列出多個(gè)題目讓學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)作。只有通過這種有針對(duì)性的考核，才能招錄到真正有志于中國(guó)畫藝術(shù)，或者是具有中國(guó)畫創(chuàng)作基礎(chǔ)的學(xué)生。針對(duì)某一門學(xué)科受限的問題，學(xué)校可以和教育部門進(jìn)行了充分而積極的溝通，詳細(xì)闡明專業(yè)的實(shí)際情況，爭(zhēng)取到一些特殊的政策，力爭(zhēng)讓每一個(gè)有天賦、喜歡中國(guó)畫藝術(shù)的學(xué)生能進(jìn)入大學(xué)的校門。

2.課程設(shè)置方面

之前的課程設(shè)置在很多方面都存在不完善之處，鑒于此，整個(gè)中國(guó)畫專業(yè)的課程設(shè)置，要樹立一種系統(tǒng)化的理念。具體來說，可以分為必修課和選修課兩種類型，理論課和實(shí)踐課兩種內(nèi)容。在理論課中，除了中國(guó)畫本體課程外，尤其要將一些經(jīng)典的國(guó)學(xué)類課程納入其中，這將會(huì)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升產(chǎn)生重要的影響。在實(shí)踐課中，要將藝術(shù)實(shí)踐常規(guī)化、常態(tài)化，貫穿于教學(xué)的始終，每經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，都要進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐，從而使知識(shí)和技能得到檢驗(yàn)和鞏固。包含經(jīng)典作品的臨摹、寫生、專業(yè)的山水、花鳥和人物創(chuàng)作等，都是實(shí)踐的重要內(nèi)容。在選修課上，力求多元和豐富，盡可能地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。如古典詩詞、民間美術(shù)等，都應(yīng)該出現(xiàn)在選修課中。通過這種多元化的課程設(shè)置，除了能讓學(xué)生獲得全面的知識(shí)和技能之外，更重要的是能幫助他們獲得對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)的正確認(rèn)識(shí)，這對(duì)于他們一生的發(fā)展都是極為重要的。

3.師資建設(shè)方面

在當(dāng)前的師資建設(shè)上，教師的態(tài)度和能力都有所欠缺，應(yīng)該予以有針對(duì)性的糾正和完善。針對(duì)教師的態(tài)度問題，首先是從教師的角度來認(rèn)知。教師被譽(yù)為是太陽底下最光輝的職業(yè)，其天職就是傳道授業(yè)解惑，所以教師的一言一行，都應(yīng)以這個(gè)古訓(xùn)為前提。其次是從中國(guó)畫的角度來認(rèn)知。作為一種傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，中國(guó)畫能流傳到今天實(shí)屬不易，能在高校中進(jìn)行傳承更是難能可貴的。如果教師是熱愛中國(guó)畫藝術(shù)的，就應(yīng)珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，竭盡全力地搞好教學(xué)工作。針對(duì)教師的能力問題，首先是學(xué)校要給教師提供多種進(jìn)修和提升的機(jī)會(huì)，如指派教師到專業(yè)院校進(jìn)行學(xué)習(xí)、邀請(qǐng)名家來學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)等。其次是教師要樹立一種終身學(xué)習(xí)的理念，中國(guó)畫藝術(shù)博大精深，很多研究者甚至窮盡一生都難以領(lǐng)略到其精髓，所以教師要通過不斷的學(xué)習(xí)，提升自己的專業(yè)水平，為更好的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。

4.主觀認(rèn)識(shí)方面

很多中國(guó)畫專業(yè)的師生都對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)存有一定的誤解，并形成了一種片面和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。對(duì)此需要有針對(duì)性的糾正。首先是要認(rèn)識(shí)到中國(guó)畫藝術(shù)的民族性。中國(guó)畫藝術(shù)是中國(guó)特有的藝術(shù)形式，是勤勞善良的中華民族在歷史發(fā)展中積累起來的寶貴財(cái)富，集中代表著本民族特有精神內(nèi)涵和審美情趣，也正是因?yàn)檫@種民族性，才使得中國(guó)畫藝術(shù)能獲得全世界觀眾的認(rèn)可和肯定；其次是要認(rèn)識(shí)到中國(guó)畫藝術(shù)的現(xiàn)代性。中國(guó)畫藝術(shù)從來都說不是固步自封的，而是始終處于一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程中，我們今天進(jìn)行中國(guó)畫學(xué)習(xí)，從本質(zhì)上說就是一種現(xiàn)代的傳承，所以這是一件有意義的行為。只有端正了認(rèn)識(shí)，才能使后續(xù)的行動(dòng)得到有效的保障。

綜上所述，中國(guó)畫藝術(shù)是中華民族文化寶庫中的瑰寶，每一個(gè)炎黃子孫，都有傳承和發(fā)展中國(guó)畫藝術(shù)的責(zé)任和義務(wù)。特別是高等院校，更是培養(yǎng)中國(guó)畫人才的主陣地。面對(duì)當(dāng)下教學(xué)中存在的種種問題，無論是學(xué)校、教師還是學(xué)生，都應(yīng)該予以正視，通過多方面的努力使這些問題得到徹底的解決。中國(guó)畫藝術(shù)傳承到現(xiàn)在，已經(jīng)到了一個(gè)特殊而緊要的關(guān)頭，當(dāng)代中國(guó)畫專業(yè)的師生應(yīng)深感責(zé)任之重大，以實(shí)際行動(dòng)來推動(dòng)中國(guó)畫的發(fā)展，這不但是當(dāng)代中國(guó)畫發(fā)展的需要，更是一個(gè)美術(shù)工作者和學(xué)習(xí)者的責(zé)任之所在。

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕