


浮世繪是日本江戶時代興起的獨具該民族特色的民間風俗繪畫,本文主要研究浮世繪風格在商業廣告領域中的應用。通過對浮世繪動感的線條、鮮明的色彩、獨特的構圖以及題材的分析,發現它與商業廣告有著密不可分的聯系,在擁有藝術價值的同時極具商業價值,具有較好的設計應用價值和應用前景。
浮世繪是反映世間風情的畫作,是一種源于大眾生活真實感受、花街柳巷的藝術,“萬事不掛心頭,隨風飄去,流水浮萍一般,即叫做浮世”。浮世繪被視為偉大燦爛的東方藝術,是最具平民色彩的畫種,也是日本藝術風格的象征符號。浮世繪在設計領域中對商業招貼廣告的影響很深,在國外,浮世繪被視為是一種高雅的藝術,研究者越來越多不亞于日本本國,他們對浮世繪在廣告設計領域的學習與臨摹,創造與革新,取得了巨大的成就。
浮世繪風格在日本早期商業廣告領域的應用
浮世繪作為日本本民族的繪畫在一定程度上啟蒙了日本藝術設計的發展,日本近代的“風俗美人畫”商業招貼廣告是在繼浮世繪風格的基礎上,汲取了外來西方先進藝術設計而形成的。浮世繪對于日本的商業廣告而言,是一種母體與衍生的關系,浮世繪風格孕育了商業廣告的萌芽,對近現代的商業廣告設計有很大的啟迪作用。浮世繪的色彩以明快艷麗著稱,它很少運用純色或者是單色進行對比,大多時候是運用大量的中間色使得畫面絢麗多彩,但艷而不俗,透明清新但平而不板,畫面充滿節奏感,從而色彩的搭配會帶給消費者一種強烈的視覺感官體驗。
浮世繪是日本藝術中最具民族特色的民間繪畫形式,畫面主要描繪的是普通市民的生活場景和站立姿勢的美人像,浮世繪在很大程度上啟蒙推動了日本商業廣告的發展。在日本,最先推出木版印刷“風俗美人畫”的是著名的大丸百貨商店以及三越百貨吳服制作的名為《此美人》的商業廣告,它作為企業形象宣傳的傳播媒介,成功地為該企業帶來了巨大的商業利益。從此,化妝品、酒類飲料、食品煙草及醫藥等企業,都會采用類似的宣傳方式來推廣本企業的產品,此后,身穿和服面帶笑容的美人形象便走進了日本近現代商業廣告中。從橋口五葉為三越吳服店制作的《此美人》商業廣告,到杉浦非水再次為該店創作的《三越吳服店》廣告,顯而易見的是兩幅創作都散發著濃厚的浮世繪風格。浮世繪憑其獨特的藝術魅力,使日本近代商業招貼廣告展現出勃勃生機。
浮世繪風格的廣告色彩明艷,構圖夸張,構思大膽,一些歌舞伎、相撲道場的老板會把浮世繪風格的廣告用作該店的商業廣告,向消費者宣傳自己的戲劇或者其它的娛樂活動。顯然,浮世繪就是當時盛行的商業招貼廣告,它也常用于書籍插畫或者裝飾封面,一把印有歌舞伎演員等圖案的畫扇要比普通畫扇賣得貴的多。由此可見,浮世繪是當時審美的流行節奏,是江戶時代象征時尚符號的商業廣告風向標。
浮世繪風格在上海老月份牌中的應用
在我國的近現代,浮世繪風格的作品常常被做成印有各種風俗畫的日歷、吉祥符號、大城市旅游的紀念品來出售。人們也可以在時尚餐廳的餐具上。
發現它的蹤影。上海老月份牌是20世紀初“十里洋場”上海灘最有名的香煙廣告,老月份牌的流行不在于它所承載的廣告產品本身,而是在于廣告畫面中的美女形象,美女與時裝賞心悅目的搭配遠比單一的商品更令消費者難忘傾心。我們可以看到“美女月份牌”在當時商業廣告領域所形成的不可替代的“上海風格”,美女形象的應用適應了當時上海灘濃郁的商業氣息,“美女月份牌”在很大程度上借鑒了浮世繪風格中美人畫的表現手法。值得一提的是金梅生的純觀賞美人畫和杭稚英的旗袍美女畫,或多或少地吸取了浮世繪風俗美人畫的表現手法,人物的形態和構圖的方式堪稱具有異曲同工之妙。畫中的美人多以微笑含蓄的面容,鬢發秀潤的秀發描繪,以及富有民族特色的衣裝打扮,無不體現出東方女性的優雅柔美氣質,從而又透露著東方人對于美人的評判和審美。
浮世繪風格在現代商業廣告領域的應用
在亞洲和世界藝術領域中,浮世繪風格呈現出特異的色調與風采,歷經三百余年具有很高的藝術審美價值。浮世繪作為日本一種特殊的繪畫,象征著“虛浮世界的繪畫”,猶如過眼云煙瞬間轉換,它的裝飾性極強,追求纖細精巧之美,華麗濃艷的色調是浮世繪顯著的風格。日本設計師高田賢三善于運用變幻的色彩和圖案,如同萬花筒一般,這些讓法國人無法抗拒的嬉皮色彩使得其被稱為“色彩魔術師”。他設計的作品在色彩上交織著一股濃郁的東方風情,讓人有一種說不出道不明又無法拒絕的喜悅和輕松。他的設計是從日本傳統藝術浮世繪中汲取的靈感,使古老的色彩和線條獲得新的生機。
商業廣告的啟蒙發展與浮世繪藝術風格有著解不開的淵源,浮世繪風格主要表現在它的畫面構圖、線條展示和色彩的應用上,商業廣告的發展在一定程度上是浮世繪風格的繼承和再發展。