論建筑設(shè)計(jì)中材料的角色與地位

本文通過對(duì)建筑作品的解讀，探討了材料在建筑設(shè)計(jì)中的作用。通過對(duì)材料與建筑本質(zhì)、材料與場(chǎng)所分析建筑設(shè)計(jì)中材料的角色與地位，從而探究材料在建筑設(shè)計(jì)中的影響會(huì)繼續(xù)引發(fā)無限力量的可能性。

材料與建筑本質(zhì)

在中國(guó)現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)中，在空間設(shè)計(jì)之后，材料成為了建筑師在三維模型中可以隨意選擇給予的沒有物質(zhì)感的單面。 但很多建筑設(shè)計(jì)師不是這樣，他們接受材料，但致力于一種超越常規(guī)的材料實(shí)現(xiàn)。他們用新的使用形式來賦予材料新的震撼。在世界現(xiàn)代建筑的處境下，他們的建筑實(shí)踐蘊(yùn)藏著一種別樣的探索。

鳥巢的設(shè)計(jì)者雅克·赫爾佐格與皮埃爾·德梅隆均出生于瑞士，都曾就讀于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，并合作創(chuàng)辦了建筑事物所。赫爾佐格和德梅隆的建筑作品體現(xiàn)了他們對(duì)建筑本質(zhì)長(zhǎng)期而持續(xù)的探索。他們的建筑傾向于基本易辨的體量，對(duì)材料激進(jìn)而創(chuàng)新的使用深刻的改變了材料在建筑設(shè)計(jì)中的角色。他們剝離了材料被期望的一種確定性，使人們體驗(yàn)到通常被熟知材料所掩蓋的建筑的雄心。貫穿赫爾佐格和德梅隆作品的精髓反映在建筑師對(duì)建構(gòu)最基礎(chǔ)和深入的理解。因?yàn)檫@種洞察力，他們的建筑的效果總是令人驚艷。作為早期顯著地作品之一，他們?cè)谝獯罄O(shè)計(jì)的Tavole住宅具有及其微妙的力量。人們感到建筑師完全沉浸在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的的材料和施工技藝中。意識(shí)到周圍古老石材建筑的強(qiáng)烈意義，赫爾佐格和德梅隆自由地使用纖細(xì)的混凝土結(jié)構(gòu)并結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿_(dá)到了一種前所未有的復(fù)雜構(gòu)造。纖細(xì)的混凝土帶分割了墻體，在暗示建筑幾何組織的同時(shí)連接了住宅和場(chǎng)地。干毛石墻不具有結(jié)構(gòu)作用。它確實(shí)它所呈現(xiàn)的那樣：一層當(dāng)?shù)孛询B而成的界面。然而混凝土的亮色使我們相信它不具備結(jié)構(gòu)作用，而應(yīng)該是明顯厚重的毛石承受著荷載。這座建筑使我們質(zhì)疑對(duì)材料的先驗(yàn)偏見，通過對(duì)當(dāng)?shù)夭牧系氖褂媒o予了人們預(yù)料不到的印象。建筑具有引人入勝的活力，同時(shí)喚起人們對(duì)古老石匠技術(shù)的回憶。在赫爾佐格和德梅隆的建筑觀念里，建筑的目標(biāo)之一是使我們與這個(gè)世界聯(lián)系的更加緊密。

材料與場(chǎng)所

赫爾佐格和德梅隆結(jié)合現(xiàn)代主義建筑的精髓，有著對(duì)建筑材料，建構(gòu)與細(xì)部的冷靜思考，創(chuàng)造出獨(dú)特的建筑形象和場(chǎng)所特質(zhì)。他們的建筑作品重視與場(chǎng)所文脈的獨(dú)特理解和表現(xiàn)形式，在M.H. 青年藝術(shù)博物館設(shè)計(jì)中，赫爾佐格和德梅隆提出了一個(gè)現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)，使原來的文物留下來。他們選擇的天然材料，如銅，木材，石材，石板，玻璃，使得設(shè)計(jì)成為場(chǎng)地的一部分。在內(nèi)部，木質(zhì)地板和裝飾創(chuàng)造了溫馨的氛圍，帶領(lǐng)游客在不同的空間穿梭。連續(xù)不斷的大面積窗提醒藝術(shù)愛好者外部環(huán)境的存在，模糊了內(nèi)外的界限。最有趣的是在博物館的外立面材料的選擇。赫爾佐格和德梅隆特意選擇了會(huì)慢慢變成綠色的銅幕墻，隨著時(shí)間的氧化它會(huì)漸漸融入自然環(huán)境中。銅幕墻是當(dāng)代技術(shù)試驗(yàn)的結(jié)果，創(chuàng)造的效果是讓人聯(lián)想起從過去的工藝和敏感性。赫爾佐格和德梅隆專注于用不普通的方式來使用普通材料。這種獨(dú)特的銅幕墻不僅美觀獨(dú)特令人印象深刻，而且?guī)缀踅鉀Q了博物館的所有需求。這個(gè)銅質(zhì)地的表皮和圖案都來自雅克·赫爾佐格在實(shí)地考察時(shí)，他在金門公園拍攝到的陽光濾過樹葉的照片。這種現(xiàn)象被成功地實(shí)現(xiàn)在建成建筑中，而且?guī)缀鯊娜魏谓嵌扔^看建筑物時(shí)都是明顯的。

在卒姆托為瓦爾斯設(shè)計(jì)的浴場(chǎng)中，麻巖成為了建筑的肌膚來與人群和場(chǎng)地氛圍對(duì)話。卒姆托親自去考察過現(xiàn)場(chǎng)，觀察了當(dāng)?shù)丨h(huán)境。卒姆托對(duì)于當(dāng)?shù)厥蓓敱憩F(xiàn)出極大的興趣，而它們的結(jié)構(gòu)讓人不得不想到水面的波光。在那個(gè)村子里，隨處可見的是圓石以及一些被劈開的石板，它們松散地堆疊在一起，變成了矮墻。卒姆托還研究了不同規(guī)模、不同坡度和不同礦床上的石礦。卒姆托對(duì)浴場(chǎng)的思考，對(duì)于片麻巖的運(yùn)用，促使一大批建筑師開始研究這種石頭，片麻巖既可以劈、可以削、可以切、可以拋光。整個(gè)浴場(chǎng)所用的材料全部選用瓦爾斯當(dāng)?shù)氐氖模诿饋碜屓擞X得特別心安，而相比于此，其中材料的運(yùn)用給予了建筑師們更多的靈感和啟發(fā)。

結(jié)語

現(xiàn)在有越來越多的建筑師專注于建筑設(shè)計(jì)中材料的設(shè)計(jì)。在隈研吾為長(zhǎng)城腳下的公社中設(shè)計(jì)的竹屋中，我們可以感受到東方文化的禪意；在EMBT為上海世博會(huì)設(shè)計(jì)的西班牙館中，竹條表達(dá)著本土編織技藝的同時(shí)，也傳遞著西班牙舞動(dòng)的張揚(yáng)；在李曉東設(shè)計(jì)的籬苑書屋中，柴禾桿將大自然清散的景氣凝聚成為一個(gè)有靈性的氣場(chǎng)。很多人都敘述了建筑師使用材料的能力，在某種程度上，赫爾佐格和德梅隆感興趣的是建筑表皮如何變成使用者親密的一部分。建筑師迷戀材料的性能造就了令人印象深刻的研究和實(shí)驗(yàn)，他們將對(duì)材料的思考融入到設(shè)計(jì)之中，他們的作品為當(dāng)代建筑創(chuàng)造了新的生命力。

作者簡(jiǎn)介 ：邱小婧（1990–），女，湖南科技大學(xué)在讀研究生，主要從事美術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的研究工作。