■ 肖 靜(洛陽師范學(xué)院 河南洛陽 471022)
積累引發(fā)的社會性矛盾導(dǎo)致合法性的危機,社會群體性事件的頻繁發(fā)生,社會戾氣的不斷涌動沖擊著社會秩序。政府在處理生產(chǎn)積累與合法性矛盾上,一方面通過增加福利開支,擴大社會保障覆蓋面,提升社會保障的水平,實現(xiàn)對社會弱勢群體的情緒安撫;另一方面則是通過推進公共文化服務(wù)建設(shè),借助公共文化的整合功能,構(gòu)建社會群體的價值認同。借助國家和各級地方政府的支持,農(nóng)村基本上實現(xiàn)了公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村的全面覆蓋。有學(xué)者認為由于公共文化服務(wù)涉及資源配置、社會整合、政治認同等治理議題,因此治理邏輯是國家公共文化服務(wù)的基本邏輯。治理邏輯固然主導(dǎo)國家建構(gòu)公共文化服務(wù)體系建構(gòu)的全過程,但并不能因此忽視公共文化服務(wù)體系在經(jīng)濟、社會、文化自身發(fā)展的價值和意義。因此,從文化的系統(tǒng)功能角度出發(fā),重整公共文化服務(wù)建構(gòu)的基本邏輯,對于當(dāng)前廣大農(nóng)村地區(qū)公共文化服務(wù)的推進具有重要的理論意義和實踐意義。
治理邏輯的核心是通過公共文化服務(wù)體系建設(shè),提升社會大眾的政治認同。主流意識形態(tài)的傳遞與社會公眾基本文化權(quán)益的公平保障是提升社會大眾政治認同的重要舉措。
借助公共文化服務(wù)體系傳遞主流意識形態(tài)是構(gòu)建政治認同的必要條件。主流意識形態(tài)傳遞的目的是使社會大眾理解、接受意識形態(tài),并且產(chǎn)生認同公共權(quán)力的自覺心理傾向,形成意識形態(tài)認同。……