略論緬族傳統禁忌文化

劉吉仙

【摘要】 緬族的傳統禁忌文化是緬族文化組成的一部分。在本文中，主要由三部分組成。第一部分是緬族傳統禁忌的各種具體表現。主要從緬族的日常生活、婚喪及節日、生育和其它禁忌等方面對緬族傳統禁忌進行全面深入的認識和了解。第二部分是產生緬族傳統禁忌文化的背景與原因。第三部分為研究緬族傳統禁忌文化的意義。

【關鍵詞】 緬族 傳統 禁忌文化

【中圖分類號】G53 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）8 -0060-02

一、 緬族傳統禁忌的各種具體表現

（一）日常生活禁忌

飲食禁忌。緬甸人吃飯不能用左手去抓.上菜時，不能端著菜往用餐者的頭頂上越過再放到桌子上。吃飯的時候，不能說一些影響人們食欲的不好話語。如果吃飯時，在飯菜里面看到不衛生的東西，不要大聲說些不好的話，自己悄悄地把它扔掉就可以了。

服飾禁忌。緬族對服飾的款式很有講究。女子禁忌穿暴露太多的衣服。男的盡量不要穿短的褲子。

語言禁忌。緬族人對語言的禁忌，在“五戒”中有所體現。不背地里說別人壞話，不出口傷人，講話要講文明言辭等等。

日常行為禁忌。在走路的時候，禁忌男女手牽手一起行走。禁忌自己坐的比僧侶還要高。禁忌對緬甸的國花有不敬的地方。

（二）婚喪及節日禁忌

婚姻禁忌。緬族人認為，星期一和星期五，星期二和星期三，星期三和星期天，星期四和星期六生的人不能結為夫妻，因為他們的生辰八字不相對。在緬甸，“緬歷四月十五日至七月十五日的三個月內是緬甸僧侶的安居期?！盵i]在這期間緬族人是不可以舉辦婚禮喜事的。

喪葬禁忌。出殯時，出殯的隊伍禁忌通過大院的東門和村寨。死者的尸體禁忌從房屋的前面經過。送葬隊伍禁忌朝北邊或者是東邊行進。

1、在下葬的時候，送葬者禁忌在埋好前離去。

2、緬族人對非正常死亡的人又有不同的習俗。如果是產婦生了死胎，禁忌將胎兒直接放在棺材中埋掉。

傳統節日禁忌。

刀彬神會，禁忌用雞和豬，還有酒去祭祀

織不餿袈裟節。禁忌布施的時候拿著餿袈裟去布施，據說用餿袈裟布施會遭到報應。

3、其它禁忌

生育禁忌。孕婦不可以吃并蒂的香蕉，不應該做針線之類的活，不能在喪者家里吃飯。緬甸婦女在懷孕期間，將禁忌買水牛和黃牛，還有大象、船只和馬之類的東西回家。

睡覺禁忌。緬族人睡覺時，頭向不能是朝著西邊或是北邊。還有禁忌睡在高處。

數字禁忌。“緬甸人忌諱9、13和尾數是零的“補”數（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等數字”。[ii]緬甸人不喜歡“9”和“13”，他們認為這兩個數字會給人們帶來不吉祥。

二、 產生緬族傳統禁忌文化的背景與原因

（一）產生緬族傳統禁忌文化的背景

緬族的禁忌文化不僅離不開他們生存的自然環境和人們生活的社會環境，還與緬族的信仰有著密切的關系。

1、自然地理環境對緬族傳統禁忌文化的影響

緬族人在氣候炎熱、豺狼虎豹、風雨雷鳴等惡劣的大自然環境中，不斷地改造自然，征服各種困難。人們希望自己的生命不會有危險，能從自然界中獲取生活資料。緬族先民無力抗拒瞬息間萬變的自然世界，人的生老病死等，他們不懂，也不理解。他們崇拜大自然，認為世界萬物有靈。人們這種萬物有靈的思想，有時候是因為害怕，有時候是因為敬仰。許多的禁忌就是受到大自然環境的這種作用和影響之下而產生的。

2、社會環境對緬族傳統禁忌文化的影響

除了自然環境，社會環境對緬族禁忌文化的形成也有很大的影響。畢竟人類社會文化的形成離不開人類生存的自然環境和社會環境空間。我們就用緬族的飲食習俗來舉個例子。和緬族人一起吃飯的時候，我們了解到緬族人不吃牛肉。后來我才知道，原來是他們對牛懷有感謝和感恩之心。

緬甸在國王統治時期，宮廷中有很多的宮廷禁忌，這些就屬于社會影響之下而產生的禁忌文化習俗。

3、宗教信仰對緬族傳統禁忌文化的影響

由于緬族是一個有著多種信仰的民族，他們除了信仰佛教外，還信仰很多的神靈。善于布施、守戒、做善事和求神拜佛都是為能進入天堂。

神靈信仰的影響。緬族在神靈和鬼魂信仰的基礎上形成了各種不同的禁忌。從而廣泛和深刻地影響著緬族人的行為、道德和價值等方面。

蒲甘王朝統一后，緬族人曾日漸一日地掀起了敬神的風氣。

阿瓦王朝是神靈信仰的鼎盛時期，人們的求神心里比以前更加強烈。

佛教文化的影響。在小乘佛教中“業”是它的核心，因此在緬甸上至統治階級，下至貧民百姓都喜歡積功德，做善事。

由于佛教得到廣泛地傳播和弘揚，緬族人的意識形態越來越受到佛教的影響。在神靈信仰之下發展起來的禁忌文化，有的得以繼續發展，有的發生了變化，有的慢慢被廢棄。形成了緬族的佛教特色禁忌文化。比如，在佛教中，有五戒與十善。不管是五戒還是十善都是人們為了發揚良好的道德標準而定出來的。

（二）產生緬族傳統禁忌文化的原因

1、出于尊敬

人們出于尊敬是產生緬族傳統禁忌文化的一個原因。比如，吃飯時，要按順序入座，主位要讓給父母親坐，小孩子不能亂坐。緬族人不吃牛肉也是出于這個原因。在緬甸的教養習俗中，小孩要從長輩面前經過，要卑躬彎腰地走過，也是對長者的尊敬。此外，還有很多緬族的禁忌文化都是因為出于尊敬而產生的。

2、出于恐懼

世界上，不只緬甸的緬族有禁忌，生活在緬甸的其他民族也有自己的禁忌文化。例如，克倫族有很多的禁忌。在克倫族的家里不能擺放酒，喝了酒的人不可以進他們的家。在他們的家里不能吵架、哭泣和穿鞋子等。不可以在別人家的房子最下層大小便。吃飯時，有人先吃完也不可以先走，要等同桌所有人把飯吃完才能離開。克倫人認為，如果違反了禁忌，冒犯了神，就會受到懲罰，會有災難和不幸，正式因為他們的恐懼、害怕和不安，產生了禁忌。再如，撣族也有很多的禁忌。如果其它村寨有人死了，在死者沒有下葬之前，不要到那個村寨去。去別人家里串門時，不可以穿鞋子進別人的家。

緬族的有些禁忌是因為害怕而產生的，因為那可能意味著懲罰的到來。

三、如何看待緬族中存在的禁忌

以前我們學習過，人民群眾既是歷史的創造者，也是文化的創造者。

我們要了解一個國家，一個民族，就很有必要去了解它的歷史，它的傳統文化。因為傳統文化是這個民族在長期的生產勞動過程中漸漸地形成的，是一個民族智慧的結晶，代表著這個民族勞動人民創造的文明。

盡管緬族的一些傳統文化帶有迷信色彩，但它正反映了人類的很多東西，比如：人與自然以及人與社會等復雜的關系。只是人們還沒有正確地認識它，才形成了一些歪曲的反映。

緬族傳統禁忌文化和緬族的勞動生活密不可分。人們在勞動生產過程中，一部分自然現象在有些人看來不太合乎常理，認為它很反常。古代科學落后，不能很好的作出解釋。就算是今天，雖然科學技術和知識發展到了很高的水平，但是有時候也不能作出科學的、全面的和合理的解釋。

緬族傳統禁忌文化有一部分是積極的，里面有的東西是值得肯定和學習的。比如，有幾個緬族人坐成一排，另外一個緬族人想要從他們面前穿過，這個人就要低頭彎腰地穿過去。因為是出于對他人的尊敬，我們值得學習。有一部分緬族傳統禁忌文化，有的人或許會認為是不科學的、迷信的和落后的等等，但它在人們的頭腦中長期以來形成了一種觀念，已經得到基本上全體緬族人民群眾的認同和接納的一種文化。我們只有客觀地去了解它，尊重他們的習俗和文化。

1、緬甸婚俗 僧侶安居期不能結婚，百度網。

3、緬甸人的數字禁忌，圣才學習網導游類 。

參考文獻：

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