賈麗鳳,張素羅
(河北農(nóng)業(yè)大學人文學院,河北保定071001)
社會學創(chuàng)立于19世紀中葉的西方社會,是一門相對年輕的學科,以促進社會發(fā)展,實現(xiàn)社會相對的公平公正為宗旨。19世紀末期由譚嗣同等維新人士傳入我國,經(jīng)歷了“傳入與發(fā)展-中斷-恢復與重建”的曲折過程,現(xiàn)今煥發(fā)蓬勃生機。
上世紀80年代以來,隨著政治、經(jīng)濟、文化改革的不斷深入,我國進入社會轉(zhuǎn)型加速期,各種社會現(xiàn)象與復雜的社會問題層出不窮,社會由改革前的穩(wěn)定狀態(tài)進入失范狀態(tài)。要正確認識與合理解決這些社會問題,就需要以先進的學科為指導,運用科學的理論和方法進行調(diào)查分析,探究問題的發(fā)展現(xiàn)狀、產(chǎn)生的原因,預測未來的發(fā)展趨勢,從而提出有針對性的解決方案,社會學恰恰具備這方面的優(yōu)勢。
社會學是一門研究社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件與機制的學科,具有較強的綜合性、科學性與實用性[1]。在專業(yè)領域內(nèi),社會學概論是其中的基礎課。隨著社會學的恢復和發(fā)展,社會學概論越來越多的出現(xiàn)在高校多個專業(yè)的培養(yǎng)方案中。2002年,作為專業(yè)必修課,河北農(nóng)業(yè)大學開始面向公共事業(yè)管理專業(yè)本科學生開設社會學概論課程,2005年發(fā)展成為面向全校文管類學生的平臺范圍選修課,甚至部分理工專業(yè)學生也開設了該門課程。作為面向非社會學專業(yè)學生開設的平臺課,社會學概論課程教學目標定位如下:(1)通過學習,使學生掌握社會學基本知識、基本理論和研究方法,了解社會學的研究領域;(2)能夠運用所學知識理性認識并分析各種社會現(xiàn)象和社會問題,提高學生的社會責任感和參與社會的意識;(3)為學生今后的個人發(fā)展提供有益的導向,增強其適應社會的能力。
長久以來,“以教師為中心”的教學理念一直居于主導地位。但是19世紀末20世紀初,這一理念受到了美國兒童心理學家和教育家杜威的挑戰(zhàn)。杜威將盧梭“以天性為師,而不以人為師”的教育理念付諸實踐,提出以“以兒童為中心”取代“以教師為中心”,反對在課堂上采用填鴨式、灌輸式的教學方法,強調(diào)解放兒童思維,以兒童為中心組織教學。后來這一理念逐漸傳播到高等教育展中,并受到越來越多教育界人士的認可和推崇。公眾普遍認為:現(xiàn)代意義上的“以學生為中心”是指教師通過教學理念、教學方法和評價手段的不斷變革,充分發(fā)揮學生學習主體的作用,從而實現(xiàn)由以“教”為中心向以“學”為中心的轉(zhuǎn)變,由“教師將知識傳授給學生”向“讓學生自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識”的轉(zhuǎn)變,由“傳授模式”向“學習模式”的轉(zhuǎn)變[2],這對于深化高等教育改革、提高學生的學習質(zhì)量,無疑具有重要的理論價值和實踐意義。
傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂上,教師就是整個課堂的主角。講什么,怎么講,完全由教師自己決定,學生只是被動的聽和記,難免出現(xiàn)不感興趣和注意力不集中的情況,這對于教學效果無疑會產(chǎn)生負面影響。社會學概論課程內(nèi)容較多而學時有限,因此,如何“以學生為中心”,激發(fā)學生主動求知的欲望,充分發(fā)揮學生學習的主體地位,促進學生知識、能力和素質(zhì)上的全面提升,成為課程教學改革中探討的重要內(nèi)容。本文將從完善教學內(nèi)容、改進教學方法、改革考核方式等3方面進行探討。
1.結合學生實際狀況教學。教學時師生合作互動的過程,教師是教學的主導,學生是教學的主體。沒有主體的積極參與,定會影響教學效果。所以在授課過程中,將要講解的社會學知識與學生生活、學習的實際情況相結合,既提升學生課堂學習興趣,同時也為學生大學生活的規(guī)劃提供一個有益的引導。
例如在大學生活中,同學之間競爭意識愈加強烈,在講解個人與社會的關系時,聯(lián)系中國的熟人社會、人情社會特點,以學生實例講述處理、維護人際關系的重要性和原則,要以長遠的、聯(lián)系的觀點來指導個人行為,而避免為眼前一己之私做一些損人不利已的事情。在講解理想化表演時,以未來求職面試為例,介紹面試時應注意的儀表、微表情等問題,可以有效提升面試效果,學生反映十分不錯。
2.結合社會發(fā)展實際教學。社會學的特性之一就是不斷反映社會發(fā)展與變化,發(fā)現(xiàn)、剖析并解決當前社會問題。因此,進行社會學教學,不能脫離現(xiàn)實的社會生活,否則就成了無源之水、無木之春。
比如,在講到社會的構成要素之一——環(huán)境時,讓學生課下先了解我國目前環(huán)境污染的現(xiàn)狀、原因,使學生對環(huán)境及社會發(fā)展有一個更清晰的認識。同時評論校園及周邊環(huán)境,討論大學生群體應承擔的環(huán)保責任,從身邊小事做起,逐步培養(yǎng)、樹立環(huán)保意識;另外,在講述人口問題時,可以聯(lián)系中國的老齡化、養(yǎng)老問題以及失獨群體等,以小組為單位進行討論和分析,并做課堂發(fā)言。在“社會分層”一講中,聯(lián)系目前中國的戶籍制度、教育制度、貧富差距、犯罪的根源以及背后深層次的文化原因等問題,加強學生對于社會分層相關知識的理解。
結合社會實際進行教學,不僅滿足學生渴望了解現(xiàn)實社會的愿望,同時可以增強他們的社會責任感和參與社會的意識,讓學生學會運用所學知識,理性的看待實際生活。
教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,在教學過程中運用的教學方式與手段的總稱。當前在社會學概論教學過程中,依然以傳統(tǒng)的講授法為主,但這種“滿堂灌”的方式不僅降低注意力,不能激發(fā)學生思維的主動參與,也不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。因此,進行教學方法改革,提高學生的課堂參與度就顯得尤為重要。
1.啟發(fā)式教學。啟發(fā)式教學就是教師能夠根據(jù)教學目的、學生的知識水平,利用學生感興趣的內(nèi)容來設置問題,采用啟發(fā)誘導辦法傳授知識,使學生能夠運用社會學的基本視角去解釋社會現(xiàn)象,提高認識和分析社會問題的能力。
例如在講授“文化”這一章具體內(nèi)容之前,可以先用電影“刮痧”引導學生思考“為什么在中國人人都知道的中醫(yī)療法,到了美國就成了怎么也說不清的‘家庭暴力’?”,這一切源于文化的差異。又比如,在講授“社會分層”前,讓學生舉例說明生活中存在的不平等現(xiàn)象,使學生對于社會分層有一個感性認知以便于更好地理解這一宏觀概念。另外,在講授“擇偶理論”的“同類匹配”之前,可以讓學生先分組討論“對于婚姻而言,門當戶對是否重要”這個問題,這樣,對于同類婚的理解會更加深刻。
總之,啟發(fā)式教學使教學內(nèi)容更貼近學生思想和生活實際,增強課程的吸引力和說服力,增強學生問題意識,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。
2.參與式教學。參與式教學是一種提倡“以學習者為中心,以活動為主要形式,以學生的發(fā)展為目的”的教育新理念。在教學中教師將自己的中心位置轉(zhuǎn)移給學生。重“導”而輕“灌”,重“學”而輕“教”。在教給學生相應知識的同時,更注重對學習習慣的培養(yǎng)。它與傳統(tǒng)教學的根本區(qū)別在于前者重知識的傳遞,后者重綜合能力的培養(yǎng)。
在授課過程中,讓學生以小組合作的形式選擇部分章節(jié)內(nèi)容進行講解。通過收集資料,制作PPT,采用圖片、視頻等多種形式進行小組匯報和交流。這樣,既能加深對知識的理解和記憶,同時通過實踐和相互學習也能提高學生的PPT制作水平,增強團隊協(xié)作能力,提高匯報者的表達能力及心理素質(zhì)。
3.情景模擬教學。建構主義者認為學習者要想深刻理解所學知識的意義,最好的辦法就是身臨其境[3]。因此,情景模擬教學要求教師根據(jù)教學內(nèi)容和教學目標,設定與現(xiàn)實情況基本一致的情境,安排學生以小組形式,通過擔任不同角色,開展各項專業(yè)操作,教師進行觀察記錄,最后提煉總結對應掌握知識的錯誤和正確認識。
例如在講授“社會角色”時,教師可設定病人去找醫(yī)生看病的情境,通過學生的情境模擬,可更深刻的體會醫(yī)生與病人等不同社會角色各自的權利、義務,社會對相關角色的行為期望,角色的職業(yè)道德,以及醫(yī)院這一群體的角色構成等等。又比如在“非語言互動”一節(jié)的學習中,教師可設定下屬去領導辦公室匯報工作的情境。通過二者的表情、站姿、坐姿、人際空間等相應知識點理解非語言對溝通效果的影響。
教師在教學中合適的運用情景模擬教學法,突出學生主體地位,對于激發(fā)學生學習熱情,營造活躍的學習氣氛,培養(yǎng)學生主動參與意識,激發(fā)學生創(chuàng)造潛能,從而促進教學效果的提升作用十分明顯。
4.走出校門,參觀、調(diào)研。走出去,請進來,是社會公認的人才培養(yǎng)的有效方法。學生能力的培養(yǎng)離不開課堂之外的實踐和鍛煉,通過參觀和布置一定的實踐教學任務可以實現(xiàn)課堂知識與社會實際的有效連接與貫通,規(guī)避了知識理想化、真空化的缺陷;也能增加學生從象牙塔到社會的感性體驗,為他們今后的社會融入提供良好的契機。
例如,教師在講授“再社會化”這一知識點時,可以與所在地的監(jiān)獄部門聯(lián)系,通過獄管人員的介紹和實地參觀,學生可以了解犯人的犯罪情況以及改造過程,從而使學生加深對“再社會化”的理解。
另外,通過社會調(diào)查增加學生對社會的理解,也是一種非常好的學習方式。在講解“社會調(diào)查研究方法”時,通過學生自由結組形式,選擇調(diào)查對象和調(diào)查內(nèi)容,如大學生、高校教師、農(nóng)民工等,設計問卷和訪談提綱,走進各個群體,調(diào)查結束后撰寫研究報告等。社會調(diào)查是社會學獲得第一手研究資料的一項重要手段,也是增加社會觀察的一條重要途徑。實地調(diào)查,不僅能促進學生對基本調(diào)查方法的掌握,了解調(diào)查的基本過程;也能增加對某一群體的進一步了解,從而獲得認識上的提高。
成績考核是整門課程的最后一個環(huán)節(jié),科學合理設計成績考核細則不僅可以真實反映學生學習狀況,檢驗他們的學習效果,也可以大大提高學生的學習積極性和主動性;對教師來說,考核則是總結教學效果、進行教學反思的重要途徑[4]。
傳統(tǒng)的考核多注重學生對知識點的識記和掌握情況,對學生成績背后相應能力的獲得和提高并不注重。以學生為中心的教學觀,應將對學生知識點的考查轉(zhuǎn)向?qū)W生能力和知識運用情況的考查。改革前,社會學概論的成績主要由兩部分構成。其中,平時成績占20%,期末考試比重較大,占80%,期末考試開卷和閉卷的形式都采用過。改革后,考核更側(cè)重于對學習全過程和能力的考查,筆者增加了期中成績部分,期末考試成績所占比重稍微有所下降,但在內(nèi)容方面更側(cè)重于對知識點運用能力的考核(具體成績考核構成見表1)。如“運用弗洛伊德的人格結構理論如何解釋社會生活中的越軌現(xiàn)象?”,“從結構功能主義和沖突論的視角如何看待大學校園?”“運用文化墮距的有關觀點解釋中國復雜多樣的生育現(xiàn)象?”,“運用社會學的有關知識和觀點解釋‘剩男剩女’產(chǎn)生的原因?”等。同時,對于在各個活動中表現(xiàn)優(yōu)異的同學,獎勵一定數(shù)值的附加分,并計入學生綜合成績,鼓勵學生參與實踐活動,通過鍛煉獲得綜合能力的提升。

表1 改革后社會學概論的成績考核構成
經(jīng)過幾個學期的實踐,在社會學概論教學過程中,對于什么是“以學生為中心”,如何發(fā)揮學生的主體作用已經(jīng)有了一些初步的認識和探索,但距離真正、全面的“以學生為中心”的教學模式還有不小的差距。對于如何充分激發(fā)學生學習的主動性和積極性,關注學生潛能的挖掘和自我能力的培養(yǎng),促進其知識、能力等綜合素質(zhì)的全面提升,還需要進一步的探討和實踐,而所有的開拓與創(chuàng)新不可能一蹴而就,需要學校、學院、教師與學生的共同努力。
[1] 鄭杭生.社會學概論新修(第三版)[M].北京:中國人民大學出版社,2003.
[2] 劉獻君.論“以學生為中心”[J].高等教育研究,2012(8):1-6.
[3] 劉宜君.論實踐教學法在《社會學》教學中的應用[J].江西教育學院學報(社會科學),2012(2):78-80.
[4] 谷高科.公共管理類專業(yè)《社會學概論》教學研究[J].文學教育,2012(8):141-142.