相聲表演的藝術(shù)特質(zhì)及其獨(dú)特性

摘 要：“是我非我”的表現(xiàn)形式是相聲中獨(dú)有的并且十分鮮明的特點(diǎn)。相聲表演中，演員通過(guò)摹擬多個(gè)非我人物，來(lái)表現(xiàn)出各個(gè)人物之間鮮明的差異，從而使相聲表演能夠具有鮮明的特色，同時(shí)也將相聲表演區(qū)別于其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式。本文將介紹相聲表演中獨(dú)具的藝術(shù)特性，為能夠更加深入地欣賞相聲藝術(shù)，提供理論支持。

關(guān)鍵詞：相聲表演；藝術(shù)特質(zhì)；獨(dú)特性

中圖分類(lèi)號(hào)：J804 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）12-0032-02

相聲作為深受大眾喜愛(ài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，有著悠久的藝術(shù)傳統(tǒng)和生命力。并且，在幾代人的努力之下，相聲的表演形式、表演技術(shù)和審美境界等方面都有和很大的提高和改善，從而受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。相聲中所包含的各種表演因素、表演規(guī)律和結(jié)構(gòu)方法等很值得人們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)，相聲中蘊(yùn)含的豐富題材對(duì)促進(jìn)曲藝表演的研究起到積極的促進(jìn)作用。

一、演員自我與角色自我

在相聲表演中，演員通常是以自身的面貌面對(duì)觀眾，并用第一人稱(chēng)進(jìn)行表演。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式不同于曲藝曲種的表演，戲曲或者戲劇演員則是將自己扮演的角色展現(xiàn)給觀眾，在表演中也是進(jìn)行角色與角色之間的交流，不能夠跳出任務(wù)角色回到自己的身份；在鼓曲或者評(píng)書(shū)等其他形式的曲藝表演中，演員雖然是將自身面貌展現(xiàn)給觀眾，但是卻是以“第三人稱(chēng)”的身份進(jìn)行表演，只有在進(jìn)入角色時(shí)才會(huì)進(jìn)行短暫的角色變換；在相聲表演中，演員往往扮演多重身份，也使得相聲表演具有“是我非我”的特點(diǎn)。相聲表演中，演員以自身形象出現(xiàn)，并以第一人稱(chēng)敘事，這時(shí)演員不具有“是我”的問(wèn)題，但是在表演中，演員所展現(xiàn)出來(lái)的“我”又不同于演員生活中本身的自我，而是將人物形象融入演員個(gè)人特點(diǎn)之中的藝術(shù)形象，這種“是我非我”的辯證與統(tǒng)一的特點(diǎn)，使得相聲表演獨(dú)樹(shù)一幟。

二、演員“跳進(jìn)跳出”的敘事風(fēng)格

相聲演員在表演的過(guò)程中，既是講述者，也是評(píng)論者，當(dāng)演員塑造人物形象時(shí)會(huì)瞬間進(jìn)入人物角色，之后又會(huì)以評(píng)論員的身份進(jìn)行評(píng)論。演員“跳進(jìn)跳出”人物的表演形式，雖然觀眾只能夠看到一個(gè)人，但是會(huì)感受到不同的人物形象。例如在侯寶林先生的《改行》中，通過(guò)人物之間的跳進(jìn)跳出，將個(gè)人表演近乎完美地融入人物形象之中。

甲：這么一吆喝，真的出來(lái)一個(gè)買(mǎi)主兒。

乙：啊。

甲：出來(lái)一個(gè)老太太。“賣(mài)黃瓜的，過(guò)來(lái)，買(mǎi)兩條。”

乙：哎，真開(kāi)張啦。

甲：北京老太太賣(mài)黃瓜麻煩。

乙：干嘛呀？

甲：不甜她不要。老板一想，買(mǎi)兩條黃瓜能賺多少錢(qián)？

乙：那也得賣(mài)呀！

甲：賣(mài)吧。把挑子一放，一摸肩膀，這個(gè)痛啊！他把《遇后》的叫板想起來(lái)了：“唉，苦哇！”老太太一聽(tīng)：“奧！黃瓜苦的，不要啦！”

在這段表演內(nèi)容中演員將自我、賣(mài)瓜人和老太太三個(gè)人的特點(diǎn)加以藝術(shù)的表現(xiàn)形式加以體現(xiàn)，表現(xiàn)出了典型的“一人多角，跳進(jìn)跳出”的表現(xiàn)手法。

三、相聲中“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”表演手段

相聲演員不僅通過(guò)評(píng)論人物和人物角色扮演來(lái)進(jìn)行相聲表演，而是中間包含了“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”多種藝術(shù)表現(xiàn)手法。演員將這四種表現(xiàn)手法作為敘事和代言的手段，最終塑造鮮活的人物形象。例如在馮鞏和郭東林的相聲《狗不理包子》中，通過(guò)快板的形式生動(dòng)地塑造出一個(gè)鮮活的人物形象。

竹板這么一打啊，

別的咱不夸，

今天的焦點(diǎn)訪談咱要說(shuō)點(diǎn)嘛？

咱要說(shuō)點(diǎn)嘛？

說(shuō)一說(shuō)中國(guó)入關(guān)列入發(fā)達(dá)國(guó)家，

那WTO機(jī)構(gòu)還挺大，

它薄皮大餡十八個(gè)褶，

它不能是包子，

中美談判難度特別大，

經(jīng)過(guò)我們堅(jiān)持努力終于拿下，

美方代表她還是個(gè)女噠，

剛把協(xié)議簽完后她又把條件加！

今晚宴會(huì)，

我不想吃別噠，

來(lái)它半斤狗不理我一口能吃仨，

別看這個(gè)女代表，

平時(shí)端莊又瀟灑，

她一見(jiàn)包子端上來(lái)，

她直接用手抓，

嘴還直吧嗒：

不錯(cuò)，不錯(cuò)，味道好極啦！

用我們美國(guó)話說(shuō)是：Verygood！

這段表演中，演員以快板的形式生動(dòng)形象地塑造出了一位美方代表的形象，并將人物形象融入到敘事當(dāng)中，從而展現(xiàn)出相聲超越日常敘事的語(yǔ)言魅力。

四、相聲中包袱的構(gòu)成

相聲表演中“逗”是產(chǎn)生喜劇效果的主要手段，而相聲中的“包袱”作為揭露矛盾、展現(xiàn)主題、塑造人物和反映生活的重壓手段，它就像小說(shuō)或者戲劇中的故事情節(jié)一樣，在相聲表演中占據(jù)著重要的位置。例如在李金斗和陳涌泉的相聲《武松打虎》中，酒保對(duì)武松說(shuō)，想要喝酒得“搭菜”還有《老鼠密語(yǔ)》中李金斗刻畫(huà)的老鼠身穿印有“別理我，煩著呢！”的文化衫，這些在原本的相聲文本中加入“包袱”，使相聲更具有喜劇色彩和時(shí)代氣息，能夠更好地帶動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛，實(shí)現(xiàn)良好的藝術(shù)效果。還有一種“現(xiàn)掛”的表現(xiàn)形式，演員通過(guò)對(duì)各種情況的判斷和把握來(lái)達(dá)到喜劇效果。例如在馬季和唐杰忠的《新<桃花源記>》中的表演。

甲：?jiǎn)柩窖剑@是什么動(dòng)物：

乙：這是拖拉機(jī)。

甲：?jiǎn)柩窖剑@是……

突然舞臺(tái)上有一個(gè)燈泡爆裂，現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)混亂。

甲：?jiǎn)柩窖剑宦暰揄懀?lèi)似炸彈，頭頂一閃，這是什么東西？

乙：燈泡癟了！

這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式?jīng)]有脫離藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而且能夠體現(xiàn)出很好的舞臺(tái)效果。

五、總結(jié)

相聲通過(guò)“是我非我”的表演特質(zhì)，將相聲表演中的敘事和代言緊密聯(lián)系在一起，并運(yùn)用說(shuō)、學(xué)、逗、唱等藝術(shù)表現(xiàn)技巧和表現(xiàn)手段，展現(xiàn)出歡樂(lè)的舞臺(tái)效果。同時(shí)相聲演員在創(chuàng)作的過(guò)程中，通過(guò)將自身個(gè)性融入到人物形象之中，使得作品帶有濃厚的個(gè)性色彩，展現(xiàn)出相聲表演的獨(dú)特性。

參考文獻(xiàn)：

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[3]夏重梁.淺談相聲的表演[J].安徽文學(xué)（下半月），2013，（8）：88-89.

作者簡(jiǎn)介：

林可夫（1979-），男，黑龍江齊齊哈爾人，本科，助教，天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，研究方向：曲藝表演。