語文課堂，因差異而精彩

張永虎+陳紅

一、 復習詞語，整體把握

（出示詞語）劉備 關羽 張飛 諸葛亮

疏疏朗朗 清澈見底 青翠欲滴 景色秀麗

下馬步行 輕輕敲門 輕輕走進 恭敬等候

群雄紛爭 三分天下 最后取勝 統一天下

1. 誰愿意讀讀這些詞語？（指名讀）

2. 聽讀以后，你有什么發現？（第一排詞語都是課文中人物的名字；第二排詞語都是寫隆中景色；第三排詞語都是寫劉備的動作；第四排詞語都是寫諸葛亮對當時形勢分析后提出的取勝策略。）

3. 連起來再讀讀想想這些詞語，你又有什么發現？（能概括出文章的主要內容）

4. 嘗試說說課文的主要內容。（略）

【點評】字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇。本文教學將其有機地結合起來，有助于培養學生整體感知的能力。而且在學生注意力最集中的黃金時間來認讀詞語，分類歸納，練習說話，既溫故知新，又豐富了詞匯，歷練了語言，訓練了思維，整體感知了課文的主要內容，同時也教給了學生概括課文主要內容的一個方法。在發現詞語規律、概括內容中關注學生學習差異，并實現互補共享。

二、 感知地靈，借景喻人

劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，都沒有見著他。于是他帶著關羽、張飛第三次來到隆中，諸葛亮就住在隆中的臥龍岡。這是一條怎樣的山岡？（出示句子：他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。）

1. 什么叫做“蜿蜒起伏”？（借助插圖和手勢理解）

2. 作者把蜿蜒起伏的山岡比作臥龍，除了因為山岡的形狀像臥龍，你還能讀出什么？（還能看出隱居在這里的諸葛亮也像一條臥龍，等待著施展才華時機的到來。）

（出示句子：岡前幾片松林疏疏朗朗，潺潺的溪流清澈見底，茂密的竹林青翠欲滴，景色秀麗宜人。）

3. 這段話里面寫了哪幾種景物？（松林、溪流、竹林）

4. 這是怎樣的松林？（疏疏朗朗）。那么稀疏，那么清晰，那么空靈，讀好這個詞語——疏疏朗朗。

5. 怎樣的竹林？（青翠欲滴）。那顏色綠得都快要流下來了！那顏色綠得已經流出來了！再讀——青翠欲滴。我們可以設想：諸葛亮一定會經常在松竹林里面彈琴、看書，那種日子真讓人羨慕！

6. 怎樣的小溪？（清澈見底 潺潺流動）。那么透明，溪底的小石頭、小魚都看得一清二楚。讀——清澈見底、潺潺流動。

7. 這里的景色秀麗宜人，諸葛亮就在這景色秀麗的隆中過著晴耕雨讀的生活，悠閑自在。誰再來讀讀這句話。

【點評】獲得語言的途徑有很多，抓住文本特質，讓學生在語言實踐中悟得、習得無疑是行之有效的?！碍h境烘托人物形象”可以作為這篇課文的特質定位，為此，創設情境，引導學生展開想象，品讀詞語，感悟景與人之間的關聯，也教給了學生寫作的一種方法。讓學生讀出理解，讀出想象，讀出差異。

三、 品析言行，體會尊重

劉備是怎樣請諸葛亮出山的呢？請大家自讀課文第2自然段。

1. 品言。張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”劉備生氣地說：“你一點也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”

（1） 什么叫“嚷”？誰來讀一讀張飛的話？劉備怎樣“生氣”地說？誰來讀一讀劉備的話。（2） 導讀：我們只要抓住了張飛和劉備說話時樣子的詞，就能把這兩句話讀好。

（1） 什么叫“嚷”？誰來讀一讀張飛的話？劉備怎樣“生氣”地說？誰來讀一讀劉備的話。（2） 導讀：我們只要抓住了張飛和劉備說話時樣子的詞就能把這兩句話讀好。

2. 析行。

（1） 默讀課文第3自然段，邊讀邊畫出劉備動作的詞。

（2）交流：下馬步行、輕輕敲門、輕輕走進、恭恭敬敬地站、等候、快步走進。

（3） 想一想：從這些動作當中，你體會到什么？（“下馬步行”說明劉備是誠心誠意去請諸葛亮的，對人才的虔誠，渴求人才，怕驚擾諸葛亮；“輕輕敲門”體會到怕驚擾諸葛亮，同時又顯得自己很有禮貌；“輕輕地走進去”，體會到怕驚醒諸葛亮，對諸葛亮的尊重；“恭恭敬敬地等候”又體會到對諸葛亮有禮貌，是誠心誠意請諸葛亮的，發自內心，求賢求才為成大業；“快步走進”草堂，同諸葛亮見面，又讓我們體會到劉備急切的心情，他不想讓諸葛亮等得太久，求賢若渴，希望快一點見到人才。）

（4） 指導讀好這些詞語：

“下馬步行”——劉備心中就是這么虔誠；

“輕輕敲門”——敲得輕一點，不要驚憂了諸葛先生；

“輕輕地走進去”——走得輕一點，可別驚醒了正在睡覺的諸葛先生；

“恭敬等候”——就這樣誠心誠意地等待；

“快步走進”——動作快一點，可別讓諸葛先生等得太久。

（5） 讀好了這些詞語，這段話也就讀好了，再讀一讀。

（6） 只要我們記住了劉備的動作，就能很容易地把這段話背誦出來。（師引背，生練習背誦第3～4自然段。）

（7） 小結提升：“下馬步行”是“尊重”，“輕輕敲門”是“尊重”，“輕輕地走進去”是“尊重”，“恭敬等候”是尊重，“快步走進”還是“尊重”。除了“尊重”，還是“尊重”，難怪張飛說要把諸葛亮捆來時，劉備生氣地說——“你一點兒也不懂尊重人才，這次你就不要去了！”這還是“尊重”。

（8） 把諸葛亮請出山后，劉備又是怎樣做的呢？請同學們讀讀課文的第5自然段。

教師補充：大家或許并不知道，劉備當時已40多歲，諸葛亮才20多歲，整整比諸葛亮大了20歲；劉備是當時大名鼎鼎的“劉皇叔”，而諸葛亮卻是一個“一無文憑，二無地位”的農民，劉備把他當作自己的老師，由此可見，他對人才的“尊重”。

3. 明法。課文把張飛的脾氣暴躁，把劉備的“尊重人才”寫得栩栩如生，這就是作者通過人物的語言、性格和行動描寫使然。今后習作時我們也可以嘗試運用這些寫法。（板書：語言、動作）

【點評】細節描寫，突出人物性格特征，刻畫人物生動形象，使人物形象躍然于紙上。語文教學要采用語文的方式來教學生學習語文。這是語文自身的一種召喚，是語文本體的一種回歸。語文的方式簡單地說，就是“讀”“思”“品”“悟”“議”“說”“寫”。這些方式雖然古樸，但教師在課堂上能夠把這些方式運用得如此鮮活而又靈動，有效地幫助學生通過細節去感受人物的形象，讓學生在審視、掂量、咀嚼、玩味文本細節的過程中，聆聽語言的聲音，明辨語言的色彩，掂量語言的分寸，觸摸文本的“脈搏”，得意、得言、得法。本環節，教師只是導，學生在讀中發現，在差異化的理解中實現多種共生。

四、 感受才華，升華主題

1. 劉備之所以如此尊重諸葛亮，源于諸葛亮有非凡的才華。我們從諸葛亮幫助劉備的分析中足以體會到——諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出了三分天下、最后取勝的策略。

2. 有人說，“書生論武事，大都紙上談兵”，可是諸葛亮卻說得頭頭是道，當時的天下，北有曹操，東有孫權，劉備居無定所。諸葛亮建議劉備在西南建立自己的地盤，然后逐步統一天下，使得劉備茅塞頓開。

3.（ 出示句子：

① 劉備聽了茅塞頓開，像撥開云霧見到了青天。

② 劉備對他的結拜兄弟關羽和張飛說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣??！”

③ 他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時機騰飛的臥龍。）

專家看課

這三個句子都是——比喻句，試與以下三句話比較：

（1） 那里的山岡蜿蜒起伏。

（2）劉備聽了茅塞頓開。

（3）我得到諸葛先生真好。

通過比較品讀，領悟原句描寫得具體。教師在此基礎上揭示關系：這些句子后半部分是對前半部分形象具體的說明。

4. 諸葛亮出山以后，幫劉備打了哪些勝仗？（火燒赤壁、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲……）

5. 這正是——初出茅廬、才華橫溢、料事如神、膽大心細。劉備死后，諸葛亮又盡心竭力地扶持劉備的兒子劉禪，真正做到了——鞠躬盡瘁、死而后已。

6. 20年后，劉備已死，諸葛亮在他的《出師表》一文中提起當年劉備“三顧茅廬”一事，他說：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳?！被仡櫼幌抡n文的內容，想一想劉備三顧茅廬得到的是什么？（諸葛亮的“感激”、扶助，成就一番事業）

7. 《三顧茅廬》這個故事來自于我國古典名著《三國演義》?！度龂萘x》的開頭有一首詞，同名電視劇把它譜成了一首歌，一起欣賞：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁灑喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

8. “古今多少事，都付笑談中。”劉備對人才的“尊重”讓我們無法忘懷，正是有了這種尊重，才有了一段劉備“誠心誠意”三顧茅廬的千古佳話。再讀讀這個詞語——尊重，讓我們學習這種行為——“尊重”！

【點評】新“課標”提倡開放語文，認可超文本解讀，但有一個最重要的前提：務本。這里的“本”有兩層含義：一是文本，二是生本，即以文本基礎價值取向為本，以學生發展為本。因此，語文的學習不能只停留在課堂上，還要注重課外的學習。教材無非就是例子，教師不局限于文本，有機結合教材適當引進相關內容，加深對課文內容的理解，升華文章的主題；通過學一篇，激發讀一本，讓優秀的孩子課外再“吃飽”。

五、 布置作業

1. 背誦課文第3、4自然段；

2. 課外閱讀《三國演義》。

【總評】

小語教材改編古典名著的做法由來已久。從教材編撰的角度而言，是為了提高小語教材的文化品位；從學生發展的角度而言，是為了讓小學生盡早地接觸、了解并親近名著，在涵泳體察中增進人文素養。古典名著類課文，無論是改編的或節選的，其故事情節、人物形象、文本意蘊都是悠遠而雋永的。教學這類課文，如果僅僅局限于文本一隅，就課文教課文，教學視野未免狹隘；僅僅向學生推介一下原著，更不能達到名著類課文教學應有的目標。一般來說，古典名著類課文語言的鮮活、情節的曲折與原著往往無法相比，選自長篇著作的更是如此；改編本的語言風格有時也與原著相差比較大，不少學生接觸了原著之后，對教材文本感到“不過癮”。如何解決這個問題呢？張老師的這節課做了很好的詮釋。探尋源頭，挖掘經典文本的內涵，即在學習文本的基礎上引進原文，加進作者的人生際遇，走進經典名著的源頭；找準切入點，理清文本的教學主線。本文教學就是抓住“誠心誠意”這個切入點，很好地理解文本；調動積累，激發學生的閱讀期待。在教學經典名著時，充分地利用學生已有的知識，激發學生閱讀經典的興趣。運用音像資源，為學生搭建學習的樂園。很多經典名著都是與歷史密切相關的，具有時間、空間、人物的特定場景，張老師有意識地引入具有一定情緒色彩、形象具體的歷史場景，讓學生有切身的體驗和感悟，激發學生探究欲望。

此外，解讀這篇文章時，張老師具有開闊的視野，從整體上觀照全文，再從語文教育本體論的角度出發，即“什么是語文教學”來審視自己的閱讀教學，是真正的閱讀教學，沒有僅在文本的精神層面滑過，以言表意，回到語用的層面，抓住關鍵字、詞、句，挖掘出文字背后的深層含義，達到言和意的共生共長。

差異教學視差異為一種重要的教學財富和巨大的教學資源，視課堂為學生展示自己獨特性的舞臺，承認差異，互補共享，以彌補個人經驗的不足和視野的局限。本節課就是學生與學生之間、學生與教師之間通過交往互動不斷展示差異、共享成功的過程。

（張永虎，連云港市學科帶頭人，連云港師專一附小教育集團教務主任；

陳紅，著名特級教師，江蘇省人民教育家培養對象，連云港師專一附小教育集團副校長）