秦皇島市玻璃博物館唐宋玻璃文物具體年代考證
——淺談隋唐宋玻璃文物的演變與發(fā)展

侯志力 （秦皇島市玻璃博物館 066000）

秦皇島市玻璃博物館唐宋玻璃文物具體年代考證
——淺談隋唐宋玻璃文物的演變與發(fā)展

侯志力 （秦皇島市玻璃博物館 066000）

2012年8月6日，秦皇島市玻璃博物館正式完成建設(shè)面向公眾開(kāi)放。為提高展覽水平，特向省文保中心及各市兄弟博物館借展了大量文物。其中，就包含了河北定縣靜志寺五號(hào)塔基出土玻璃文物。此組玻璃文物共21件，從制作工藝上看具有典型的西方特色，體現(xiàn)了我國(guó)唐宋時(shí)期中西方文化的融合，是唐宋時(shí)期我國(guó)玻璃工藝的代表之作。本文將考證此類文物具體年代，淺談隋唐宋玻璃文物的演變與發(fā)展。

玻璃；文物；靜志寺；中西方文化

我國(guó)隋朝僅有37年歷史，唐代從公元618年開(kāi)始有289年的歷史，后經(jīng)歷了53年的“五代十國(guó)”時(shí)期；宋代國(guó)運(yùn)較長(zhǎng)，建于960年，滅于1279年，期間還有過(guò)遼金兩朝，共319年。因此，隋至宋共有698年歷史，在此期間我國(guó)社會(huì)發(fā)展不論在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外交流等方面，都是古代中國(guó)最為強(qiáng)盛的朝代之一。受到社會(huì)環(huán)境影響，此時(shí)期中國(guó)古代玻璃技術(shù)與國(guó)外技術(shù)發(fā)生交融，玻璃工藝得到極大發(fā)展。本文將以秦皇島市玻璃博物館借展文物--河北定縣靜志寺五號(hào)塔基出土玻璃文物年代考證為重點(diǎn)，淺談隋唐宋玻璃文物的演變與發(fā)展。

一、秦皇島市玻璃博物館借展靜志寺古塔出土玻璃文物基本情況

2012年8月6日，秦皇島市玻璃博物館正式完成建設(shè)面向公眾開(kāi)放。為提高展覽水平，特向省文保中心及各市兄弟博物館借展了大量文物。其中，就包含了河北定縣靜志寺五號(hào)塔基出土玻璃文物。靜志寺古塔塔基是河北定縣博物館在1969年發(fā)掘的宋代塔基，在《河北定縣發(fā)現(xiàn)兩座宋代塔基》一文介紹，該塔是北宋時(shí)期建設(shè)完成，應(yīng)屬北宋古塔。但塔基內(nèi)所埋石函年代較早，包含北魏時(shí)期、隋代、唐代、宋代幾個(gè)時(shí)期，因此塔內(nèi)所藏玻璃文物不單屬于宋代，應(yīng)包含北魏至宋代各個(gè)時(shí)期。

借展文物包括國(guó)家一級(jí)文物一件磨花直口瓶；二級(jí)文物三件包括玻璃杯、玻璃葡萄、敞口瓶；三級(jí)文物共17件，其中包括玻璃葫蘆11件與其他玻璃文物6件。器形精美，質(zhì)地透明，質(zhì)地與紋飾有明顯的西方玻璃特質(zhì)。

二、唐宋玻璃文物出土及特點(diǎn)研究。

隋、唐代玻璃文物出土較多，根據(jù)考古學(xué)資料帶有隋代玻璃文物的墓有11處。其中，陜西占5處，新疆、寧夏、山西、湖南、河北和廣西各1處。較為重要的有陜西西安東郊清禪寺舍利墓、陜西西安西郊李靜訓(xùn)墓、陜西耀縣舍利塔墓、河北定縣靜志寺塔基、陜西西安郭家灘隋姬威墓、陜西西安郊區(qū)隋呂武墓、廣西欽州久隆一號(hào)隋唐墓。

唐代墓葬有玻璃文物的墓約有40多處。分布在我國(guó)16個(gè)省內(nèi)，其中僅山西省就有16處，此外，其他墓葬分布于全國(guó)各個(gè)區(qū)域。體現(xiàn)了玻璃工藝的普及中西方文化的融合加深。宋遼金時(shí)代，已發(fā)掘出土有玻璃器物隨葬的40多處陵墓或塔基中，分別在國(guó)內(nèi)18個(gè)省、市、自治區(qū)，分布較為廣泛，說(shuō)明了長(zhǎng)安不再是全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心與中西方文化交融的集中地。在這40多處的出土墓葬中，佛寺塔基就有16座，也說(shuō)明了佛教的興起于玻璃在佛教之中的重要地位。

三、關(guān)于河北定縣靜志寺5號(hào)塔基出土文物具體年代的考證。（后附表格）

河北定縣靜志寺5號(hào)塔基，北宋太平興國(guó)二年（公元977年）建成。根據(jù)5號(hào)塔基出土文物簡(jiǎn)表，在河北定縣靜志寺五號(hào)塔基出土文物中，有37件屬玻璃器。塔基中的文物是幾個(gè)時(shí)代的遺物合到一起的，其中有北魏興安二年（公元453年）所埋石函，有隋大業(yè)二年（公元606年）重藏時(shí)埋入的石函，大唐中十二年（公元858年）重葬的石棺和龍紀(jì)元年（公元889年）入藏的石函，文物經(jīng)多次遷葬，每次都增添數(shù)量巨大的玻璃器物。最后一次遷葬在北宋太平興國(guó)二年（公元977年）。可見(jiàn)定縣靜志寺塔基內(nèi)所藏器物幾乎從北魏至宋。

河北定縣凈眾院6號(hào)舍利塔基，凈眾院于宋端拱元年（公元986年）所建，北宋至道元年（公元995年）建成。塔基下出土的葫蘆玻璃瓶33件，其中除1件為四聯(lián)形瓶，1件為細(xì)頸瓶外，其他均為葫蘆形。

四、結(jié)語(yǔ)

可以看出，從隋至宋代我國(guó)出土玻璃文物墓葬較多。但從連續(xù)型與器形豐富程度上看，河北定縣靜志寺5號(hào)塔基出土文物是獨(dú)一無(wú)二的。其中即囊括了我國(guó)隋唐的玻璃珍品，也包含了宋代玻璃文化代表器形。即有供佛用的玻璃禮器，盛放佛骨的舍利瓶，也有普通的玻璃鉑、碗、瓶等生活器皿，充分體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)代玻璃技術(shù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)與中西方玻璃工藝的融合。

表格如下：

侯志力，職務(wù)：玻璃博物館文保部副主任。