中國傳統文化為何如此“失落”？

鄔危倩子 （鄭州輕工業學院 450000）

一、文化與人，文化與社會

“文化”這個概念包含著極其豐富的內涵，概括地說，“文化”是人類社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。它體現著人的認識水平和社會的發展程度，也凝聚著經濟的發展。在人類社會發展的歷史上，人們依靠文化的力量化解很多矛盾。然而，文化也不是更古不變的，它也會受著內部和外部因素發生改變。

二、中國傳統文化以及其演變

中國文化是中華民族全部物質文明與精神文明的成果，是一個極其博大豐富的總體。

中國傳統文化植根于農耕文明，從宗教上來講，它以儒家思想為主干，批判地吸收并改造了包括道、佛等思想在內的多種文化而最終形成的一種氣勢恢弘的文化。從哲學思想上，表現出一種“靜態”的特征，重視自然的和諧以及人自身的和諧等.中國傳統文化以和為貴的和合精神最為典型地體現在“天人合一”的思想傳統中。

中國傳統文化有它自身的演變歷程。鴉片戰爭前，雖然中國與國外的有過斷斷續續的交流，但仍屬于自身演變階段，在此期間，我們不得不承認，中國傳統文化，有部分腐化的厲害，已經不適應國家的進步和發展。然而鴉片戰爭后到當代，中國的傳統文化不再是自身演化狀態。特別是改革開放三十年，從宏觀的角度來看，國家的政治、經濟、外交都得到了一定程度上的發展，尤其是經濟，這可以從我國的不斷增長的GDP得到證明，利用外資的數額也是成倍的增長，而且在經濟危機面前有了抵御的能力。這些都是值得充分肯定的。

但經濟比以前發展了，個人比以前自由了，社會卻沒有以前融洽。新的文化和原有文化的碰撞，現有價值和原有價值的沖突所引起的一系列社會問題。不斷上升的離婚率，或者逐漸趨于頻繁的犯罪率，甚至是駭人聽聞的自殺人數，更有日漸冷漠的人際關系與人和社會的關系，使我們不能忽略改革開放三十年所帶來的另一個層面的影響，而且這些無疑是當前迫切值得關注的另一個層面的重點。

三、當今中國傳統文化的“失落”現實

而今，我們的傳統文化究竟怎樣？當然這里傳統文化是此時我們需要的，而不適應時代當然不在討論之列。不敢全盤否定傳統文化的流逝，但頻發的極端社會現象必然折射著傳統文化的種種問題。

從國際上來看，韓國人聲稱自己是活字印刷術發明的祖先。等等這些類似事件相繼發生。我們不得不深思：純正的中國傳統文化，怎么會一而再再而三的被韓國給奪了去，并成為韓國的專利？

從國內社會現象上看，當代社會充滿了鄙俗化的潮流和粗制濫造的物品，更有極端恐怖事件頻繁發生。關于剽竊，腐敗事件大量充斥著各大媒體，更有前不久的昆明火車站發生的無差別砍殺事件。

從國內良心知名人士的反應看，著名畫家陳丹青，在他的博客里就發表過一篇名叫《文化牌》的文章，里面寫到“和簇新的北京上海比，紐約顯舊了，可恨紐約有的是文化牌?！?/p>

經過各個角度審視后，我們不得不捫心自問，中國傳統文化還在嗎？堂堂大中國五千年的文化，短短一兩百年就坍塌的如此厲害？為什么？

四、當今中國傳統文化的“失落”緣由

這里面必然有文章前面提到的歷史原因。一方面，上世紀七十年代后，國際上的“軟霸權”現象的出現。對非西方國家的文化滲透。另一方面在此時期，正是我國改革開放的開始，我國準備打開國門，進行市場經濟。對物質的強烈追逐，出現了新的文化價值。這些文化價值對原有的文化價值有了激烈的沖擊；改變了一部分人的原有價值觀念。即便如此，在一個完整的主客體的活動中，主體卻是占主導地位。也就是說，不管國際上的文化滲透多么洶涌，我國政策多么變化，對于中國傳統文化的維護還是在于每個中華兒女本身。而我們本身出現的問題又將會在哪里？

那我們就從傳統的觀點開始。在我國，多數學者都將其歸功于“教育”。暫且將其歸功于“教育”。但此“教育”非彼“教育”。我們從一個嬰兒的降臨開始，嬰兒就像一塊白紙，在接受正統教育之前，受到的大部分是家庭教育。而后進行的是正統的教育，雖說教師的講授內容極其正派，但與所處環境的行為十分沖突。而后進入社會后，便是社會教育了。三種不同環境教育中是否有共同點？我們都清楚，不管什么家庭，總教育小孩子上進和爭取，不論什么學校總鼓勵學生學習，進步，更不用說一個社會了，發展和進步都是永恒的話題。 它們的共同點則是不論深淺的誘導人每個人呈上升趨勢。而當這種誘導遇到物質權利時代時，必然會造成，對于物質權利的歇斯底里的追逐。久而久之就演變成了每個人心中的趨利性的價值觀。

中國五千年的傳統文化，它的形成是個漫長的過程。而我國在近代的幾十年的快速發展造成了經濟與文化的極端不協調。在這種尷尬的環境中，滋生了人們畸形的價值觀念。也就是趨利性。而文化并不是一種物質，更不是一種利益。當然對于此時的我們無關痛癢。甚至有時候為了別的利益，在破壞。所以說，中國傳統文化的失落，不在于教育本身，每個人心中不易察覺的趨利價值觀念。

最后，筆者由衷的呼吁：善待我們的傳統文化，善待我們純粹的自己。

[1]張曉輝.全球化視角下的中西方關系研究[D].吉林.吉林大學，2008.

[2]陳丹青.文化牌( 博文)新浪博客http：//blog.sina.com.cn/s/articlelist_1197379084_0_2.html.2006

[3]陳丹青.文化與草根( 博文)新浪博客http：//blog.sina.com.cn/s/articlelist_1197379084_0_2.html.2006

[4]馮驥才.文化的粗鄙化( 博文)新浪博客 http：//blog.sina.com.cn/s/articlelist_1189590013_0_1.html.2012