情意教學(xué)策略的運(yùn)用

翁麗燕

美術(shù)是一種審美藝術(shù)，更是一種創(chuàng)造美的藝術(shù)。在美術(shù)課堂中，學(xué)生在審視美、創(chuàng)作美的過程中不僅關(guān)乎到學(xué)生的智力因素，在某種程度上更關(guān)乎學(xué)生的非智力因素。這種非智力因素的人文關(guān)懷決定了美術(shù)教學(xué)中應(yīng)有的情意本質(zhì)。因此，在美術(shù)教學(xué)中要運(yùn)用多種教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生感受美術(shù)的情趣，提升學(xué)生審視美、創(chuàng)作美的能力，已經(jīng)為提升美術(shù)課堂教學(xué)效益劈開了一條嶄新的渠道。

一、創(chuàng)設(shè)意境，營造情意的心靈氛圍

學(xué)生身心外部氛圍的營造是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的強(qiáng)勁外力。心理學(xué)研究表明：人處在與即將進(jìn)行的工作內(nèi)容相適切的外部環(huán)境中，可以更好的調(diào)節(jié)人意識中的內(nèi)在驅(qū)動力。學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中，教師應(yīng)注重學(xué)生內(nèi)部意識的興奮點(diǎn)，將學(xué)生所在外部環(huán)境進(jìn)行必要的更新甚至是重新營造。這樣學(xué)生才會在外部世界的刺激下，不斷調(diào)動自身的感官效應(yīng)，提升自己參與活動的意識與激情。例如教學(xué)《動物明星》一課中，學(xué)生雖然對于動物本身感興趣，但是由于內(nèi)部意識在生活情境中的割裂，無法一下子與原本的生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)有效鏈接，很難在斷裂下與即將展開的內(nèi)容形成融通。所以，在教學(xué)中筆者通過圖片的單獨(dú)呈現(xiàn)、視頻的連貫展示、墻壁上圖片自由的張貼，營造出一種森林百獸圖的情境。動物與自然的和諧共處，動物相互之間的對應(yīng)就這樣在彼此的交融中彼此聯(lián)系。學(xué)生在這種外部世界的感召下，充分調(diào)動原有的精神倉庫，運(yùn)用本真對于動物特點(diǎn)的了解，在自我認(rèn)識與情趣的驅(qū)使下，讓動物世界中故事不斷熔鑄于自我情意中，學(xué)生的思緒與情志就此飛揚(yáng)，精彩的學(xué)生畫作應(yīng)運(yùn)而生。

二、發(fā)揮想象，解開情意的心靈密碼

想象是學(xué)生尤其是小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的重要手段。小學(xué)生的想象依托現(xiàn)實(shí)生活事物，并就此通過思維的延伸發(fā)掘出與此相關(guān)的隱性邏輯聯(lián)系。有效運(yùn)用情意教學(xué)對于學(xué)生在美術(shù)課堂中的想象可以起到推波助瀾的妙用。想象是綜合思維、情感、認(rèn)知等眾多因素的高級心理感應(yīng)方式。情意教學(xué)策略的高效運(yùn)用，可以打通學(xué)生思維、補(bǔ)充學(xué)生情感、提升學(xué)生認(rèn)知，從而有效提升學(xué)生想象能力。例如在教學(xué)《瓜果的想象》中，在傳統(tǒng)教學(xué)中只能局限于瓜果的基本功能，失卻了其作為一個五彩世界中的獨(dú)特個體的應(yīng)有價值。而在情意教學(xué)介入之后，學(xué)生在非智力因素的影響下，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和自身生命體驗(yàn)緊密結(jié)合，重新煥發(fā)新心理自我，深入想象對象的內(nèi)部，為其注入涌動的生命血液，實(shí)現(xiàn)他我與自我的互相交融。此時，學(xué)生對于瓜果的想象已經(jīng)超越一般意義上的水果，在學(xué)生的情致意趣中，瓜果不再是瓜果，更可能是學(xué)生意識生命中的一件隨意可取、靈活運(yùn)用的道具，他們的想象出自生活閱歷，活脫脫刻上了學(xué)生生命的印記。由此可見，想象完全浸入了學(xué)生的情意世界，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對于事物的認(rèn)知、理解、悅納等過程，從而構(gòu)建了情意教學(xué)的內(nèi)部密碼。

三、注重體驗(yàn)，鐫刻情意的心靈印記

率性而為、隨心而走，是美術(shù)教學(xué)本應(yīng)追尋的一種境界。很多美術(shù)大師的作品創(chuàng)作其實(shí)就是自我生命映照的隨意之作，美術(shù)課堂教學(xué)也應(yīng)該摒棄眾多束縛學(xué)生思維的條條框框，讓學(xué)生在心靈體驗(yàn)的過程中，實(shí)現(xiàn)精神心靈與肉體的自然分離，將完整的自我浸透在美術(shù)作品中。例如在教學(xué)《畫情緒》一課，教材編著者的用意在于讓學(xué)生通過自由方式用自我的線條與圖畫表述自我心靈的體驗(yàn)，讓美術(shù)的創(chuàng)作過程成為心靈情意世界的自然流露。可在實(shí)際操作過程中，不少教師未能領(lǐng)會這層用意，簡單粗略地讓學(xué)生自由作畫，將自我世界的展露粗暴地演變成為學(xué)生胡亂描畫。筆者教學(xué)時，試圖在原本生活中讓學(xué)生尋求依托自我心靈感受的現(xiàn)實(shí)事物。學(xué)生在自我選擇的事物中，準(zhǔn)確洞察出自我心靈的端倪所在。這樣的過程，學(xué)生在心靈體驗(yàn)的程序中輾轉(zhuǎn)于現(xiàn)象與本質(zhì)之間，形式與內(nèi)容之間，外在與自我之間，在不斷的悅納與傾吐中形成了情意的心靈印記。

四、構(gòu)建自我，豐富情意的心靈內(nèi)涵

情意性教學(xué)策略其終極目的在通過教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識自我、建構(gòu)自我、解構(gòu)自我，從而回環(huán)往復(fù)的過程中重新界定自我。這樣的過程，既有自己對自己的認(rèn)知，同時更有通過交流在他人信息的不斷介入中，更新自我信息，反思自我認(rèn)知。例如在教學(xué)《我也能做鞋》一課，我首先讓學(xué)生率先做出一雙屬于自己意向的鞋子，再讓學(xué)生制作標(biāo)志卡片更好的推銷自己的鞋子。在互相的介紹與回環(huán)的聆聽中，學(xué)生在信息的傾吐與悅納中，不斷實(shí)現(xiàn)著自我與他我的融合。此刻，學(xué)生已經(jīng)完全擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)中教師單向傳授的模式，讓眾多學(xué)生的參與表述，聆聽中的學(xué)生在接受他人的基礎(chǔ)上對自我重新進(jìn)行審視，從而實(shí)現(xiàn)了對于課堂、教師等單一個體的超越，完成了對于自我的重新建構(gòu)。

總之，情意教學(xué)策略是一種全新的課堂教學(xué)實(shí)踐手段，直接指向于學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的情感、認(rèn)知、體驗(yàn)等心靈因素，是一種高端有效的運(yùn)用模式。這就要求教師在課堂中，充分運(yùn)用情意教學(xué)策略，讓學(xué)生在美術(shù)課堂中健康和諧完整的完成自我認(rèn)同，以嶄新的姿態(tài)面對自己的人生。

【作者單位：常州市新北區(qū)小河中心小學(xué) ?江蘇】