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自媒體語境下高校媒介素養教育探析

2015-01-30 16:13:51穆建亞
中國出版 2015年7期
關鍵詞:素養大學生信息

□文│穆建亞

自媒體語境下高校媒介素養教育探析

□文│穆建亞

自媒體的發展引發了信息傳播活動的重大變革。傳者和受者之間的壁壘得以打破,面對網絡魚龍混雜的信息,兼具“公民記者”和“信息消費者”雙重身份的大學生,其媒介素養的現狀卻不容樂觀,在高校推行媒介素養教育迫在眉睫。

自媒體 媒介素養教育 高校 大學生

當代傳媒業發展勢頭迅猛,大眾媒介更是作為一種“社會公器”,滲透到了日常生活的方方面面。新聞媒介發展到自媒體時代,引發了信息傳播活動的重大變革。當代大學生作為自媒體時代“公民記者”和“信息產品消費”的主流力量,由于缺乏相應的指導,其媒介素養現狀不容樂觀,高校亟須構建媒介素養教育,以幫助青年大學生獲得更好的發展。

一、自媒體:當代大學生成長的媒介新環境

自媒體這一概念最早用以描述互聯網時代的博客發展。美國學者謝因·波曼與克里斯·威理在自媒體研究報告中,對自媒體的定義如下:自媒體是一個普通市民經過數字科技與全球知識體系相聯,提供并分享他們真實看法、自身新聞的途徑。自媒體發展到今天,除了早期的網絡社區、視頻網站、博客,還包括目前最為流行的微博、微信等,成為大眾隨時隨地閱讀和發布新聞事件的載體。

自媒體將媒介發展延伸至3.0時代,它與傳統媒體1.0時代和社會化媒體2.0時代相比,最為突出的特點在于打破了信息傳播活動中“傳者”和“受者”之間的界限,引發了信息傳播活動的重大變革,信息發布渠道不再囿于新聞記者和三大傳統媒體,使得廣大傳統意義上的“受眾”也擁有了自己的信息發布平臺。

這種任何人都可以以虛擬身份即時互動、平等表達、無界傳播的自媒體的發展同樣影響著高校的各個層面,媒體與大學生之間的傳受關系與主次之別隨之消解,二者得到了內在的統一。大學生也由此兼具了“公民記者”與“信息產品消費者”的雙重身份。

自媒體時代,人們傳播的內容大多是從大眾中來到大眾中去的“草根新聞”。這也意味著,在媒介新環境下成長起來的大學生群體,被賦予了更為充分和自由的媒介話語權。

大學生通常對新事物的接受能力較強,因此,自媒體很快成了大學生的“發聲”渠道,他們可以相對自由地發布原創信息,創造流行詞匯,甚至引發全民討論。尤其是大學生在微博、微信上展現親身經歷的突發事件時,更是扮演著“公民記者”的角色,從寫作到最后的編輯發布不遜色于傳統意義上的記者和編輯,所以其發布的微博和微信,就是“公民新聞”。

大眾媒介通常被稱為是“沒有圍墻的學校”,而基于興趣和圈子的自媒體平臺的出現,也成為大學生了解世界、獲取知識的重要途徑。因此,大學生群體在扮演“公民記者”的同時,也是自媒體信息的閱讀者和消費者。

二、自媒體語境下的大學生媒介素養

媒介素養研究發端于20世紀30年代左右的英國、加拿大等國家,盡管已歷經近百年的演變和發展,但其確切的定義至今依然眾說紛紜。有學者從信息傳播者的角度,強調傳播者如何把握話語權的能力,如P·瑪莎瑞斯;也有學者從信息接收者的角度出發,強調對受眾在獲取信息、消費信息過程中的解讀和判斷能力,如J·劉易斯。

我國學者直到20世紀90年代末方才關注媒介素養教育的問題,至今仍處于初步發展階段。[1]國內學者通常傾向于引用1992年美國媒介素養研究中心給出的定義,即媒介素養指人們面對媒體各種信息時的選擇、理解、質疑、評估、創造和生產,以及理性的回應能力。媒介素養教育即是培養人們對媒體信息進行選擇、理解、質疑、評估、創造和生產、理性回應能力的教育。

本文探討的自媒體語境下的媒介素養概念將結合J·劉易斯、P·瑪莎瑞斯及美國媒介素養研究中心的觀點,概括為以下兩個方面:一是普通大眾面對自媒體信息進行解讀批判的能力和修養,二是自媒體的使用者運用話語權傳播信息的能力和修養。高校媒介素養教育,則指的是在高校范圍內,運用各種手段和方法,引導大學生正確認識、恰當使用媒介,培養大學生群體正確解讀和批判媒介信息內容,同時有效運用話語權傳播信息的能力和修養,最終使大學生群體真正通過自媒體參與社會討論,獲得個人發展。

高校媒介素養教育要培養大學生對媒體信息進行選擇、理解、質疑、評估、創造和生產、理性回應能力。具體而言,可歸結為以下幾點。

第一,提高大學生自主生產信息的能力。自媒體開創了全民皆為“草根”記者的時代,任何人都可以提供和分享信息。傳播學者喻國明曾用“全民DIY”[2]來形容這種新型的新聞產品生產方式。自媒體時代,提高大學生自主生產信息的能力,要從以下幾個方面對學生進行培養:首先,提高大學生計算機操作能力,善用網絡技術解決實際問題;其次,加強大學生自媒體信息制作和傳播能力,如,創建個人博客、微博、微信賬號并推送信息的基本技能;再次,了解自媒體寫作特征,如通過維護個人賬戶,熟悉自媒體產品圖文并茂的排版風格及簡潔明快的語言表達,以提高大學生加工處理網絡信息的能力。

第二,培養大學生有效運用話語權的能力。自媒體作為大學生自我表達和社會參與新平臺,降低了言論表達的門檻,賦予了大學生更為充分的話語權。因此,高校要正確引導大學生在實現個人話語表達權利的同時,更為有效地運用自媒體傳播自己的聲音。公共話語權力的實現往往需要受到一定政治、經濟、文化環境因素的制約。因此,應當教導大學生理解個人話語對他人和社會產生的影響,不能一味地表達自我,而應該學會對自己的言行進行自我約束。

第三,提高大學生理性回應能力。一方面幫助大學生了解媒體性質和運作模式,了解新聞產品沒有純粹的客觀的特點,尤其是缺少“把關”環節的自媒體;另一方面教導大學生運用科學的方法檢測網絡信息,辨別信息真偽,識別網絡信息表達的傾向性,尊重他人的不同觀點,以更為理性的態度回應來自網絡媒體的信息。

第四,培養大學生運用自媒體獲得個人發展的能力。媒介素養教育不能僅僅停留在媒介使用本身,更重要的是通過使用媒介得到自我發展。引導大學生通過多種方式提高信息搜索能力,能夠快速從龐大的信息載體中提取自己所需的有用信息;培養大學生利用自媒體進行社會交往的能力,利用各類網絡學習小組,與他人共享知識、交流想法、良性互動。

三、自媒體時代我國高校推行媒介素養教育的現實性及必要性

自媒體的發展加快了信息傳播的步伐,在傳者與受者的大量互動中,產生了一系列正面效果,極大地促進了大學生參與社會討論的熱情。但與此同時,大學生在使用自媒體時也存在一系列的問題。

1.大學生媒介素養方面存在的現實問題

快餐式解讀自媒體信息。在接觸自媒體獲取信息的過程中,大學生傾向于選擇輕松易得的娛樂信息,忽視對海量的有營養、有意義的媒體信息進行深度的檢索挖掘。因此,從某種程度上講,自媒體帶給大學生更多的是如同快餐一般“只求飽不求質”的信息,在一定程度上抹殺了使用新媒體進行深度思考、拓寬視野、完善自我的可能性。

對媒介不良信息免疫力低下。信息爆炸時代,受“受眾本位”的傳媒市場營銷策略影響,諸多新媒體產品大批量復制低俗、庸俗、媚俗的信息以迎合市場,網絡推手隨處可見,惡意炒作此起彼伏,媒介在一場場娛樂狂歡中不斷降低道德底線。在如此龐雜的信息環境轟炸下,缺乏社會經驗的大學生,極易缺乏對不良信息的免疫力,難以正確篩選和辨別信息。

過度依賴自媒體導致現實社會關系疏離。長時間沉迷于網絡的大學生,習慣性使用各類社交工具表達真實情感、維系社會關系,尤其是刷微博、刷朋友圈已經成為諸多大學生閑暇時的不二選擇。自媒體代替面對面的溝通方式,必然導致現實社會關系的疏離。

信息內容失當。自媒體讓廣大傳統意義上的“受者”變身“傳者”,這些未經專業培訓的大學生群體,在媒介運用與操作技能上,水平較低,制作媒介產品的能力有待提高。在進行信息的傳播時,也容易烙上強烈的個人色彩,實用和功利主義思想泛濫,微信微博炫富屢見不鮮。再加上自媒體缺少“把關”機制的特點,容易誘使大學生在發布信息時,淡化道德主體意識和法律意識,成為滋生假新聞和謠言的溫床。[3]

2.高校大學生媒介素養教育狀況

縱觀自媒體語境下大學生媒介素養存在的諸多問題,究其原因,與我國媒介素養教育方面的缺失是分不開的。

高校媒介素養教育理論實踐課程過少。對于大學生群體而言,高校教育是提高媒介素養最為直接有效的途徑。但就目前而言,僅限于北京、上海等部分新聞院校開設有媒介素養相關課程。如2004年最早開設媒介素養教育專業課的上海交通大學新聞傳播信息技術學院,2005年中國傳媒大學國際傳播學院開設的媒介素養選修課。這些為數不多的課程也多集中在傳媒學院,很少在非傳媒專業的學院開設。

師資培訓、教材配備不夠完善。媒介素養教育相關的師資力量配備、教材設備配備相對欠缺,成為制約媒介素養教育在院校間推廣的實際因素。媒介素養教育實踐方面,更是幾乎一片空白,只有極少數的學生可以利用有限的校園資源切實體驗媒介運作過程,對絕大多數學生而言,新聞媒體依然保持著極強的神秘感。

政府機構對媒介素養教育不夠重視。近些年來,教育界對媒介素養教育的重視程度與日俱增,但政府機構尚未出臺相關的法律法規及職業規范以推進媒介素養教育的發展。在法治社會,只有政府在媒介素養教育方面發揮帶頭作用,通過法律法規的形式強化媒介素養教育,才能保證這項工作的順利開展。

3.高校推行媒介素養教育的必要性

高校大學生媒介素養狀況令人堪憂,而高校媒介素養教育發展卻相對滯后,這兩者之間的矛盾在自媒體時代愈發凸顯。現行的網絡信息監管這道“過濾”程序,雖然能夠在一定程度上“堵截”掉諸多不良信息,但是“堵”往往不如“疏”,更重要的是通過教育的方式,使大學生從本質上理解媒介及其傳達的規律,學會批判性思考,理性面對魚龍混雜的網絡信息,這才是解決問題的根本所在。因此,在高校推行媒介素養教育迫在眉睫。

媒介所提供的信息中,不乏大量有助于青年大學生社會化成長的知識儲備、社會技能和生活態度,這將在大學生社會化過渡中起到良好的養成輔助作用。象牙塔里的大學生如果能夠在高校媒介素養教育的引導下,正確對待媒介這把雙刃劍,取其精華去其糟粕,真正為自己所用,不失為助力大學生成功走向社會的利器。因此,在高校推行媒介素養教育勢在必行。

四、自媒體語境下高校媒介素養教育構建

學校教育作為教育體系中最為主導的力量,不僅是大學生獲取知識和技能,塑造世界觀、人生觀、價值觀的重要渠道,也是實現媒介素養教育最為基本的途徑和方法。在高校推行媒介素養教育的緊迫性和重要性已經不言而喻。自媒體語境下,高校媒介素養教育構建的關鍵在于以下幾點。

1.確立高校媒介素養教育課程體系

在傳媒業比較發達的英、法、澳等國,已將媒介教育正式納入學生的教育課程體系。針對我國目前的媒介素養教育現狀,在高校開展媒介素養教育,首先要將課程設置作為重要手段,在大學教育中導入媒介素養教育課程,并逐步推出一套成熟的媒介素養理論教育課程體系。

目前涉及媒介素養教育的專業教材、專業論文以及研究人員的出現,已經為該課程體系的開設打下了良好的基礎。各高??梢罁嚓P教材,在學生原有課程的基礎上開設媒介素養概論、理解大眾媒介等課程,并在教學計劃中將其明確列為各專業必修課,并適當輔以媒介文化、自媒體制作傳播方法等公共選修課。教學目標包括:了解媒體運作流程——傳統媒體與新興媒體的區別及節目制作方法;理解大眾媒體性質——媒體的政治屬性與社會屬性;掌握傳媒基本理論——解讀當前傳媒熱點事件;樹立理性批判意識——區分媒介主觀訴求與現實的差異;規范個人傳播行為——杜絕制作發布不良信息。

2.利用校園活動開展媒介素養教育

高校學生群體大多缺少深入媒體、參與信息的制作與發布的機會,接觸的行為僅限于閱讀報紙新聞、觀看電視節目、參與網絡討論等信息傳播活動的終端。高校學生使用頻率較高的自媒體,雖然從表面上看,學生參與了信息制作與發布的首要環節,但是并不能真正體會其中的傳播規律。因此,高校應該借助大學校園既有的教育學習工具開展媒介素養教育。

一方面,高校應積極開展傳媒專題講座沙龍,搭建傳媒專家學者、一線工作者與學生之間的交流平臺。另一方面,鼓勵大學生充分利用大學既有的媒介資源,如大學生記者團、校刊編輯部、校園廣播站、校園電視臺等,讓學生親自去采集、編輯、制作和發布信息。開設校園官方微博、微信公眾賬號,讓學生參與官方賬號的管理和維護。大學生可通過這些豐富多樣的活動明白傳媒活動的實質,理解大眾媒介傳達的聲音,其實體現的是編輯等背后各方力量的意圖,并非純粹的客觀中立。

3.建立高校媒介素養評估體系

盡管國內已經有個別高校開設了媒介素養教育課程,開展了豐富的校園媒介教育活動,但這些課程和活動所要達到的效果并沒有一個明確的指標加以衡量。更為重要的是,如果沒有相應的評估體系加以規范,這些媒介素養課程和活動的開展極易無的放矢,不僅教師和輔導員無法通過相對健全的評估體系有針對性地開展教學和實踐活動,大學生自身也缺少明確的媒介認知導向對自身的行為加以規范。媒介素養評估體系至少應該包括以下幾個標準:幫助學生理解媒介的性質和基本功能;提高學生對媒介信息的鑒別能力,準確識別不良信息,并對其產生免疫力;能通過大眾媒介獲取有效信息,助力個人發展。[4]除此之外,培養當代大學生馬克思主義新聞觀下的媒介素養,提高綜合性的人文、道德素養也是必不可少的一項標準。

4.加強師資力量培養

高等院校教育活動中,師資力量的強弱將是決定教育效果的關鍵因素。因此,在高校實施媒介素養教育,要加強師資力量的培養。首先,建立網絡培訓平臺,通過網絡在線教程,定期對在校教師開展自媒體媒介素養培訓,掌握微博微信的使用方法,開展網絡輿情分析課程,幫助教師更深刻地理解大學生所使用的新媒體;其次,鼓勵教師和輔導員使用自媒體開展教學活動,如利用微博的話題功能進行課后討論,通過專業課程微信公眾賬號發布課程相關信息,建立各學院官方微博、微信賬號等;再次,提高專業教師數量,以便在全校范圍內開設媒介素養公共課程。

(作者單位:南陽師范學院)

注釋:

[1]張志安,沈國麟.對中國大陸媒介素養研究的回顧和簡評[J].新聞記者,2004(5)

[2]喻國明.直面數字化:媒介市場新趨勢研究[J].國際新聞界,2006(6)

[3]余秀才.全媒體時代的新媒介素養教育[J].現代傳播,2012(2)

[4]戴維·巴勒特.媒介社會學[M].北京:社會科學文獻出版社,1989

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