探討水聲在藝術(shù)作品中的塑造方法

耿成月

摘 要：水聲，顧名思義就是水體發(fā)出的聲音。水聲，既可以是供人們享受的聲音，也可以變成影響人們生活工作的噪音。在藝術(shù)作品中，水聲是被精心設(shè)計過的，是令人愉悅的聲音。通過對水聲在藝術(shù)作品中的設(shè)計應(yīng)用分析，總結(jié)水聲多樣性塑造的方法。

關(guān)鍵詞：水聲； 聲音藝術(shù)； 水聲塑造

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中圖分類號：J 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-2832（2014）07-0134-03

Discussion on the Method of Displaying the Sound of Water in Works of Art

GENG Cheng-yue

（School of Literature Nankai University， Tianjin 300071， China ）

Abstract ：Water sound， as its name suggests， is the sound of water. Water sound can either be the sound for people to enjoy or the sound annoying peoples life and work. In art works， water sound is carefully designed into a pleasant voice. By analyzing the design and application of water sound in art works， the modeling approaches of diversified water sounds were summarized.

Key words ：water sounds； art of sounds； shaped of the water sounds

Internet ：www.artdesign.org.cn

水，除了在視覺上給人以體驗(yàn)、共鳴之外，在聽覺上給人的感官體驗(yàn)也非常重要。古語常說“看景不如聽景”，中國傳統(tǒng)園林中也常借“雨打芭蕉”，這種聽覺藝術(shù)營造氛圍。水聲，給人的是一種純真的聲音享受，撫慰人們躁動的心靈。但是如果沒有處理好人—水聲—環(huán)境三者之間關(guān)系，水聲也會變成噪音。例如：如果在醫(yī)院、學(xué)校等需要安靜空間的場所，設(shè)計大型的瀑布，水聲震耳欲聾，由于沒有考慮水聲對環(huán)境的影響，從而導(dǎo)致水聲變成了噪音。

一、水聲在聲音藝術(shù)中的應(yīng)用

以譚盾的多媒體協(xié)奏曲作品《永恒的水》為優(yōu)秀案例，對水聲在其中的應(yīng)用進(jìn)行研究分析。

在這場音樂劇中，通過將交響樂與水聲打擊樂相結(jié)合的方式，產(chǎn)生了一種奇特的水聲音色，這種聲音讓我們仿佛置身世外，意境悠揚(yáng)；這種水聲讓我們聯(lián)想到農(nóng)村在水邊洗打衣服的場景，用的“樂器”也都是來源于日常的生活，其中的音樂素材也是從中國民間的音樂文化中收集而來。

譚盾制作了50多種“樂器”。在演奏過程中，打擊樂者通過“樂器”與水體互動，其打擊方式及其產(chǎn)生的水樂，都非常的吸引我們。打擊樂者運(yùn)用一個水杯與兩個盛滿水的半球型透明水盆撞擊，通過不同的拍擊方式，產(chǎn)生不同的水聲效果。

（一）水杯與水面撞擊，產(chǎn)生水樂

這種撞擊方式產(chǎn)生的水樂效果，猶如鼓聲，既烘托出一種緊張的氣氛，又非常的振奮人心。當(dāng)水杯與水面之間的垂直距離相同時，水杯與水面撞擊的角度不同，產(chǎn)生的水聲效果也不同。將水杯底面朝上，水杯與水面撞擊時，水杯內(nèi)的空氣柱震動發(fā)聲。當(dāng)水杯與水面撞擊的角度為銳角是，水杯與水面的接觸面積少且空氣柱震動小，產(chǎn)生的水聲音響小；當(dāng)水杯垂直拍擊水面時，水杯與水面完全接觸，空氣柱的震動大，產(chǎn)生的聲響大；打擊過程中，水杯與水面之間在垂直方向上的距離越大，產(chǎn)生的聲響效果也越好。

（二）手掌與水面撞擊，產(chǎn)生水樂

手有節(jié)奏的拍擊水面時，聲音干脆有力，像是某種打擊樂的聲音。手有時是直接拍擊水面，且手與水面的距離小，水聲輕盈快活；有時是把手快速插入水中，用手指彈水；有時是把手放在水面翻滾，產(chǎn)生一種非常調(diào)皮歡快的水聲。

（三）鑼鼓與水體互動，產(chǎn)生水樂

把鑼鼓斜放入水中，用木質(zhì)槌子敲擊在水體外面的鑼鼓。當(dāng)鑼鼓小部分侵入水體時，敲擊水體外部的鑼鼓，聲音響亮，回聲小；當(dāng)鑼鼓大部分侵入水體中時，敲擊鑼鼓，聲響變得低沉，回聲變大。另外一種發(fā)聲方式是通過拉琴的弦，摩擦鑼的邊緣，產(chǎn)生水聲。其發(fā)聲大小，回音大小與鑼鼓侵入水中的體積有關(guān)，侵入體積大是，聲響減小，回聲減小；當(dāng)侵入水中體積變小時，聲音悠遠(yuǎn)且有點(diǎn)刺耳。

（四）木制（陶制）盆與水體互動，產(chǎn)生水樂

在半球型透明水盆中，放入大小、深度不一的木制（陶制）盆，盆口朝下，用小木槌有節(jié)奏的敲擊不同的盆，聲音極像鼓聲。大的木質(zhì)盆聲音渾厚，小的木質(zhì)盆聲音高亢。打擊樂者打擊木盆時，木盆與水體接觸的面積也影響音色。當(dāng)木質(zhì)水盆邊沿與水體完全結(jié)合，形成一個封閉的空間是，聲音渾厚，當(dāng)木質(zhì)水盆邊沿與水體接觸的面積小時，聲音高亢有力。

（五）長玻璃管與水體互動，產(chǎn)生水樂

打擊樂者在長型玻璃管中灌入少量水，加入冰塊，蓋好，然后伴隨著節(jié)奏有規(guī)律的戲水。除此之外，還有一種擊打方式：把兩頭都沒有蓋的玻璃管，浸入水中，用鞋墊打擊。玻璃管侵入水中的體積大小不同，打擊出的聲音也豐富多變。

（六）水聲琴與水體互動，產(chǎn)生水樂

水聲琴，它造型決定其回聲效果很好。肚子很大，且脖子很長。在水聲琴中灌入少許量水，輕輕晃動，水體撞擊水聲琴的琴壁，產(chǎn)生振動，發(fā)出聲響，且出聲口小且管徑長，水體與發(fā)聲體撞擊產(chǎn)生的的聲音效果更加深入人心。endprint

（七）漏盆與水體互動，產(chǎn)生水樂

在金屬水盆壁上均勻的布滿小孔，將水盆侵入水中，灌滿水，慢慢的抬高，使水勻速下落，形成小瀑布，聲音震耳欲聾。

總結(jié)：在譚盾的演奏過程中，樂器基本改變其傳統(tǒng)的演奏方式，把水作為一種聲音材料，用它與音色不一的“樂器”（既包括傳統(tǒng)意義上的演奏樂器，也包括譚盾自己制作的聲音裝置）配合演奏，既能產(chǎn)生大自然的聲音，也能產(chǎn)生一些新的音色。這種通過借助外力（打擊樂者）使“樂器”與水互動的方式，使得自然聲音不斷發(fā)生更加有戲劇張力的改變，聲音時而輕柔，時而強(qiáng)烈，給人以心靈的震撼。

二、水聲在聲音裝置中的應(yīng)用

以日本的水琴窟（Waterinstrument）為優(yōu)秀案例，對水聲在其中的應(yīng)用進(jìn)行研究分析。水琴窟來源于日本，是通過一種傳統(tǒng)發(fā)聲裝置，產(chǎn)生聲音。它屬于景觀小品，趣味性極強(qiáng)。在景觀中它或是作為獨(dú)立的景觀小品存在，或是作為“手水缽”的蓄水池。因其水聲像日本琴，所以稱其聲音為“水琴音”。“水琴音”又可分為“流水音”，“水滴音”。在冬天，鳥聲和樹葉聲相對較少，雜音較少，水琴窟的效果最佳。

水琴窟是一種互動聲音藝術(shù)，但由于水琴窟所處環(huán)境的不同，聲音的大小、音質(zhì)也不一樣，有的水琴窟在旁邊一根竹子作為擴(kuò)音器。它的主要發(fā)聲體是一個倒轉(zhuǎn)的密封的壺，壺需要埋在地下。這種獨(dú)特水聲的塑造得益于其發(fā)生裝置的結(jié)構(gòu)、周圍的結(jié)構(gòu)環(huán)境和發(fā)生裝置的材質(zhì)造型。

（一）發(fā)聲裝置周圍環(huán)境結(jié)構(gòu)

發(fā)聲裝置下面的結(jié)構(gòu)：第一層是山土，第二層是砂利，砂利下面是栗石，第三層的結(jié)構(gòu)和第二層的結(jié)構(gòu)是一樣的；壺兩側(cè)的結(jié)構(gòu)：第一層為割石，第二層是砂利，這樣的結(jié)構(gòu)利于排水；壺頂部的材料結(jié)構(gòu)：水門上面有水門石，前石和手水缽。

（二）壺的材質(zhì)與尺寸對水聲的影響

壺的材質(zhì)既可以是陶（沒有上過釉的壺，表面粗糙，易形成水滴），也可以是鐵，不同的材質(zhì)發(fā)出的音色不同。上過陶釉的壺，聲音的特點(diǎn)是高、清晰，小一點(diǎn)的陶罐，聲音很高；大一點(diǎn)的陶罐，由于水滴到達(dá)壺底的時間長，聲音變小，聽起來像是寺鐘的聲音，創(chuàng)造出一個水滴聲混響的聲音。發(fā)聲裝置傳統(tǒng)的做法中，壺的高度約為30cm到1m，直徑約為30cm到50cm，這樣的尺寸更利于排水。

總結(jié)：從傳統(tǒng)的設(shè)計心理上來說，水琴窟是一個被隱藏的聲音互動裝置，當(dāng)訪者使用時，大部分的水從小石和壺的邊緣流走，產(chǎn)生“水流聲”，由于水門小，且有水門石的阻礙，水滴落入壺底的時間長，等“流水聲”漸漸停止的時候，“水滴聲”才漸漸響起。（高檔的水琴窟水門可以有多個）水琴窟會使我們專注于微小的水聲，達(dá)到一種冥想的狀態(tài)，這有助于忘記緊張的生活。但是其聲音小，不易察覺，且沒有過濾結(jié)構(gòu)，容易造成泥沙等的沉積。

三、水聲在聲音裝置中的應(yīng)用

以中國傳統(tǒng)園林中的八音澗為優(yōu)秀案例，對水聲在其中的應(yīng)用進(jìn)行研究分析。八音澗屬于景觀空間的營造方法，通過地勢地貌造成水的流動，通過疊山掇石與水碰撞，形成不同的水響，給人以空間體驗(yàn)感。

八音澗，是寄暢園的著名景點(diǎn)之一，通過模擬“金石絲竹匏土革木”八種不同的音響效果來營造一種回歸自然的意境美。王穉（稚）登在《寄暢園記》中寫道：“茲園之勝……最在泉，其次石，次竹木花藥果蔬，又次堂榭樓臺池沼。”由此可見八音澗在寄暢園中的觀賞價值。

（一）從地形地貌上分析

寄暢園東南臨錫山，西靠惠山，位于兩山的山鞍。地勢西南高，東北低，因地制宜，將天下第二泉的泉水引入澗中；八音澗總長36米，澗道石路迂回曲折，入口狹窄，下坡角度也非常的小，轉(zhuǎn)彎處使用形狀大小高低不一的石塊，且各個轉(zhuǎn)彎處的角度不同，形成的音色也不同；八音澗寬從0.6米至4.5米，寬窄變化大，深度1.9米至2.6米，形成 “凹谷”，聚聲效果好，從而形成不同回音效果的空間且空間大小不一，水聲的回聲層次多。

（二）從疊山掇石的手法上分析

八音澗運(yùn)用黃石，模擬惠山山脈的高差變化，掇石手法變化多樣，且石槽隨澗道的高低起伏而變化，若隱若現(xiàn)。使水的跌落在塹道中跌落起伏、回聲叮咚，從而形成豐富的水體音色。

總結(jié)：利用地形地貌以及水與石頭的碰撞，營造不同的水聲環(huán)境。水聲塑造是要研究哎水聲—人—景觀空間的相互關(guān)系，景觀空間中的形態(tài)、材質(zhì)（吸音、隔音、反射）都會對水聲的反射以及混響效果有一定的影響。同時，水聲的音質(zhì)需要考慮水的流量，但是，隨著近幾年水資源的缺乏，水流量減少，使得“八音澗”的音色變差。

參考文獻(xiàn)：

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