平板如何促進(jìn)教學(xué)的深度變革

陳崢++王朝

隨著以移動(dòng)計(jì)算、富媒體技術(shù)、云計(jì)算、面向服務(wù)的計(jì)算（SOA）等為特征的信息技術(shù)發(fā)展時(shí)代的到來，平板電腦作為多功能的移動(dòng)終端正慢慢介入課堂教學(xué)，使“一對多”變成“一對一”，使“有限的時(shí)空”變成“不限時(shí)空”，使“有限資源”拓展到“無限資源”。但是，這些僅僅是技術(shù)上的可能性，并非一定就能帶來效率的提高和學(xué)習(xí)的變革。我們該如何用好平板，促進(jìn)中小學(xué)課堂教學(xué)的深度變革呢？

第一，平板教學(xué)要體現(xiàn)數(shù)字時(shí)代的學(xué)校學(xué)習(xí)文化。

站在教育信息化的角度，學(xué)校進(jìn)行平板教學(xué)改革是勢不可擋的一股浪潮;站在學(xué)校的角度，平板教學(xué)改革是其所有教學(xué)改革的一部分。而一所學(xué)校所有的教育教學(xué)改革都應(yīng)該“掛在一個(gè)鉤子上”，即符合該學(xué)校的學(xué)習(xí)文化。學(xué)校學(xué)習(xí)文化包括該校對學(xué)校要培養(yǎng)的人才、學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的評價(jià)、學(xué)習(xí)的管理等方面獨(dú)特的理解，是一所學(xué)校的靈魂，是學(xué)校最頂層的設(shè)計(jì)，是學(xué)校特色的核心。學(xué)習(xí)的文化為學(xué)校一切教學(xué)改革提供了方向、標(biāo)準(zhǔn)和思路。平板教學(xué)改革屬于學(xué)校教學(xué)改革的一部分。

目前的情況是，大部分學(xué)校對平板教學(xué)的探索還停留在“怎么把平板用到課堂教學(xué)中去”，或者怎樣提高課堂效率，少有學(xué)校能把平板教學(xué)與學(xué)校的學(xué)習(xí)理念相結(jié)合，提出本校平板教學(xué)改革的主題與目標(biāo)，并分階段實(shí)施。有少數(shù)學(xué)校能把平板教學(xué)與自己的教改理念如“創(chuàng)生式”課堂結(jié)合起來，但仍有不足的是，這些平板教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)仍然建立在傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)理論上，如建構(gòu)主義、情境認(rèn)知心理學(xué)等，未能與數(shù)字時(shí)代的e-learning學(xué)習(xí)理論相融合，如泛在學(xué)習(xí)理論、弱連接理論、墻洞理論、關(guān)聯(lián)主義等。平板教學(xué)代表的應(yīng)該是教育技術(shù)與學(xué)習(xí)文化的雙重變革，學(xué)校應(yīng)在數(shù)字化學(xué)習(xí)文化的引導(dǎo)下、結(jié)合本校的特點(diǎn)長遠(yuǎn)規(guī)劃平板教學(xué)改革的目的與路徑。

第二，平板教學(xué)要符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

無論外部環(huán)境與學(xué)習(xí)方式如何改變，只要還是人腦的學(xué)習(xí)而不是在大腦中植入芯片，都必須遵循人類基本的認(rèn)知規(guī)律。在許多平板教學(xué)的課堂上都可以發(fā)現(xiàn)，教師在TPACK（Technological Pedagogical ?Content Knowledge/整合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)法知識）中最缺乏的還是P，即教學(xué)法知識。如，盡管平板超越了多媒體成為富媒體，但教師仍然不會(huì)利用這一技術(shù)優(yōu)勢創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，不理解為什么學(xué)習(xí)情境要真實(shí)、要貼近學(xué)生的生活與興趣，他們設(shè)計(jì)出來的情境要么屬于童話虛構(gòu)式，要么脫離學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。再如，在探究式學(xué)習(xí)中，不能利用平板為學(xué)生提供支架。

以科學(xué)課《螞蟻》為例，教師請學(xué)生觀察螞蟻后畫出螞蟻的身體結(jié)構(gòu)圖，可能由于螞蟻標(biāo)本太小的原因，學(xué)生的觀察不仔細(xì)，把螞蟻的腿畫到了腹部上，并且把螞蟻的觸角作為了一個(gè)部分，這反映出學(xué)生對“結(jié)構(gòu)”這一概念的誤解。教師可以利用平板中的拍照、放大技術(shù)使觀察更深入，也可以利用聯(lián)網(wǎng)功能讓學(xué)生查找、探究“結(jié)構(gòu)”的概念，為學(xué)習(xí)提供支架。可惜的是，當(dāng)時(shí)的授課教師在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，直接將正確的螞蟻結(jié)構(gòu)圖投影在大屏幕上，瞬間回到了傳統(tǒng)的講授式教學(xué)。

因?yàn)閰⑴c平板教學(xué)探索的大多數(shù)是年輕教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富;也因?yàn)槁毲暗慕處熃逃趯W(xué)習(xí)理論方面的教育非常淺表，導(dǎo)致教師對學(xué)習(xí)理論與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的認(rèn)識非常有限。如，大多數(shù)考過教師資格證的人都知道布魯納“三個(gè)任何”的論斷（任何知識都可以以某種方式教給任何年齡的任何人），但幾乎沒有人能說出其中的“某種方式”指的是什么，即對結(jié)構(gòu)主義的認(rèn)識仍停留在字面上，對什么是認(rèn)知的結(jié)構(gòu)并未深入了解。再如，多數(shù)教師都知道布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)，但這是一種通用的教育目標(biāo)分類法，具體到每個(gè)學(xué)科又有不同的表現(xiàn)和水平劃分。缺乏對認(rèn)知規(guī)律的深入理解導(dǎo)致平板教學(xué)的效果大打折扣。

第三，平板的數(shù)字學(xué)習(xí)要與傳統(tǒng)的“做中學(xué)”相結(jié)合。

在推行平板進(jìn)課堂的過程中，可能會(huì)遇到這樣的教師——堅(jiān)信一支粉筆就能把課上好。我們不能簡單地把這類教師標(biāo)為“保守”，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方式中確有可取之處，平板給我們帶來的不應(yīng)是技術(shù)依賴。如果真的能“一支粉筆就把課上好”，從效果、效率、效益上講，為什么一定要用平板呢？

因?yàn)橹悄芤苿?dòng)終端是現(xiàn)在和未來學(xué)習(xí)中不可缺少的工具，但我們不是每時(shí)每刻都需要用到這一工具。在教室里使用平板學(xué)習(xí)是數(shù)字學(xué)習(xí)與面對面學(xué)習(xí)的混合式學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)的基于實(shí)體世界的“做中學(xué)”仍非常重要。不能因?yàn)槠桨蹇梢蕴峁⒍S轉(zhuǎn)為三維的應(yīng)用軟件，我們就取代對實(shí)物模型、器材的操作;也不能因?yàn)槠桨蹇梢蕴峁└呦袼氐膭?dòng)態(tài)影像，我們就省去對自然與社會(huì)的真實(shí)體驗(yàn)。因?yàn)閺慕逃哪康膩砜矗覀円囵B(yǎng)的是手腦并用的人，計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)放大的是人的腦力而非體力;而且從人的認(rèn)知發(fā)展而言，“動(dòng)手即動(dòng)腦”，“認(rèn)知戀自然”。《第三次工業(yè)革命》的作者杰里米·里夫金指出現(xiàn)在的孩子容易患“自然缺失癥”，而與自然界互動(dòng)不僅能提高人的觀察與判斷能力，更能培養(yǎng)“親自然情結(jié)”。教育可以重塑人類與自然的關(guān)系。學(xué)習(xí)者與社會(huì)的關(guān)系亦同。

簡言之，正如《創(chuàng)客》的作者克里斯·安德森所言，平板把學(xué)習(xí)者帶入一個(gè)比特的世界（數(shù)字領(lǐng)域內(nèi)最基本的組成單元），但我們還是生活在原子世界中，即“地與物的真實(shí)世界”。

平板教學(xué)帶來的不僅僅是局部效率的提高，而是一種學(xué)習(xí)文化的變革，而這種變革并非橫空出世、天馬行空，而是基于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，基于實(shí)體與虛擬相結(jié)合的完整的世界。