常用詞“貧”和“窮”的歷時演變

魯瑾芳

(中國傳媒大學文學院，北京　100024)

常用詞“貧”和“窮”的歷時演變

魯瑾芳

(中國傳媒大學文學院，北京100024)

摘要：現代漢語中我們常將“貧”和“窮”連用，形容一種貧苦困厄的狀態，但在“貧窮”義上，古代的“貧”和“窮”在概念上并不是完全相同的。缺乏衣食金錢，叫“貧”而不叫“窮”，不能顯貴只能叫“窮”，決不叫“貧”。直到唐代，困窮連用以后，“窮”才出現了大量的“貧”義；至明清以后，“窮”單用也漸漸能表示“貧”了，出現的頻率也越來越高，并逐漸替代“貧”，成為現代漢語中表示“貧窮”的主要用詞。

關鍵詞：常用詞；貧；窮；歷時演變

表示“缺少衣食財物”之義時，現代漢語中以“窮”和“貧窮”為常用詞，而“貧”已經成為一個常用的構詞語素，常見的有貧困、貧民、貧難、貧巷等詞，可以看出，在這些詞中，“貧”仍保留著窮苦的意思。《說文·貝部》：“貧，財分少也，從貝從分，分亦聲”，段玉裁注：“富，備也，厚也。則貧者，不備，不厚之謂”，可見，“貧”本義為分錢、散財，與“富”相對；而“窮”本義為窮盡、完結，其對立面是“通”或“達”。《莊子·德充符》：“死生存亡，窮達貧富。”“窮達”對舉，“貧富”對舉，顯然，“窮”的意義最早并不同“貧”，“窮”貧窮義的發展是其逐漸替代“貧”的過程，符合漢語在歷時上的演變過程。因此，本文旨在通過對各個時期“貧”和“窮”在歷史文獻中的運用情況，分析其歷時演變的狀況。

一、唐以前，“貧”和“窮”意義基本不同，“貧”廣泛使用

早在先秦時期，“窮”就已經出現，且用列頗多，至唐代以前已多達2865個，經常出現在經典著作中，是一個出現頻率很高、有多個義項的常用詞。以下是“窮”的一些舉例：

(一)今夫天，斯昭昭之多，及其無窮也，日月星辰系焉，萬物覆焉。(《中庸·右廿五章》)

(二)易窮則變，變則通，通則久。(《周易·系辭下》)

(三)自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。(《荀子》)

(四)禮義節行，又何以窮至治之本哉？(《淮南子·齊俗訓》)

從上述例子可以看出，“窮”的用法靈活多變，有表示本義“極，窮盡”(例1)，有阻塞不通之義，與“通”或“達”相對(例2)，以及由本義引申而來的不得仕進，不能顯貴(例3)和尋根究源、追究(例4)等詞義，雖也有極個別表示窮困，如“子列子窮，容貌有饑色”(《列子》)，“雖窮困凍餧，必不以邪道為貪”(《荀子·儒效》)，“分貧，振窮”(《左傳·昭公十四年》)等，但主流上仍是由“貧”來承擔貧窮之義。下面是部分例證：

(五)少而貧病，居無仆妾，井臼弗任，藜菽不給。(顏延之《陶徵士誄》)

(六)富者雖少壯則賣而不調，貧者雖老弱必驅而用之。(《周朝秘史》)

(七)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫。(《孟子》)

由此可以看出，“貧”在唐以前，其意義已相當成熟，除了本義“缺少錢財”之外，還引申出“缺少、不足”的含義(例5)；“貧”不僅可以單用，表示一種潦倒生活的狀態以及處于這一狀態中的人(例6)，而且少數能夠和其他語素組合成詞，諸如貧民、貧賤等，作句子的主語或賓語。

二、唐代至明清，“貧”“窮”連用，“窮”開始出現“貧窮”義

“貧”“窮”連用，最早見于周代的《禮記·月令篇》：“天子布德行惠，命有司發倉廩，賜貧窮，振乏絕，開府庫，出幣帛，周天下”。這里的“貧窮”就是“貧困”的意思。經統計，我們發現，先秦至唐以前出現過的鮮少承擔“貧窮”義的“窮”中，絕大多數“窮”都不單用，而是與其他語素組合成詞來表示，最常見的便是“貧窮”。例如，“故君子恭而不難，敬而不鞏，貧窮而不約，富貴而不驕，并遇變態而不窮，審之禮也”(《荀子·君道》)，“常好布施，賑救貧窮，人呼為給孤獨氏”(吳支謙譯《佛說孛經抄》)，“賈人或假二千石輿服導從作倡樂，奢侈日甚，民坐貧窮，歷世長吏無敢禁絕者”(《三國志》)等。而在2865個“窮”的用例中，“貧窮”的連用僅有55例，只占了2%左右，可見，此時“貧窮”義仍是“貧”的主要用法。

到了隋唐，由于社會政治、經濟迅速發展，多元文化的相互交融使得漢語在這一時期的發展很是活躍。因此，“窮”的這種連用現象也大幅增加。其中“貧窮”的使用在唐代上升為53例，到了元代更是急劇增加到101例；除此以外，還出現了“困窮”“窮苦”“窮愁”等的連用來表示因缺少錢財生活困苦義的現象。例如：

(八)蕭蕭囊橐已成空，誰復留心恤困窮？(《說唐演義全傳》)

(九)后鬻薪于石頭，窮苦至甚，嘗暮宿于江上。(《太平廣記》)

(十)東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。(元好問《論詩絕句三十首》)

(十一)窮迫挫曩懷，常如中風走。(杜甫《上水遣懷》)

不難發現，隨著語言的不斷演變，“窮”的構詞能力正不斷加強。當“貧窮”在組合關系上將“貧”字替換成其他語素，與“窮”構成新詞時，絕大部分詞語都含有貧窮的意思；盡管“貧”仍作為“貧窮”義的常用詞，但上述“窮”的用例所反映出來的雙音節化使“窮”擁有“貧窮”義成為可能，一定程度上，已經出現了“窮”單用時表達“貧窮”義的用例，如例(十一)中的“窮迫”一詞，在杜甫的《上水遣懷》中我們可以理解為“窮困窘迫”，也就是說“窮”在“窮迫”中已經有生活困苦的意思了；再如《元史》中記載的“諸年饑民窮，見物而盜，計贓斷罪，免刺配及徵倍贓。”中的“民窮”一詞，為主謂結構，“窮”在這里作句子的謂語，形容百姓生活貧窮，說明“窮”在意義上開始脫離“貧”字而能單獨表示“貧窮”義。可見，“窮”的雙音節形式的出現是“窮”被賦予“貧窮”意義的標志。

三、明清以后，“貧”呈現雙音節化趨勢，“窮”單用，逐漸替代“貧”

我們檢索了明清時期的六部文獻著作，對其中出現的“貧”和“窮”的數量作了如下統計：

表1　明清時期“貧”“窮”的使用情況

(表中括號中的數表示“貧”和“窮”在各著作中表示“貧窮”義的頻數)

從表1中，我們可以總結出以下幾點：

1、明清以來，“窮”的詞義已不再大部局限于其本義以及由本義引申而來的意義，“窮”的“貧窮”之義開始呈現普遍化的趨勢，甚至有超過“貧”的趨勢；

接上頁2、“貧”雖在“貧窮”義上仍有很大優勢，尤其在《聊齋志異》中就有多達165個用例，但是翻查上述文獻的過程中，我們發現，在這些用例中，大多數“貧”都以雙音節的形式出現：

(十二)卿歸我時，貧苦不自立，賴卿小阜，何忍遽離逖？(《聊齋志異·荷花三娘子》)

(十三)賢侄在湖州，若是老親舊戚人家，為我留意，貧窮些也不妨。(《儒林外史》)

(十四)那裴度未遇時，一貧如洗，功名蹭蹬，就一風鑒，以決行藏。(《醒世恒言·施潤澤灘闕遇友》)

除了以上“貧苦”“貧窮”“一貧如洗”等詞，還有諸如“貧賤”“貧窶”“貧戶”“貧巷”等等，這說明“貧”單用能力弱化，呈現由單音節詞向多音節詞發展的趨勢。此外，這一時期，“貧”還產生了“絮叨可厭”的意思，如《紅樓夢》中的“貧嘴”“油嘴貧舌”等，以及“僧道、尼姑的自謙之稱”，如《西游記》中的140例中就有近百例是“貧道”“貧僧”的稱謂；

3、“窮”逐漸從雙音節詞中分化出來，在表示“貧窮”義時，不再需要依賴“貧窮”連用和其他語素，而是能單獨使用表示窮苦意思，不僅能形容生活上的一種艱難困苦狀態，而且“窮+的”或“窮+人”等形式還可以形容處于這種狀態下的人。例如：

(十五)士隱乃讀書之人，不慣生理稼穡等事，勉強支持了一二年，越覺窮了下去。(《紅樓夢》)

(十六)我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶窮鬼，歷年以來不知累了我多少！(《儒林外史》)

(十七)……姓張，叫什么張華，如今窮的待好討飯。(《紅樓夢》)

現代漢語中，“窮”在意義上還繼承了“貧”的引申義——缺少、缺乏，如“窮匱”。

因此，明清以后，尤其是發展到現代，“貧”很少單用表示“生活貧窮，缺少衣食錢財”，而是常和其他語素相構成為新詞來表示，而“窮”則繼承了“貧”的意義，替換了“貧”在單用上的使用范圍，同時保留了雙音節詞在語言中大范圍地運用。

四、結語

上古時期的“貧”“窮”在概念上有很大的差別。唐以前，“窮”以其本義“極、盡”廣泛使用，“貧”則成為“貧窮”類語義場中的常用詞；到了唐代，“貧”和“窮”連用數量的急劇增加，“窮”構詞能力的增強，使“窮”能夠在其他語素的依附下漸漸向“貧窮”義靠攏，產生“貧”義，如“窮困”“窮愁”“窮苦”等，但“貧”仍占主導地位；至明清時期，相對于“貧”的雙音節化現象，“窮”本體上漸漸產生“貧”義，作為謂詞性動詞單獨使用，正如現代漢語中，我們常常以“安貧樂道”“一貧如洗”“貧乏”類或是“窮愁”“窮苦”之類的詞，抑或單用“窮” 來表示“貧”義。由此可見，在歷史的發展過程中，“窮”已經完成了替代“貧”的歷時演變。

參考文獻：

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[3]王維輝.東漢——隋常用詞演變研究.南京大學出版社，2000.

[4]葉桂郴 王偉靜. 常用詞 “舉” 和 “抬” 的歷時演變.廣西民族師范學院學報，2012.

[5]張慶慶.近代漢語幾組常用詞演變研究.蘇州大學博士學位論文，2007.

作者簡介：魯瑾芳(1991-)，女，漢族，浙江紹興人，碩士研究生在讀，單位：中國傳媒大學文學院，專業：語言學及應用語言學。

中圖分類號：H1092

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X(2015)12-0057-02