童繪錦
湖南軟件職業學院,湖南 湘潭411201
高校作為國家人才培養的重要陣地,既是知識的殿堂,也是精神的堡壘,是國家進行意識形態教育的重要組成部分。在社會轉型期間,如何采取有效措施增強大學生主流意識形態教育的吸引力、感染力是當前各個高職院校關注的焦點。要解決大學生主流意識形態教育中所出現的諸多問題,既不可能一蹴而就,更不可能一勞永逸,在加強德育實踐體系構建的同時,更新思政教育的理念,創新思政教育的方法,是有著非常積極的現實意義的。因此,如何正確認識高校意識形態教育的定位、準確把握高校意識形態教育狀況,加強陣地的建設與管理,對青年學生進行科學引導是個值得探究的重大課題。
要認真對待主流意識形態的功能需求與大學生德育實踐價值兩者的關系,一方面,意識形態的功能需求決定并制約著德育實踐的價值方向和價值實現目標,脫離了這種價值方向的大學生德育實踐是毫無意義的;另一方面,德育實踐的價值又影響到意識形態功能的實現。因為在社會主流意識形態功能實現的過程中,它的依賴路徑是較為寬泛的,如理論教育指導、輿論宣傳造勢、思政教育滲透等等,這些路徑實施的效果最終會影響到社會主流意識形態的整體功能實現狀況。
每位大學生作為一個獨立的主體,有著個體差異和發展潛力,他們的身心發展特點和道德的形成規律各有不同,互有差別。高職院校主流意識形態教育往往忽視了在思想政治教育過程中學生的主體地位,或者不能有效發揮學生的主體能動性。主流意識形態教育若缺乏對學生的關懷,便會陷入強制灌輸的困境,滲透教育更無從談起。而德育實踐作為一種新的德育載體,能夠充分發揮塑造人、開發人、發掘人的內在潛能,利用一切可能的機會把意識形態教育的內容滲透到社會生活的細節中,挖掘大學生的積極性、自覺性和創造性,讓學生在實踐活動中獨立思考、發展個性、積極探索,因而更能使意識形態教育內容與受教育者產生共鳴,增強主流意識形態教育的吸引力、感染力。
德育實踐為實現主流意識形態與青年價值觀的溝通銜接提供了一條很好的紐帶,在一定程度上拓寬了主流意識形態教育的實施路徑?!傲私馍鐣?、服務社會、堅持政治理論教育與社會實踐相結合”、“開展社會實踐,社會實踐是大學生思想政治教育的重要環節……”[1]大學生參加公益性的志愿服務活動、開展科技服務、義務支教等等,一方面能深切體會到社會對人才的重視、對知識的尊重、對大學生的期望,將在課堂學到的專業知識與自己的理想追求和社會現實需要相結合,重構理想、信仰和價值,培養社會責任感、找準事業落腳點;另一方面能加強自身的社會認同,從而將自己與促進社會繁榮進步的義務及責任更加緊密聯系起來,形成努力學習、勇于擔當、誠實友愛、甘于奉獻的精神風貌,促進主流意識形態教育內涵的深化、意義的提升。
當前我國正在經歷深刻的社會改革和高速的經濟發展,社會意識多樣化、社會文化多元化以及西方文化的入侵,對主流意識形態的主導地位產生了極大的銷蝕作用。在一些西方社會思潮中,對高校師生影響較大的主要有極端個人主義、享樂主義、新自由主義等。其中,“新自由主義意識形態是沖擊我國主流意識形態建設的西方主流意識形態;民主社會主義論是干擾我國主流意識形態建設的錯誤思潮;中國威脅論是歪曲中國走和平發展道路的意識形態謬論;而消費主義論則是腐蝕和消解我國主流意識形態的西方價值觀”。[2]于是,當前高職院校中某一些學生存在著輕視、淡化、漠視意識形態教育的傾向,少部分學生甚至持有與主流價值觀相反的價值取向。反觀當前的意識形態教育,由于方式的傳統性、單一性以及內容的相對滯后性,意識形態教育一方面難以在較大程度上引起大學生們的廣泛關注,另一方面也難以回應當前社會現實所提出的新問題和新挑戰。大學生開展德育實踐活動,在豐富多彩的德育實踐活動中對社會進行觀察和思考,對信仰進行重構和探索,對人生進行規劃和思忖,感受改革開放以來社會生產力的空前發展、綜合國力的空前增強、人民生活的空前改善、國際地位的空前提高,更加堅定了對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義的信念、對改革開放和社會主義現代化建設的信心??梢哉f,社會主流價值觀念正是在這種體驗式、分享式德育實踐活動中得到了深度挖掘、合理萃取、有力闡發和科學傳承。
德育實踐是高職院校思想政治教育工作中一項極具現實性、目標性、針對性的重要內容,也是主流意識形態教育工作得以有效開展的發力點。它不僅矯正了傳統大而空的思政理論教育模式,而且直接制約影響著主流意識形態教育的效果。因此,要切實增強主流意識形態教育的人本性、滲透性、實效性,需要高職院校建立一個系統完整的德育實踐體系整體推進意識形態教育工作有序、有度、有力地實施,使社會主義主流意識形態內化為學生的精神追求,外化為學生的行為自覺。德育實踐體系的構建應當包括以下幾個方面的內容:
德育實踐目標。德育實踐目標是主流意識形態教育工作中一個具有根本性、導向性的問題,它貫穿于整個德育實踐過程中的每一個環節,影響著德育實踐內容的安排、途徑和方法的選擇、活動形式的設計、管理機制和評價標準的設置等一系列工作的建立。德育實踐目標應當堅持“育人為本、實踐為先”的教育理念,以主流意識形態建設為統領,以學生活動體驗為根本,以“近小實”(貼近生活、小處著眼、講究實效)為要求,以推動實踐育人制度化、常態化、科學化為重點,構建起“各學段縱向銜接、校家社橫向貫通”的德育實踐課程和體系,最大限度發揮主流意識形態的育人功能,促使學生的道德、信仰、習慣趨于向真、向善、向美。
德育實踐內容。德育實踐作為主流意識形態教育的重要手段,德育實踐內容體系的有效轉化必須充分發揮實踐教學的育人功能和作用,諸育并重、相互滲透。在高職院校德育實踐體系的各個要素中,德育內容是一個基本要素。因為它決定著德育的性質,直接關系到德育實踐目標的實現,是對學生影響最大最深刻、與學生接觸最多最直接的一個關鍵要素??茖W地對高職德育內容進行整合構建,是提高德育實踐的科學性和實效性的根本前提。根據主流意識形態教育的目標、任務、形勢、教育對象的品德水平等,德育實踐的基本內容構成要素應當體系結構明確,具體內容豐富。就此而言,基于主流意識形態教育的德育實踐內容十分廣泛,內在的包含政治教育實踐、思想教育實踐、道德教育實踐、法制教育實踐、心理健康教育實踐,這五方面構成要素相互聯系、相互滲透、相輔相成。高職德育實踐應當構建以思想教育為根本,政治教育為核心,道德教育為重點,法制教育為保障,心理教育為前提的基本內容的體系結構。德育實踐內容的整合構建應當遵循一些基本思路,而非簡單機械地拼湊疊加,構建一個重點突出、內容全面、便于操作的有機整體。德育實踐內容體系應將五要素每個要素系統進行分門別類,找準社會主義核心價值觀、中國夢等主流意識形態所彰顯的價值意義與青年學生的需求交匯點,將其重大意義、豐富內涵、深刻意蘊、時代氣息、中國特色篩選融入德育實踐當中,讓學生既了解宏觀要旨,也明確具體內容,加強學生的社會公德、家庭美德、職業道德、個人品德教育,深化主流意識形態教育活動。
德育實踐途徑。主流價值觀來源于實踐,又服務于實踐,它的生命力在于實踐。主流意識形態德育實踐方法的運用,要堅持以人為本的教育原則,以增強大學生對主流意識形態的理解力和實踐感受力為目的,建立形式多樣、載體豐富、方式靈活的德育實踐模式,激活高職學生的主體參與意識,提高學生德育實踐的自主性。德育實踐途徑是以實現德育實踐目標、落實德育實踐內容為組織形式,從而對學生實施主流意識形態教育的措施和方法。高職院校德育實踐的主要途徑包括:課外輔導活動、志愿服務活動、校園文化活動、技能競賽活動、自主管理活動、職業生涯規劃活動等等。這些途徑的整體就構成了一個體系。高職學生在實踐階段,對主流意識形態的認識達到了固化和深化的層次,使學生將主流價值觀念與現實生活的身體力行結合起來,有利于實現知行統一。富有成效的主流意識形態教育與高職院校重視德育實踐途徑及方法的探索密不可分。德育實踐途徑唯有注重靈活性、拓展接觸點,才能最終使德育實踐成為大學生意識提升、素質拓展的綜合載體,讓主流意識形態真正成為有著眾多個性差異的當代高職學生所共有的精神家園。
德育實踐管理。德育實踐管理機制的構建必須遵循人本性、差異性、開放性和科學性原則,以保證增強德育實效,實現德育目標,完成德育任務。它能在德育實踐過程中促進主流意識形態教育協調、有效、可持續地開展,是具有協調、組織和評價功能的保障體系。由于高職學生的品德行為模式包括相互聯系的幾個環節即思想-動機-行為,德育實踐管理機制也可分為行為控制方法、動機激勵方法、思想教育方法、自我管理的方法。從以人為本的發展觀出發,德育實踐的價值在于促進高職學生各方面素質的提高、人身價值的提升、自主獨立性的增強。就此而言,德育實踐管理是一個有著終極關懷的價值命題,也是主流意識形態教育過程中一個帶有普遍性、根本性的理論問題和現實問題。
德育實踐評價。德育實踐評價機制在主流意識形態教育中發揮著重要而又積極的作用,已成為德育實踐過程中不可或缺的重要工具。具體而言,德育實踐評價機制的功能應當具有多重性,而其最主要的功能則是不斷促進意識形態教育質量的提高,其評價的重心并不是放在對結果的評定上,而是放在過程的形成上。評價機制應當以著眼整體、重視發展、強調實踐、承認差異為原則,構建起建立學校、企業、家庭、社會四級評價體系。德育實踐評價體系的設計應當做到“三個注重”即注重激發德育評價中學生的自主性,踐行“以學生為本”的理念;注重量化評價方法和質性評價方法的合理結合;注重德育評價的“再教育”作用??偠灾?,德育評價機制是高職學生主流意識形態教育工作的重要組成部分,是優化德育過程、檢驗德育實踐效果、培養高素質人才的重要環節,也是促進大學生自我檢查、自我完善的重要手段,更是推動意識形態教育科學化的重要手段。
[1]中共中央國務院關于進一步加強和改進人學生思想政治教育的意見[N].人民日報,2004-10-15.
[2]王永貴等.經濟全球化與我國社會主流意識形態建設研究[M].北京:人民出版社,2010:129.