《湘夫人》語理及詩境關(guān)系探微

☉天津師范大學(xué)肖煜薇

《湘夫人》語理及詩境關(guān)系探微

☉天津師范大學(xué)肖煜薇

語理是對語言的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)規(guī)律的理性認(rèn)識，包括詞語義、修辭、語法以及語言邏輯、特征、用法等方面的內(nèi)容。語理教學(xué)通過分析語言現(xiàn)象的一般規(guī)律，達(dá)到閱讀、寫作、口頭表達(dá)的教學(xué)目的。語理教學(xué)中一個(gè)尤為突出的現(xiàn)象是：漢語語義偏重詩性化的特征要求學(xué)習(xí)者既要觀照整體，又要著眼細(xì)節(jié)，在閱讀的過程中處理好詞語的本來意義、語法形態(tài)、邏輯關(guān)系、引申意義等內(nèi)容，才能真正理解文本。漢語的這一特征在語文教學(xué)中逐漸受到重視，在詩歌教學(xué)或鑒賞中，表現(xiàn)尤為充分。

詩歌作為語言表達(dá)的一種形式，在閱讀中沒有語理介入顯然是盲目的，欣賞詩歌，必須過語言文字關(guān)，對詞語的錯(cuò)誤理解，會導(dǎo)致對整篇作品的偏誤認(rèn)識。因此，對語理的認(rèn)知成為走向詩歌形象與意境的基礎(chǔ)，詩歌教學(xué)既不能忽視語理，也不能在語言的單純認(rèn)識上停步不前。本文以《湘夫人》的詩歌文本為研究對象，說明語理分析在詩歌教學(xué)中的意義。

筆者將全詩分為四個(gè)部分：第一部分，從開篇到“與佳期兮夕張”；第二部分，從“鳥何萃兮蘋中”到“將騰駕兮偕逝”；第三部分，從“筑室兮水中”到“建芳馨兮廡門”；第四部分，從“九嶷繽兮并迎”到結(jié)尾。具體分析如下：

一、詞語用法

（一）詞義

具體表現(xiàn)在第二部分?！傍B何萃兮蘋中”的“蘋”是一種水草，生長在水上有飄零之感；“罾何為兮木上”的“木”與“樹”相比，少了茂盛的形態(tài)，而更多蕭條的特點(diǎn)；“沅有芷兮澧有蘭”的“芷”與“蘭”都是具有幽香的植物，在詩中生長于近水處，使得幽香遠(yuǎn)播，香氣幽怨更具有隱忍的特點(diǎn)，透露出美好的感情里的傷感。因?yàn)椤跋蟊妊浴⒁饩哂懈S富的表現(xiàn)力”，［1］（P.15）所以詩的語言就是用逼真的意象刻畫抽象的義理。想要探求情感，就要深入體會詞語背后的含義，這樣才能體會語言描狀了什么。

此外，疊音詞與聯(lián)綿詞也有其特點(diǎn)。“目眇眇兮愁予”的“眇眇”本義為“向遠(yuǎn)看的樣子”，“裊裊兮秋風(fēng)”的“裊裊”本義是“微風(fēng)吹拂的樣子”，它們在疊詞的音節(jié)、語義的表達(dá)特點(diǎn)里修飾湘君遠(yuǎn)望的神情和秋風(fēng)的形態(tài)?！盎暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲”的“荒忽”意為“渺渺茫茫看不清楚”，“潺湲”意為“水緩慢而流的樣子”，透露出神思恍惚的失落情緒，通過細(xì)節(jié)描寫突顯畫面感。

以上詞義的分析表明，《湘夫人》的語言自然地體現(xiàn)出諸多豐富的意義，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解到這一層，就能夠發(fā)現(xiàn)語言背后的含義不是突然來臨的，而是有它的客觀邏輯性。

（二）詞類活用

《湘夫人》第三部分的大量香草、香木和其他名詞都出現(xiàn)了詞類活用現(xiàn)象。例如，“蓀壁兮紫壇”的“蓀”與“紫”均為名詞作動詞，意為“用香草裝飾墻壁”“用紫貝裝飾庭院”。這種用法在凝練語言的同時(shí)，使得表達(dá)更加充分，墻壁和庭院最大的特點(diǎn)就是芳草彌漫。下文中接著說：“播芳椒兮成堂”，意為整個(gè)庭院的外部環(huán)境都充滿芳香的氣息，與前文的表現(xiàn)手法相得益彰?！肮饤澷馓m橑，辛夷楣兮藥房”的“桂”“蘭”“辛夷”“藥”，“罔薜荔兮為帷”的“罔”，“建芳馨兮廡門”的“馨”與前文中的詞類活用相似，用意是指芝蘭滿室，芳香彌漫，以具體的形態(tài)構(gòu)成了明艷的視覺效果，表現(xiàn)湘君的思念無處不在。由此可見，詞類活用的詞法特點(diǎn)能夠用于描繪生動的畫面感，渲染濃郁的情感。

詞類活用是一種語言現(xiàn)象，也是一種語言規(guī)律，在特定的語境下，名詞活用作動詞或狀語，“其屬性義可以被激活，進(jìn)而使句子達(dá)到一種不拘形式而精練、生動的修辭效果?！保?］（P.98）用名詞本身的豐富的內(nèi)涵作為修飾語使用，增添了話語的信息量，引發(fā)聯(lián)想。讀者對名詞的理解愈周詳，對它的修辭表達(dá)效果會有愈加透徹的理解。可見，語言知識的儲備，語言結(jié)構(gòu)的分析本身就是觸發(fā)情感共鳴的手段。

二、寫作手法

（一）白描

第一部分中的“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”是《湘夫人》一詩最為人所稱道的寫景名句，從字面來看，純粹的景色描寫在疊音詞“裊裊”和語法活用詞“波”的作用下賦予畫面動態(tài)感、色彩感，整體看來，卻重在描寫風(fēng)、水、葉的本來面目——風(fēng)的細(xì)微、水的寒涼、葉的枯黃。幽怨、失落、寂寥的情緒糅合在景物之中，情景交融，意境自然而生。

（二）比興

第二部分的“鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上”“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？”使用隱喻性比興。鳥應(yīng)該在樹林里，魚網(wǎng)應(yīng)該被投放到水里，麋鹿應(yīng)該在山林中覓食，蛟龍應(yīng)該生活在深水中，但是描寫的這一切都是反常的，反映了事與愿違的現(xiàn)狀。比興的手法用以暗示人物心理，文中沒有明確說明湘君的心理狀態(tài)，但是這兩種事物的反常就能反映出湘君思念湘夫人時(shí)那種望而不見、遇而無緣的期待心情，經(jīng)歷了憂傷、恍惚等情感波動。

（三）對比

對比是《湘夫人》通篇使用的一種修辭手法，具體表現(xiàn)為修筑房屋的聲勢浩大與結(jié)尾處現(xiàn)實(shí)落寞的對比，湘君內(nèi)心期待和湘夫人始終不至的對比，第四部分中神仙聚集和湘君空余歡喜的對比，形成了明暗對應(yīng)的雙層結(jié)構(gòu)，湘君情感的表現(xiàn)，明暗結(jié)合，抒情對象既可實(shí)指，又有象征性。

（四）時(shí)間設(shè)置

《湘夫人》通篇多為寫景，其時(shí)間特征貫穿全文。第一部分“裊裊兮秋風(fēng)”和“與佳期兮夕張”點(diǎn)明了一年之中與一日之中的時(shí)間：秋季和黃昏。秋季萬物凋零，即將進(jìn)入沉寂的冬季；黃昏正是日暮時(shí)分，夜晚即將來臨，在這樣獨(dú)特的時(shí)間設(shè)置下，隱藏的是時(shí)光流逝、愿望不成、瀕臨困境的湘君形象。這是湘君心靈的秋涼和薄暮，全詩自然呈現(xiàn)出蕭條寂寞的風(fēng)格。

三、章句邏輯

（一）內(nèi)部邏輯

在語理分析的基礎(chǔ)上，第二部分以兩個(gè)比興為起點(diǎn)。第一處比興用景物特點(diǎn)表現(xiàn)飄零感和蕭瑟感，在語法和語義表現(xiàn)力的驅(qū)使下，充分渲染了詩歌描繪的具體形象，由比到興，隨之上升到情感層面——湘君對愛情的期望和患得患失。可以說一切現(xiàn)象都來自語言，由比興寫實(shí)景再到情感。第三部分的香草建筑由室內(nèi)到庭院，由房屋的整體結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)裝飾，整體上有一個(gè)清晰的思路，此外同第二部分一樣，同樣從語言到形象再到情感表現(xiàn)，湘君造屋細(xì)致周到，由此足見其情深厚。

（二）整體邏輯

《湘夫人》的思路主要遵循景物描寫、簡單敘事到情感總結(jié)的順序，開頭和結(jié)尾情緒表現(xiàn)較為低落，中間描寫部分情緒較為高漲，由此形成完整的敘事表達(dá)和情感呼應(yīng)的過程。湘君的情感是“憂愁且期望”，這是閱讀要解決的第一層語理。還要深入下去，詩人是如何通過湘君“赴約”和“筑室”的表象來表現(xiàn)其“憂愁且期望”的？這些表現(xiàn)又是如何通過上述表象來生成的？在這種語理的探究過程中，是一種反復(fù)的邏輯訓(xùn)練，跳出文本來看，也是謀篇布局的能力的訓(xùn)練。

以理性的眼光看待以上邏輯過程，在分析詩歌的同時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，同時(shí)借助概念、理解、推理反映現(xiàn)實(shí)的思維活動建立邏輯思維能力。在這些思維能力的培養(yǎng)下，學(xué)生能夠走進(jìn)詩歌，體會感性的詩意，也能走出詩歌，挖掘詩意的來源。總體而言，本詩利用語言文字建構(gòu)畫面感，用畫面感生發(fā)情感，用情感投射意境。

在詩歌教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合文字知識分析重要的語句和詞匯。分析重要語句時(shí)，進(jìn)行語法分析，再進(jìn)行意義延伸，以幫助學(xué)生理解詩中結(jié)構(gòu)復(fù)雜的重要文句，感悟語言結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力和表達(dá)效果。明確語理之后，詩歌形象得以理解，寄托于形象的情感得到落實(shí)，才能真正體會到詩的意境。由此，詩歌言、象、意三個(gè)層面在語理分析的過程中融為一體。《湘夫人》作為古代詩歌典范，已經(jīng)充分體現(xiàn)出：詩歌之美在于語言的精彩，精彩的語言在于經(jīng)得起反復(fù)推敲，語理便是推敲之秘鑰。

注釋：

［1］楊星麗.“意象”類型化的理論淵源［J］.文藝評論，2011，（8）.

［2］張廷遠(yuǎn).名詞“動用、狀用”的語境修辭價(jià)值［J］.信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2006，（2）.