對話蒙臺梭利（一）

■朱永新

之一：學校，應該是一個能讓孩子們安心成長的地方

蒙臺梭利學校，是一個能讓孩子們安心成長的地方。孩子能夠在這兒釋放自己被壓抑的心靈，表達真正的自我。（《發現孩子》第2頁）

朱永新解讀：

蒙臺梭利認為，兒童是人類“最敏感而且最微妙的群體”。兒童能否健康地成長，取決于他們能否有一個讓他們“安心”的成長環境。所以，蒙臺梭利把她倡導的蒙臺梭利教學法，稱之為“保護兒童的教學法”，這個教學法是針對兒童常?！安槐涣私?，甚至連必要的需求也往往不能為成人社會所認可”而設計的。其根本特征就是讓兒童真正地“安心”，能夠在這里出發釋放自己被壓抑的心靈。

家庭是孩子的第一所學校，親愛的父母，你們能夠為孩子創造一個讓他們“安心”的地方嗎？

之二：成人會把自己的行為模式強加到孩子的身上

兒童的內心自然地流露出的一種自發性，而過去卻由于成人居高臨下，不適當地介入和干擾而長期受到壓抑。成人認為自己所做的每一件事情都會比小孩子好，所以就把成人的行為模式強加到孩子的身上，要求孩子接受成人的控制，強迫孩子屈服并放棄自己的意志和創造。（《發現孩子》第2頁）

朱永新解讀：

蒙臺梭利堅信，“兒童在我們面前展露出來的，是他們還沒有被探究到的心智”。這種心智是從兒童的心靈中自發地流淌出來的，是符合兒童內在的心理需求的。但我們經常自以為違背這種內在的自發性，自作主張地代替孩子思考，代替他們做決定，把我們的意志強加到孩子身上。其實，孩子們是不愿意大人們插手他們的活動的，除非是他們需要大人們的幫助。

所以，親愛的父母們，當孩子安靜、專心地投入到某一項工作中時，除非這項工作非常危險，我們不要輕易干擾他們中斷他們。

之三：成人習慣于自以為是地解釋孩子的行為

成人習慣于自以為是地解釋孩子的行為，用自己覺得正確的方法對待孩子，這不但造成了學校教育的偏差以及整個教育體制的謬誤，而且使社會采取一系列完全錯誤的行動。（《發現孩子》第2頁）

朱永新解讀：

蒙臺梭利在這里批評的現象，恰恰是我們成人經常容易犯的錯誤。比如，我們經常因為孩子肯定會喜歡某些玩具，但實際上他們并不感興趣。我們以為孩子們喜歡的童話故事，他們卻感到索然無味。把我們喜歡的東西強加給我們的孩子，恰恰是兒童于成人之間產生矛盾的根源。這也是家庭、學校乃至于社會在教育問題上經常誤入歧途的原因所在。

親愛的父母們，要教育孩子，首先要成為孩子，要理解孩子，這是教育的出發點。

之四：環境應該與孩子的性情相適合

如果我們要讓孩子幸?？鞓?，就應當采取妥善并且人道的做法，那就是為孩子建立一個不再壓制他們的學習環境。這個環境應該與孩子的性情相適合，讓孩子可以在其中自由地發展。（《發現孩子》第4頁）

朱永新解讀：

蒙臺梭利指出，孩子們往往被比自己強大很多的大人們壓制著，他們“不僅不能夠按照自己的意愿做事，而且還要被強迫去適應對自身不利的生活環境，而大人還總是天真地認為他們是在幫助孩子學會如何在社會上生活”。這種成人對兒童的壓制，這種成人對兒童的權威態度，“深深植根于家庭之中”，就是那些對孩子十分寵愛的家庭也不例外，只不過他們是在愛的名義下壓制而已。

所以，孩子的幸?？鞓?，應該是教育的最高目標。應該盡可能創造一個讓孩子們歡喜愉悅，與他們的性情相適應的環境。在這個環境中，兒童可以自由地生長。

之五：兒童是成人制造出來的

兒童是什么？從某種程度上來說，兒童是成人制造出來的。（《發現孩子》第5頁）

朱永新解讀：

“兒童是成人制造出來的。”這堪稱蒙臺梭利的一句教育名言。蒙臺梭利觀察到，“兒童在成人世界受到壓制，這是一個在全世界范圍內普遍存在的社會問題?！眽褐?，當然不僅僅是兒童遭遇，許多弱勢人群也同樣面臨各種各樣的壓制。但是成人畢竟有嘴巴可以抗議，甚至可以通過各種各樣的手段為自己爭取權益。但是兒童根本沒有這樣的能力。

所以，在成人的世界里，只有成人的邏輯，沒有兒童的邏輯。兒童就是在成人的邏輯下成長起來的。兒童的邏輯與成人的邏輯越是相近，兒童的成長空間就越大。親愛的父母，你有怎樣的邏輯，孩子就有怎樣的邏輯；你有怎樣的世界，孩子就有怎樣的世界。孩子，是你們制造出來的。