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“老王”的三重不幸

2015-02-14 10:56:51江蘇省南通市天星湖中學周小忠
語文知識 2015年3期

☉江蘇省南通市天星湖中學周小忠

“老王”的三重不幸

☉江蘇省南通市天星湖中學周小忠

楊絳先生在《老王》一文中講述了一位善良、老實的三輪車夫的故事。散文寫于1984年,在時過境遷以后,作者回憶起這位處于社會底層的老朋友時,卻發出了對于“不幸者”的“愧作”。那么,忠厚的老王不幸在何處,竟讓一位七旬老人心境久難平復,愧疚不已?

探究整個作品,我們最容易得到的信息是老王生活處境上的不幸。首先,老王的身體是不幸的。老王不僅年老,而且兩只眼睛都有問題:一只瞎眼,一只患有夜盲癥。后來不知得了什么病,總不見好轉。其次,老王的職業是不幸的。老王以蹬三輪維持生計,“靠著活命的只是一輛破舊的三輪車”,卻因眼疾而少生意,“乘客不愿坐他車,怕他看不清,撞了什么”。在北京解放后,老王未能進入“組織”,成了“失群落伍的單干戶”。再次,老王的家庭是不幸的。老王是個老光棍。老王有個哥哥,死了。老王有兩個侄兒,都“沒出息”。最后,老王的居住環境也是不幸的。老王的住所是“一個荒僻的小胡同”中“破破落落的大院”里的“幾間塌敗的小屋”。老王生活處境上的諸多不幸很多是源于生活上的貧窮。貧窮使他“也許從小營養不良”瞎了眼,身體染疾后,也難治愈,“總不見好”;貧窮使他難以得到受良好教育的機會,擁有一份相對“體面”的工作;貧窮使他和他的親人身陷困境,難有出息,甚至沒有一個安適的居所。老王因為貧窮,只能有最低的生存的保障。娶妻生子、傳宗接代、擁有一個溫暖幸福的家也成了老王的一種奢望。

老王的第二重不幸是他的社會地位。在楊絳的描寫中,老王作為三輪車夫盡職盡責,善解人意。在冰價相等的情況下,老王送的冰大一倍;在默存(錢鐘書)腿腳有疾時,送人去醫院看病不愿收錢。老王甚至在生命行將走到終點之際,還抱病給作者送去香油與雞蛋。但是,隱藏在善良的老王和溫暖的故事背后的,是作者不自知地、社會習慣性地對老王的傷害。老王是蹬三輪的,作者常坐,卻難能有“平等”的對話,只能是一路“閑話”。而這些“閑話”之中,作者所知僅僅是老王所講。至于老王的名字、年紀,老王一只眼瞎的原因,老王的病后的情況,這些都是文章沒有交代或是作者根本就沒去了解的,這可能也是作者愧作的原因之一。老王地位低下,楊絳這樣的知識分子對他的一些基本信息可能是選擇性地忽視了。善良的楊絳在多年之后慢慢意識到了這一點,于心難安,而在社會上有些人那里卻沒有眼淚與悲傷,有的只是嘲笑甚至是惡意的中傷。在大家都不清楚老王瞎眼原因之時,就有人這樣揣度:“這老光棍大約年輕時候不老實,害了什么惡病,瞎掉一只眼。”這與“祥林嫂”講完孩子悲慘的故事后聽客們滿足的眼淚以及“說書人”死后抬棺人對他的嘲弄是何其相似。作者平靜地講述了自己和老王之間的不平等:地位、學識、物質財富之外,又在思考著自己對老王的所做,社會對老王一類的人的所為是否顯得涼薄。

在知識分子與勞動人民的交往中,楊絳先生已是非常地可貴,她尊重別人的勞動,不占別人的便宜,認可別人的工作,擔心別人的命運,有來有往,互不相欠,自認為底層人最需要的就是錢……所以當老王送冰、送默存、送香油和雞蛋時,楊絳的回應都是錢。老王在炎熱的夏天送來冰涼,在默存受難時送來慰藉,在彌留之際送來問候;而作者送去的是同情與憐憫。那么,老王需要錢嗎?答案是肯定的。老王最需要的是錢嗎?在送香油和雞蛋的時候,老王已經告訴了我們,“我不是要錢”。楊絳客套地問候了老王,禮節性地贊了他的香油雞蛋,再將錢硬塞到他手里,送他離開。老王以誠待人之心被作者用以禮待之的方式冷冰冰地拒于千里之外。

老王的第三重“不幸”應該是他沒有得到相應的“平等的尊重”。他真誠地對待他人,對待這個社會,他希望這個社會的每一個人都能像他一樣真誠地、平等地對待他。但是這個社會上的許多人(包括他最親近的楊絳先生)都是高高在上、施舍性地回報之以“錢”,這讓老王很受傷,這也是楊先生日后“愧作”的重要原因。

小說的主題思想悄悄地隱在了楊絳簡潔平淡、安靜從容的語言文字之中。作者呈現給我們的是一個她自己熟識的,然而信息又不完整的人物形象。讀者在老王的諸多不幸中會追問:他為何會打一輩子光棍?為何他勤懇老實卻只能勉強糊口?這些問題的直接原因當然是他的貧窮。但追本溯源來看,楊絳要我們追問的是人與生存環境、人與人、人與社會的關系,要我們探究的是老王們的不幸的根源。老王的不幸必然源于自身。因為老實,他進不了蹬三輪的組織;他愿意吃虧,生意面窄,只能吸引善良如楊絳一樣的主顧;他同樣成不了冷漠的看客,更成不了叱咤風云的寵兒。他為人處事的哲學確實在當時的年代綻放出光芒,是時代的幸運,卻是他個人的不幸。老王經歷了北京解放前后和“文化大革命”。不可逆的社會環境將這些貧苦的平民百姓推向社會的最底層,使他們處于貧窮、饑餓、疾病難醫的境遇之中。即便是楊絳這樣的知識分子家庭,在這樣的環境下也承受著不幸:下放“干校”、遭受批斗、被誣為“反動學術權威”……楊絳在本文中只是輕描淡寫地用了這樣的文字:“默存不知怎么的一條腿走不得路了”。這要比她在《下放記別》中寫因“文革”與丈夫錢鐘書癡癡惜別,寫女兒與女婿陰陽相隔要隱晦得多。就在平淡的文字中,喟嘆了一個平常的人的不幸,喟嘆了老王背后一個群體的不幸。

在人與人的相處之中,一般存在三種眼光:一是用高高在上的俯視的眼光看待底層人民,這種情況比較多,尤其在優越者的骨子里;二是用平視的眼光看待底層人民,這已經是難能可貴了,那眼光包含著同情與憐憫;三是用仰視的眼光看待底層人民,甚至用批評的眼光來解剖自己,那更是難能可貴,如魯迅《一件小事》中的“我”。楊絳在《老王》一文中將這些看待人的眼光都不露聲色地呈現了出來。她委婉地批評了有些人對老王妄意的揣度與惡毒的譏諷,客觀地反思了自己不合時宜的同情與憐憫,警醒著我們如何來對待老王這樣的底層人。可能,一句“謝謝”、一個得體的稱呼、一句體貼的話、一個關切的眼神、一個舉手之勞……就是對他們的最好回饋。

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