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在農村培育和踐行社會主義核心價值觀要注重“五化”

2015-02-26 01:03:56郭超趙平
學術論壇 2015年1期
關鍵詞:五化培育價值觀

郭超,趙平

在農村培育和踐行社會主義核心價值觀要注重“五化”

郭超,趙平

在農村培育和踐行社會主義核心價值觀是中共中央提出的明確要求,意義重大,任務艱巨。在基礎相對薄弱、工作難度較大的農村地區培育和踐行社會主義核心價值觀,注重解決“五化”問題是當務之急。具體來說,加強宣傳教育,注重解決“內化”問題;融入鄉土生活,注重解決“轉化”問題;滿足利益需求,注重解決“強化”問題;豐富實踐形式,注重解決“外化”問題;構建長效機制,注重解決“固化”問題。從而使社會主義核心價值觀內化于心、轉化于實、強化于利、外化于行、固化于制。

社會主義核心價值觀;農村;“五化”

自中共十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀的戰略任務以來,黨中央高度重視這項工作,習近平總書記多次作出重要講話。2013年12月,在中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中明確提出,要“把培育和踐行社會主義核心價值觀的任務落實到基層”。我國農村幅員遼闊,農民人口眾多,社會主義核心價值觀能否在廣大的農村地區落地生根,事關社會主義核心價值觀在全社會的覆蓋面和影響力,事關新農村建設的靈魂,事關農村現代化的實現程度。在基礎相對薄弱、工作難度較大的農村地區培育和踐行社會主義核心價值觀,著力解決“五化”問題是當務之急,推進社會主義核心價值觀內化于心、轉化于實、強化于利、外化于行、固化于制。

一、加強宣傳教育,注重解決“內化”問題

在農村培育和踐行社會主義核心價值觀,首要任務就是要將社會主義核心價值觀內化為廣大農民群眾的價值準則和思想覺悟。在馬克思主義經典作家看來,科學理論不會自發地進入人的頭腦,必須通過有效的灌輸、教育和宣傳才能夠被人知曉和理解。相對而言,目前農村地區經濟發展整體水平還不是很高,生產力發展很不平衡,現代化進程相對緩慢,加上歷史和自然因素的制約,造成農村地區信息閉塞,教育水平整體落后,農民群眾文化程度不高,知識理論水平有限,對很多新理論、新思想、新事物的認知途徑不廣,認知能力不強。與此同時,伴隨著改革開放,廣大農村地區發生了翻天覆地的變化,農民的價值觀在各種思想文化的交流和碰撞中,逐漸由單一走向多元,呈現出“碎片化”的狀態。如果我們不用社會主義核心價值觀去占領農村的思想陣地,那么非社會主義、非馬克思主義的價值觀就會乘虛而入,不斷侵蝕農村的精神家園。面對這些情況,不僅需要理論工作者加強對社會主義核心價值觀的理論研究,深刻揭示社會主義核心價值觀走進、掌握、武裝農民群眾的內在機理和方式方法,也需要宣傳教育工作者結合農村實際,遵循客觀規律,加強宣傳力度,拓寬宣傳途徑,改革教育手段,創新教育形式,把社會主義核心價值觀的科學內涵、主要內容、精神實質、根本要求、重要價值、時代氣息講清講透,使社會主義核心價值觀家喻戶曉,耳熟能詳,被人們內化于心。在加強宣傳教育促內化的問題上,我們應該從四個方面努力。

(一)化繁為簡。在學者深入研究和全社會廣泛討論的基礎上,中共十八大將社會主義核心價值觀概括為“三個倡導”,即倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,這12個詞24個字的表述,比社會主義核心價值體系的表述更加簡練、直接,便于人們熟記、理解。但是對于很多農民群眾而言,記住并領悟這24個字并不是一件簡單的事。解決這個問題,既需要對社會主義核心價值觀的具體表述作進一步研究和提煉,又需要在宣傳教育過程中,從國家、社會、個人三個維度分層次、有重點地詮釋社會主義核心價值觀,通過喜聞樂見的形式、生動活潑的語言、簡單明了的敘述,由易到難,深入淺出,使社會主義核心價值觀被農民群眾聽得進、弄得懂、記得住。

(二)化大為小。農民群眾一般不愿意接受抽象高深的“大道理”,按照他們的認知水平、思維方式和接受習慣,將“大道理”轉化為“小道理”,將“大主題”轉化為“小故事”,積極搭建“小舞臺”,在不同的“小場合”抓住有利時機,因勢利導,結合群眾身邊發生的小事闡述社會主義核心價值觀蘊含的“大道理”。對宣傳教育的對象也要“化大為小”,不能不分對象地搞“一鍋煮”或“一刀切”,而要根據受眾的文化程度、年齡結構、勞動種類、居住區域等因素,將一個地區的“大眾”分為若干“小眾”群體,按批次、分類別地進行宣傳教育,做到因材施教,以少部分先進分子帶動更多的人學習、認同社會主義核心價值觀。

(三)化虛為實。對社會主義核心價值觀的宣傳教育,不能像毛澤東曾經批評的那樣,“完全說些城里的東西,不合農村的需要”[1](P40),更不能華而不實、嘩眾取寵、夸夸其談、空洞說教,而要從農村的實際情況出發,立足廣大農民的現實需要,做到貼近生活、貼近現實、貼近農民。對社會主義核心價值觀的宣傳教育,不能只是發文件、傳精神、讀報紙、貼橫幅、建櫥窗、樹招牌等等,更重要的是深刻領悟文件、文獻、報告、會議的精神,指導農民群眾運用社會主義核心價值觀去解決思想問題和實際問題。

(四)化顯為隱。單一地運用顯性的手段對農民硬性灌輸社會主義核心價值觀可能會適得其反。與之相反的是,在顯性教育的基礎上運用隱性的形式和方法,進行“看不見的教育”和“看不見的宣傳”,往往會收到事半功倍的效果。這需要我們將社會主義核心價值觀貫穿到農村的各級各類教育,融入到農民的生產生活中去,深入到農村的田間地頭,積極創設教育環境,營造良好氛圍,使群眾時時處處都能接受社會主義核心價值觀的洗禮,達到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的效果,“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[2]。

二、融入鄉土生活,注重解決“轉化”問題

2014年2月24日,習近平總書記在中央政治局第十三次集體學習時強調:“一種價值觀要真正發揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它。”[2]這個深刻論述告訴我們,社會主義核心價值觀要在農村地區生根發芽,開花結果,必須融入鄉土生活的方方面面,實現核心價值理念與現實生活的無縫對接,把社會主義核心價值觀生活化、日常化、具體化,使之轉化為群眾的生活習慣、日常規范、文化涵養與信仰追求。

(一)將社會主義核心價值觀融入到鄉土日常生活中去。價值觀就像無形的空氣,存在于社會生活的各個角落,對每個人的思想行為產生著這樣或那樣的影響。日常生活看似平淡而又重復,然而每個人在日常生活中的一言一行能夠反映出一個地方乃至一個民族的道德風貌與價值觀念。在農村培育和弘揚社會主義核心價值觀,一方面需要用老百姓的日常生活語言,結合他們日常關心的問題和日常發生的事情,將社會主義核心價值觀的道理融入到勞動生產、柴米油鹽、待人接物、為人處世等具體生活情境中去,引導人們從平凡的日常生活中感知社會主義核心價值觀就在身邊,體驗崇高,增強認同。另一方面,需要教育和引導每個人從自我做起,從日常生活的每件小事做起,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,弘揚真善美,鞭笞假惡丑,傳播正能量,養成崇德向善、積善成德、明德惟馨的良好習慣,使踐行社會主義核心價值觀在廣大農村蔚藍成風。

(二)將社會主義核心價值觀融入到鄉土優良文化中去。習近平指出,“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化”,要“使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”[2]。在源遠流長、博大精深的中華傳統文化體系中,鄉土文化是重要的有機組成部分。伴隨3000多年的農耕文明,鄉土文化是中華民族繁衍發展的精神基因,是維系農村長期穩定發展的根基,也是維系和凝聚歷代農村兒女的精神命脈,對農民群眾的思想行為、理想信念、價值取向具有十分重要的影響。社會主義核心價值觀要想扎根農村土壤,必須植根于鄉土文化,接地氣,續命脈。鄉土文化內涵豐富,形式多樣,我們要按照“取其精華、去其糟粕”的原則,對其批判繼承,創新發展,引領鄉土文化與社會主義核心價值觀相承接、相協調。在這個前提下,要充分發揮鄉土優良文化的作用,抓住農村拜天祭祖、婚喪嫁娶、家譜修繕、傳統節日、文藝演出、燈會廟會等契機,大力宣傳、推廣社會主義核心價值觀,實現以文化人、以文育人。我們還要將社會主義核心價值觀巧妙地融入到鄉村的風土人情、民俗習慣、宗教信仰、民間文藝、村規民約、祖訓家規中去,讓一代又一代的農村兒女在傳承鄉土文化的過程中將社會主義核心價值觀發揚光大。

(三)將社會主義核心價值觀融入到鄉土家風家教中去。2014年中央電視臺新春走基層節目“家風是什么”引起了民眾的強烈反響和共鳴,全社會掀起了對家風家教的熱烈討論。家庭作為個人成長發展的基本場所,每個人在人生的不同階段都會受到家風家教的深遠影響。家庭又是社會的細胞,好的家風家教是好的民風、國風形成的基石。家風家教集中反映的是一個家庭或家族的做人原則、處世態度、道德準則、綱常倫理、精神境界、價值取向等等,其中最重要的方面就是價值觀的問題。從這個層面而言,良好的家風家教是社會主義核心價值觀的具體表現形式,促成優良家風家教的養成是培育和踐行社會主義核心價值觀的直接手段。生活在農村的人們,生活圈比較狹窄,接受學校教育的層次不高,與外來人群接觸的機會有限,受外來文化的影響相對較弱,家風家教更為直接、明顯、長久地影響他們價值觀的塑造。因此,在農村培育和踐行社會主義核心價值觀,要善于發揮家風家教的獨特作用,引領每個農村家庭將社會主義核心價值觀的本質要義貫穿到家規家訓中去,用社會主流價值原則規范家庭成員的思想言行,用“三個倡導”教育好子女從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。以家風家教推動社會主義核心價值觀在農村的普及與踐行,重點要抓好青少年的家庭教育,讓他們在優良家風的熏陶、父母言傳身教的影響下健康成長成才。

三、滿足利益需求,注重解決“強化”問題

馬克思曾經指出,“人們為之奮斗的一切,都同他們的利益有關”[3](P187),“‘思想’一旦離開‘利益’,就會使自己出丑”[4](P103)。任何科學理論和價值觀,如果遠離人民大眾的生活,不能解決他們最關心、最現實、最直接的利益問題,都不可能深入人心、歷久彌堅。在農村培育和踐行社會主義核心價值觀,要把利益問題作為核心問題,立足群眾的利益需求,真正維護好、實現好、發展好他們的利益,切實為他們辦實事、解難事、做好事,讓他們感受到社會主義制度的優越性,從而強化他們對社會主義核心價值觀的認同感。

(一)不斷滿足農民群眾的物質利益需求。擁有美好生活是千百萬農民群眾的熱切期盼,渴望擁有“更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境”[5]是美好生活的本質要義,也是社會主義核心價值觀的微觀體現,更是農民群眾最根本、最現實、最迫切的物質利益需求。為此,要一如既往的高度重視“三農”問題,加大政策和資金支持,努力擴寬增收渠道,引導農村剩余勞動力合理轉移,創設更多就業崗位,想方設法使農民的腰包鼓起來;要著力改善和保障民生,健全農村義務教育、合作醫療、基層就醫、最低生活保障、養老保險、社會救助等政策與制度,切實解決農村地區上學難、看病難、養老難等問題;要全面深化農村改革,進一步打破傳統的城鄉二元結構,不斷縮小城鄉差距,加快農業和農村現代化進程。

(二)不斷滿足農民群眾的精神利益需求。隨著農村物質生活水平的提升,廣大農民不斷增長的精神文化需要與農村相對落后的精神文化建設之間的矛盾日益突出。農民在“向富”的同時也在“向善”、“向美”。培育社會主義核心價值觀是將中國人民“向富”、“向善”、“向美”的美好追求上升到主流價值觀的高度,是人民大眾滿足精神文化需要,提升精神境界,構建精神家園的最佳選擇。面對廣大農民在政治、文化、思想等方面的精神利益需求日益增長的現狀,我們要毫不動搖地捍衛人民當家作主的地位,完善農村基層民主,調動農民群眾參與國家事務、社會事務的積極性和創造性,充分保障他們在經濟、政治、文化、社會生活中的正當權益;要增加對農家書屋、農村圖書館、鄉鎮綜合文化中心、廣播電視“村村通”等文化惠民工程的資金投入,為農民接受文化知識創造便利條件;要利用重要節日開展豐富多彩的文化活動,讓群眾在自娛自樂中感受文化的快樂與魅力;要搞好“三下鄉”活動,推動優秀文化、先進文化多下鄉、常下鄉,幫助農民開拓視野,提升境界;要發展符合地方特色的農村文化產業,培育農村文化人才隊伍,創造和傳播更多更好的精神文化產品,滿足當地百姓多方面、多層次、多樣性精神文化需求。

四、豐富實踐形式,注重解決“外化”問題

在農村培育社會主義核心價值觀的最終目的是引導廣大農民自覺地將其當作行動指南和價值追求,做到外化于行,知行合一。實踐作為溝通主觀與客觀的橋梁,是把社會主義核心價值觀由理論變為現實的根本途徑。我們要尊重人民群眾的實踐主體地位和首創精神,堅持理論與實踐、傳統與創新、教育與自我教育相結合的原則,廣辟實踐平臺,創新實踐內容,豐富實踐形式,指導和引領廣大農民在生動實踐中將社會主義核心價值觀落到實處。

(一)廣泛開展形式多樣的主題實踐活動。圍繞社會主義核心價值觀國家層面的要求,對于農村重要決策和公共事務,要采取“村民圓桌會議”、“一事一議”等形式,定期開展民主協商、民主選舉、民主評議、民主監督等活動。開展“文明鄉村”、“文明家庭”、“和諧農村”、“平安村莊”、“和諧家庭”等創評活動,讓每村每戶沐浴文明之風、和諧之風。圍繞社會主義核心價值觀社會層面的要求,在農村要重點搞好關于“自由、平等、公正、法治”的宣傳活動,法律工作者要深入農村開展法制教育、法律咨詢、法律援助活動,增強群眾的法制觀念和法治思維。圍繞社會主義核心價值觀公民層面的要求,組織開展反映“愛祖國、愛家鄉”主題的文藝演出、電影巡展、詩歌朗誦、評書演講、書畫展覽、趣味比賽等活動,增強農民的民族自豪感和家鄉榮譽感。以“百姓大講堂”為平臺,邀請專家學者、黨政干部、道德模范、先進群眾開展道德教育和宣講活動,幫助農民群眾明大德、守公德、嚴私德,在紛繁復雜的道德生活中明是非、辨善惡、分美丑、知榮辱。開展“講誠信先進個人”、“星級信用農家”、“種植能手”、“農技高手”等評選活動,激勵廣大農民干一行愛一行、愛一行精一行,誠信為人、誠實勞動,安居樂業。當有人遇到不幸或困難時,要及時發動群眾捐款捐物,出力相救,讓樂于助人、互幫互助、團結友善的精神溫暖人間。

(二)充分發揮黨員干部和榜樣的示范激勵作用。風成于上,俗化于下,踐行社會主義核心價值觀,黨員干部率先垂范是關鍵。當下少數農村黨員干部理想信仰缺失,價值觀扭曲,沾染“四風”,無視黨紀國法,嚴重損害了黨的形象,破壞了社會主義核心價值觀的親和力和可信度,阻礙了社會主義核心價值觀的大眾化進程。因此,在農村要扎實開展反“四風”活動,提高黨員干部的素質和修養,永葆黨的先進性和純潔性,用優良黨風帶動民風改善。黨員干部要以“三嚴三實”的標準要求自己,把為民、務實、清廉作為道德操守,努力做踐行社會主義核心價值觀的先行者、示范者。除了黨員干部,身邊的榜樣由于具備可親、可信、可學的特點,也能發揮很強的示范效應。“通過自上而下和自下而上相結合的方式,廣泛發動群眾將身邊愛黨愛國、孝老愛親、樂于助人、見義勇為、拾金不昧、敬業奉獻、身殘志堅等不同類型的榜樣推選出來”[6],用真實的故事、細微的情節、樸實的語言大力宣傳這些榜樣的模范事跡,組織他們深入百姓中間現身說法,彰顯核心價值觀的魅力,引導人們見賢思齊、擇善而行。

(三)合理組建群眾自治組織,引導農民自我教育、自我要求、自我完善、自我踐行。踐行社會主義核心價值觀的主體力量是人民群眾,必須充分發揮他們的自主性、積極性和創造性。可以按照科學引導、自主自愿、自我管理的原則,以村落或生產小組為單位,建立村民議事會、協商理事會、監督委員會、道德評議會、民事糾紛協調會、行業協會、紅白喜事管委會、禁毒抓賭民間分隊、掃黃打非村民小組等群眾自治組織,以社會主義核心價值觀為指導,從現實生活的點點滴滴對村民的日常行為加以制約、規范、調節、監督和引導,在整個村莊形成人人要民主、講文明、守道德、重法制、崇科學、樹新風、促和諧的生動景象。引導農民個人用社會主義核心價值觀嚴格要求自己,強化“慎獨”、“慎始”、“慎微”意識,養成健康文明的生活習慣,找到各自踐行社會主義核心價值觀的獨特方式和文明提升之路。

五、構建長效機制,注重解決“固化”問題

作為一項意義重大、歷時長久的戰略系統工程,培育和踐行社會主義核心價值觀任重道遠,內化于心、外化于行的同時還要固化于制,“以制度的剛性確保社會主義核心價值體系建設和核心價值觀培育工作的常態推進、穩定展開、落到實處”[7]。對于相關制度尚待完善的農村地區而言,構建一套科學合理、切實有效的長效機制,保證社會主義核心價值觀培育工作深入持久開展下去,顯得尤為重要。

(一)建立健全組織領導機制。培育和踐行社會主義核心價值觀是當前農村各項工作中的一件大事,要形成“黨委統一領導、黨政群齊抓共管、相關部門各負其責”的領導體制和工作機制。各級鄉鎮黨委和村黨支部委員會要發揮直接領導、統籌安排、組織協調的作用,按照中共中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》的要求,在思想上要高度重視,結合地區實際情況,認真制訂本地區的實施方案和工作計劃,落實責任人,明確工作分工,有組織、有目標、有步驟地推進各項工作。

(二)建立健全協調整合機制。在農村培育和踐行社會主義核心價值觀涵蓋面廣、涉及部門多、持續時間長,需要協調政府、社會、城市、鄉村、學校、家庭、群眾自身等各方力量,整合多方資源,形成強大的工作合力。各個黨委部門、組織部門、宣傳部門、教育部門、監督部門要分工合作,相互支持,密切配合。學校教育、家庭教育和社會教育既要發揮各自的獨特作用,又要相互支持,共同引導受教育者樹立正確的“三觀”。推進城鄉聯動,大膽探索以城帶鄉、結對幫扶、聯合推進的新路子,利用城市的優秀資源和有利條件,幫助農村開展社會主義核心價值觀培育工作。加強不同鄉鎮、村落、家族、村民的溝通交流與互助合作,強化經驗共享、優勢互補、聯合共建的理念,實現以點帶面、以先進帶動后進的目的。

(三)建立健全督查考核機制。主管部門要采取定期檢查和隨機抽查的形式對農村培育和踐行社會主義核心價值的現狀進行監督考察,通過問卷、調研、觀察、走訪、約談的方式深入了解具體情況,及時將發現的問題反饋給基層單位,督促整改落實。制訂科學合理的考評體系,堅持專家評估、上級評價、基層自評與群眾評議相結合,對不同行政鄉村落實社會主義核心價值觀的情況進行客觀、公正的考核,將考核結果直接與領導干部的政績考核、晉升提拔掛鉤,并且作為鄉鎮和行政村評優評先的重要依據。通過督查考核,要善于總結經驗教訓,將各地好的做法加以推廣,不斷探索農村培育和踐行社會主義核心價值觀的新思路、新方法。

(四)建立健全獎懲激勵機制。揚善懲惡,激濁揚清,才能引領風尚,激勵人心。建立合理的獎懲機制,對踐行社會主義核心價值觀的先進個人和集體,在給予精神獎勵的同時也要給予適當的物質獎勵,使一切符合社會主義核心價值觀的行為得到社會肯定和群眾褒揚,向廣大農村傳遞正確清晰的價值導向,激勵更多的平民百姓學有榜樣、行有示范、趕有方向。對一切不符合社會主義核心價值觀的違法行為要采取“零容忍”的態度,堅決依法嚴懲。對一切與社會主義核心價值觀不符的不道德、不文明的行為要進行警告、譴責、批評和懲戒,促使一些人改變陋習,重塑自我。

(五)建立健全綜合保障機制。社會主義核心價值觀要在農村扎根生長、枝繁葉茂,離不開有力的人力、物力、財力保障。按照“政府財政投入為主、社會籌集和村集體自籌為輔”的原則,加大經費投入,提供資金和政策保障。根據實際需要興建和修繕為宣傳社會主義核心價值觀服務的圖書室、文化活動中心、文化長廊、理論櫥窗、宣講禮堂等,提供平臺和陣地保障。選拔一批思想素質過硬、業務精湛的理論工作者和教育工作者深入農村,指導和幫助村民扎實開展系列活動。鼓勵優秀大學畢業生和青年志愿者扎根農村,在本職崗位上以實際行動為培育和踐行社會主義核心價值觀作出應有貢獻。發展農村教育,大力培養鄉土人才,挖掘和打造本土的先進典型。這些措施都能夠提供有力的人力保障。只有做好各個方面的保障工作,全社會齊心協力,久久為功,不懈奮斗,才能夠在農村不斷開創培育和踐行社會主義核心價值觀的新局面。

[1]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.

[2]習近平.把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程[N].人民日報,2014-02-26.

[3]馬克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.

[4]馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,2005.

[5]習近平在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時強調人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標[N].人民日報,2012-11-16.

[6]郭超,趙平.在農村開展社會主義核心價值體系學習教育的有效路徑[J].河北農業大學學報(農林教育版),2013,(4).

[7]沈壯海.把準社會主義核心價值觀培育的著力點[N].光明日報,2013-01-05.

[責任編輯:何葉]

郭超,皖南醫學院思政部講師,碩士,安徽蕪湖241002;趙平,安徽師范大學政治學院教授,碩士生導師,博士,安徽蕪湖241002

C91

A

1004-4434(2015)01-0009-05

安徽省哲學社會科學基金規劃項目“以中國合作經濟發展為依托的農民社會主義信念研究”(AHSK11-12D122)

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