網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)：信息時(shí)代的通行證

郭艷軍（作者單位：安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)：信息時(shí)代的通行證

郭艷軍
（作者單位：安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院）

摘 要：媒介素養(yǎng)教育并非一個(gè)新興的事物，但新媒介技術(shù)的發(fā)展則對(duì)信息時(shí)代聯(lián)網(wǎng)的公民提出了新的要求。新媒介技術(shù)為人類(lèi)溝通交流以及認(rèn)知世界提供了無(wú)限的可能性，信息資源極大豐富，人人都是傳播者，人類(lèi)溝通交流的能力借助新媒體工具被延伸數(shù)倍，甚至我們的生活方式和思維方式也在發(fā)生著改變；但我們同時(shí)也在經(jīng)歷著前所未有的挑戰(zhàn)，海量的信息讓注意力變得支離破碎，搜索引擎讓我們忘記如何思考，紛繁復(fù)雜的信息讓我們放棄獨(dú)立思考的習(xí)慣。挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存的背景下，聯(lián)網(wǎng)個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)從根本上決定著我們能否合理利用新媒介。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)；專(zhuān)注力；信息力；參與協(xié)作；新媒體

我們正在信息時(shí)代的路上闊步前行，各種新媒體工具的使用究竟會(huì)給我們的思維和社會(huì)關(guān)系帶來(lái)怎樣的影響還有待進(jìn)一步的觀察和研究，但是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代合格公民必須具備專(zhuān)注力、信息力、參與協(xié)作力、網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)等素養(yǎng)。

1　專(zhuān)注力：做注意力的主人

現(xiàn)代性的社會(huì)化媒體帶來(lái)走神的威脅，讓現(xiàn)代人很難去集中注意力。而專(zhuān)注力則是從了解注意力如何運(yùn)作開(kāi)始，進(jìn)而探討如何化解注意力分散的威脅，以及如何去訓(xùn)練聯(lián)網(wǎng)者的專(zhuān)注力。做注意力的主人而非奴隸。

關(guān)于神經(jīng)科學(xué)的研究表明，專(zhuān)注力是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。如在研究如何獲得專(zhuān)注意識(shí)的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了“神經(jīng)反饋”，當(dāng)人們對(duì)腦電波的運(yùn)行狀態(tài)有所察覺(jué)時(shí)，人們能夠去影響腦電波的活動(dòng)，即腦電波所控制的精神狀態(tài)對(duì)注意力過(guò)程的覺(jué)知能夠更好地幫助人們控制這些思維過(guò)程[1]。注意力的運(yùn)作原理告訴我們專(zhuān)注力是可以訓(xùn)練的，用通俗的話講就是設(shè)置一個(gè)目標(biāo)性的專(zhuān)注力訓(xùn)練以培養(yǎng)良好的專(zhuān)注習(xí)慣。堅(jiān)持并反復(fù)操練以使其形成習(xí)慣，這種習(xí)慣會(huì)以結(jié)構(gòu)的形式嵌入到大腦的神經(jīng)元結(jié)構(gòu)中并導(dǎo)致特定的大腦機(jī)能發(fā)生改變。而這種結(jié)構(gòu)和機(jī)能的改變所產(chǎn)生的專(zhuān)注力效應(yīng)會(huì)延伸到你工作學(xué)習(xí)的方方面面，使自身受益無(wú)窮。

2　信息力：垃圾識(shí)別的高效思維過(guò)程

注意力習(xí)慣的重塑是合理利用數(shù)字化媒介的第一步，當(dāng)確定了哪些內(nèi)容是值得為之付出注意力，就要開(kāi)始判斷所找到的信息的可信度，這種技能被稱(chēng)為“信息力”。所謂的信息力就是指具有目的性的注意力與過(guò)濾信息的工具結(jié)合在一起，形成一個(gè)和諧的思維過(guò)程。

信息力的培養(yǎng)首先充分利用搜索引擎為自己服務(wù)，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息做鑒別的時(shí)候可以利用搜索引擎搜索作者的名字，或別人對(duì)他的評(píng)論，以此來(lái)初步判斷作者的可信度。此外，利用社會(huì)化群體判斷，新媒體工具強(qiáng)調(diào)交互性而且提供了互動(dòng)的平臺(tái)包括發(fā)表評(píng)論、點(diǎn)贊、加標(biāo)簽、收藏、訂閱，以及每一次點(diǎn)擊所貢獻(xiàn)的點(diǎn)擊率等。聯(lián)網(wǎng)者所有的這些媒體行為看似個(gè)人行為其實(shí)都在為集體的智慧做出貢獻(xiàn)。群體化社會(huì)判斷有其存在的合理性，對(duì)于這種判斷我們不可全信但也不能完全不信，汲取其合理的成分能為我們節(jié)省大量的精力，同時(shí)保持獨(dú)立思考的精神又能讓我們更加理性地看待“所謂的真相”。

3　參與和協(xié)作：個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)資本的積累

信息時(shí)代，新媒體技術(shù)為人類(lèi)的交流和表達(dá)提供了無(wú)限的可能性，懂得積極參與并努力與他人協(xié)作的聯(lián)網(wǎng)者是數(shù)字文化的積極創(chuàng)造者，也是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代各項(xiàng)生存規(guī)則的制定者，他們?cè)谖磥?lái)的發(fā)展中更容易掌握自己的命運(yùn)。

美國(guó)著名學(xué)者詹金斯最早提出“參與文化”的概念，參與文化不是一部分專(zhuān)業(yè)人士的專(zhuān)利，而是人人都能參與貢獻(xiàn)的文化。人們能夠參與創(chuàng)作新的詞匯和擁有上百萬(wàn)觀眾的視頻，這種文化中的人們都覺(jué)得自己擁有某種力量[2]。社交化媒介工具所催生的參與文化使得聯(lián)網(wǎng)者始終把媒體掌握在自己的手里，擁有媒體意味著擁有一定的權(quán)利，他們利用這些新平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，并為自己積累社會(huì)資本。所謂的社會(huì)資本其實(shí)是一種無(wú)形的軟性力量，是一種隱形的財(cái)富。

4　網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)：培養(yǎng)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)的方法

培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)個(gè)人化學(xué)習(xí)首先是要學(xué)會(huì)利用新媒體工具進(jìn)行探索。根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)播客、微博、微信、社會(huì)化書(shū)簽網(wǎng)站、問(wèn)答網(wǎng)站等工具來(lái)了解某個(gè)領(lǐng)域、社區(qū)、學(xué)科的權(quán)威專(zhuān)家學(xué)者以組成個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的人選。其次，就是通過(guò)微博微信等各種渠道關(guān)注這些候選人所發(fā)布的信息，經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)段觀察后，判斷他們是否值得去關(guān)注。接下來(lái)就是去調(diào)整這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，去清除那些看起來(lái)并不值得關(guān)注的人。當(dāng)你覺(jué)得某些人的信息非常有價(jià)值時(shí)，要留心他們所關(guān)注的人，這能極大地?cái)U(kuò)大你的信息源。再次，要學(xué)會(huì)和網(wǎng)絡(luò)中的成員進(jìn)行有效的交流和互動(dòng)，將你認(rèn)為有價(jià)值的信息分享出去，并邀請(qǐng)大家去發(fā)表自己的看法專(zhuān)注力、信息力、參與協(xié)作力以及網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)技巧的訓(xùn)練能讓我們懂得如何吸收、過(guò)濾、評(píng)估和消化信息，也讓我們知道如何通過(guò)參與協(xié)作來(lái)完善信息，更知道什么時(shí)候該關(guān)上電子設(shè)備，拒絕接受信息。

參考文獻(xiàn)：

[1]管連才.注意力缺陷障礙的神經(jīng)反饋矯治系統(tǒng)設(shè)計(jì)[D]．西安:西安電子科技大學(xué),2012.

[2]霍華德.萊茵戈德.網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)：數(shù)字公民、集體智慧和聯(lián)網(wǎng)的力量[M].張子凌,老卡,譯.北京:電子工業(yè)出版社,2013.

作者簡(jiǎn)介：郭艷軍（1991-），女，河南許昌人，安徽大學(xué)14級(jí)新聞傳播學(xué)碩士。研究方向：媒介文化，媒介批評(píng)。